지난 9월 열린 대한예수교장로회 합동 제111회 총회에서 총신대학교 박성규 총장은 대학 사업보고를 통해 목회자 수급 문제의 심각성을 지적하고, 총회와 총신대가 협력해 목회자 양성 정책을 마련해야 한다고 강조했다.

박 총장이 제시한 자료에 따르면 현직 담임목사의 76%인 8,529명이 2039년까지 은퇴할 것으로 예상되는 반면, 후계 목회자 후보군인 부목사 인력은 3,466명으로 집계됐다. 그는 은퇴 예정 목회자와 후계 인력 간의 불균형이 2029년경 본격화할 가능성을 제기하며, 선제적인 대응의 필요성을 강조했다.

다만 이러한 전망은 조사 대상과 산출 기준, 후계 인력의 범위 등에 따라 해석이 달라질 수 있어 관련 통계의 구체적인 기준을 함께 살펴볼 필요가 있다.

목회자 수급 문제는 단순히 전체 목회자 수의 증감만으로 판단하기 어렵다. 향후 교회를 이끌어 갈 예비 목회 인력의 변화와 지역별 수급 불균형을 함께 살펴야 하기 때문이다.

제공된 교단 통계 자료에 따르면 강도사 지원 인원은 600명에서 555명으로 감소했으며, 전도사 인원도 1만817명에서 1만148명으로 줄었다. 자료에 제시된 수치는 예비 목회 인력 기반의 변화를 보여주는 지표지만, 비교 연도와 집계 기준을 확인해 해석할 필요가 있다.

특히 농어촌과 지방의 소규모 교회는 목회자 수급 불균형의 영향을 크게 받을 수 있다. 담임목회자가 은퇴한 뒤 후임자를 찾지 못하거나 부교역자를 청빙하기 어려워지면 예배와 교육, 심방, 다음 세대 사역 등 교회의 기본적인 사역을 유지하는 데 어려움이 생길 수 있다.

박 총장은 목회자 부족이 개별 교회의 문제에 그치지 않고 노회와 총회, 선교 현장에도 영향을 미칠 수 있다고 지적했다. 이어 “목회자를 양성하는 일이 시급하다”며 “총회와 총신이 함께 정책을 개발하고 이를 실행해야 한다”고 강조했다.

목회자 수급 문제를 해결하기 위해서는 신학교 지원과 목회 인력 양성 체계를 점검하는 동시에, 교회별·지역별 수요를 파악하고 청빙 여건과 사역 환경을 개선하는 노력도 필요하다는 지적이다.

목회자 수급 문제에 대응하는 또 하나의 방안으로 평신도 신학 교육이 제시되고 있다. 교회 안에서 이미 교육과 돌봄, 선교 등 다양한 사역을 맡고 있는 성도들이 체계적인 신학 교육을 받으면 목회자의 사역을 지원하고 교회 공동체의 교육 역량을 높이는 데 도움이 될 수 있다는 것이다.

교회학교 교사와 청년부 리더, 성경공부 인도자 등이 성경과 조직신학, 역사신학, 실천신학 등을 체계적으로 공부하면 사역의 전문성과 신학적 기초를 강화할 수 있다. 특히 교육 인력 확보에 어려움을 겪는 지역교회에서는 평신도 사역자 양성이 교회 교육과 돌봄 사역을 지속하는 데 보완적인 역할을 할 수 있다.

박 총장은 총신대학교 원격평생교육원의 신학 학사 과정을 활용해 교육전도사와 심방전도사 등 교회 현장에서 필요한 인력을 확보할 수 있다고 소개했다. 또한 여수영광교회(담임 왕재권 목사)의 사례를 언급하며 총회와 교회, 신학교가 협력할 필요성을 강조했다.

다만 평신도 신학 교육은 목회자 양성을 대체하는 방안이라기보다 교회 내 사역 역량을 보완하는 과정으로 접근해야 한다. 교육과정 이수에 따른 학위 취득과 교단이 정한 직분·자격 요건은 구분해 이해해야 하며, 실제 사역에 참여할 때도 교단 규정과 교회의 지도 체계에 따라 역할을 정립할 필요가 있다.

총신대학교 부속 원격평생교육원은 학점은행제를 활용한 온라인 신학 교육과정을 운영하고 있다. 직장 생활이나 가정생활과 학업을 병행해야 하는 성도들도 시간과 장소의 제약을 줄이며 신학을 공부할 수 있도록 마련된 과정이다.

교육원에 따르면 신학 전공 과정에서는 구약과 신약, 조직신학, 역사신학, 선교신학, 실천신학 등 신학의 주요 분야를 다룬다. 총신대학교 교수진을 비롯한 전문 교수진이 참여해 개혁신학에 기초한 교육을 제공하는 것이 특징이다.

조기현 원장은 “향후 목회자 수의 급격한 감소로 인한 위기 속에서 바른 신학으로 무장한 평신도를 길러내는 일은 교회를 함께 지켜낼 핵심 열쇠가 될 것”이라며 “생업과 섬김을 병행하면서도 개혁신학을 체계적으로 배울 수 있도록 최선의 교육 환경을 제공하겠다”고 밝혔다.

총신대 원격평생교육원은 연간 6회 신입생을 모집하며, 안내 자료에 따르면 모집 시기는 1학기 1·3·5월과 2학기 7·9·11월이다. 고등학교 졸업 이상의 학력을 갖춘 사람은 지원할 수 있으며, 세부적인 지원 자격과 학점 이수 기준, 학위 취득 요건은 교육원에 확인하면 된다.

자세한 내용은 총신대학교 원격평생교육원 홈페이지(https://edu.csu.ac.kr)에서 확인할 수 있다.

한국교회의 목회자 수급 문제는 단기간에 해결하기 어려운 과제다. 신학교와 교단의 지속적인 목회자 양성 노력, 지역교회의 사역 환경 개선, 평신도에 대한 체계적인 신학 교육이 함께 추진돼야 한다. 목회자와 성도가 각자의 역할을 감당하며 협력하는 사역 구조를 마련하는 일이 교회의 지속 가능성을 높이는 중요한 과제로 떠오르고 있다.

사단법인 기독문화선교회가 오는 12월 7일부터 12일까지 경기도 파주 오산리최자실기념금식기도원 대성전에서 ‘신바람힐링성회’를 개최한다. 이번 성회는 한국교회의 영적 회복과 성도들의 신앙 회복을 돕기 위한 자리로, 말씀 선포를 비롯해 찬양과 간증, 건강 강의 등 다양한 프로그램으로 진행될 예정이다.

기독문화선교회(고문 조병창 목사, 대표회장 강형규 목사, 상임대표 서정형)는 이번 성회의 주제를 ‘주여! 저희들을 긍휼히 여겨 주옵소서!’로 정하고, 시편 103편 13~19절을 중심 말씀으로 삼았다. 선교회는 말씀과 기도뿐 아니라 문화예술과 건강 분야의 다양한 콘텐츠를 통해 성도들이 신앙을 돌아보고 삶의 활력을 회복하도록 돕는다는 계획이다.

특히 오산리최자실기념금식기도원에서 6일간 이어지는 이번 성회는 목회자와 평신도 사역자, 문화예술인 등이 함께 참여해 교회 현장과 성도들을 섬기는 사역의 장이 될 것으로 기대된다.

이번 성회에는 강형규·윤항기·김기남·김만주·배영만·최선·강복열·정희량·이성준 목사와 두상달 장로, 이왕재·최성모 박사 등이 참여할 예정이다.

기독문화선교회는 목회자뿐 아니라 가수와 방송인, 건강 전문가 등 다양한 분야의 인사들과 협력하며 말씀과 찬양, 간증을 통해 복음을 전하는 사역을 이어오고 있다. 건강 분야에서는 이왕재 박사 등이 참여하고 있으며, 서유석·태진아·이용식 집사 등 문화예술계 인사들도 선교회 사역에 함께하고 있다.

선교회는 이 같은 협력 체계를 바탕으로 지역교회와 성도들을 찾아가 각 분야의 전문성과 은사를 활용한 섬김 사역을 확대해 나갈 방침이다. 이번 성회에서도 말씀과 찬양, 간증, 건강 메시지를 통해 참석자들이 신앙과 삶을 돌아보는 시간을 마련할 예정이다.

기독문화선교회는 故 황수관 박사가 2004년 1월 설립한 단체다. 설립 이후 교회의 영적 회복과 복음 전도를 중심으로 목회자와 평신도 사역자, 문화예술인, 건강 전문가 등이 함께하는 사역을 이어왔다.

선교회는 말씀과 기도에 문화예술, 찬양, 간증, 건강 관련 프로그램을 접목해 교회와 성도들에게 보다 다양한 방식으로 다가가는 사역을 펼쳐왔다. 이를 통해 목회 현장과 문화·예술 분야를 연결하고, 각자의 은사와 전문성을 활용해 교회를 섬기는 협력 기반을 넓혀가고 있다.

이번 신바람힐링성회 역시 이러한 사역 방향의 연장선에서 마련됐다. 기독문화선교회는 성회를 통해 성도들의 신앙 회복을 돕고, 교회와 협력하는 사역을 지속적으로 확대해 나갈 계획이다.

종교개혁은 교회를 무너뜨리기 위한 운동이 아니었다. 교회를 교회답게 회복하기 위한 신앙의 결단이었다. 인간의 전통과 제도가 성경의 권위를 대신하고, 복음의 은혜가 종교적 행위와 공로에 가려졌을 때 개혁자들은 단호하게 성경으로 돌아갈 것을 외쳤다.

그렇다면 종교개혁으로부터 500여 년이 지난 오늘, 한국교회는 그 정신을 얼마나 충실하게 이어가고 있는가.

개혁주의 신학의 핵심은 ‘오직 성경’, ‘오직 은혜’, ‘오직 믿음’, ‘오직 그리스도’, ‘오직 하나님께 영광’이라는 종교개혁의 신앙 원리에 있다. 이는 단순한 신학적 표어가 아니다. 교회의 존재 이유와 목회의 방향, 성도의 삶을 판단하는 기준이다.

먼저 교회는 성경의 권위 앞에 자신을 낮춰야 한다. 교회의 전통과 제도, 지도자의 판단이 아무리 오랜 역사를 지니고 있더라도 하나님의 말씀보다 앞설 수는 없다. 교회는 시대의 변화에 대응해야 하지만, 시대의 요구에 맞추기 위해 복음의 본질을 바꿀 수는 없다. 변화해야 할 것은 말씀의 진리가 아니라 그 말씀을 온전히 실천하지 못하는 교회의 모습이다.

오늘날 한국교회가 직면한 위기를 외부 환경의 변화만으로 설명하기는 어렵다. 세속화와 물질주의, 다음 세대의 이탈, 사회적 신뢰의 약화 속에서 교회는 스스로를 돌아봐야 한다. 교회의 규모와 재정, 조직의 성장만으로 신앙의 건강성을 판단할 수는 없다. 외형적 성장에 집중하는 동안 말씀의 깊이와 성도의 성숙, 이웃을 향한 사랑을 소홀히 했다면 성장의 의미부터 다시 물어야 한다.

개혁주의 신학은 구원이 인간의 공로나 업적이 아니라 하나님의 은혜로 주어진다는 사실을 분명히 한다. 그러나 은혜는 값싼 위로나 자기만족을 위한 구호가 아니다. 참된 은혜는 사람을 변화시키고, 믿음은 삶의 열매로 나타난다. 교회 안에서는 경건을 말하면서 교회 밖에서는 정직과 책임을 외면한다면, 복음의 능력을 삶으로 증언하고 있다고 말하기 어렵다.

교회의 권위에 대한 성찰도 필요하다. 교회의 머리는 특정한 목회자나 지도자가 아니라 예수 그리스도이시다. 목회자의 권위는 사유화할 수 있는 특권이 아니라 말씀을 바르게 선포하고 성도를 섬기라는 책임이다. 교회의 직분 역시 명예나 지위를 위한 자리가 아니라 공동체를 세우는 섬김의 자리다. 교회가 권력과 이해관계보다 진리와 섬김을 앞세울 때 복음의 신뢰도 회복될 수 있다.

물론 교회 개혁을 말하는 일이 교회를 향한 비판만을 의미해서는 안 된다. 개혁주의 신앙은 교회가 완전해서 개혁할 필요가 없다고 주장하지 않는다. 오히려 교회는 하나님의 말씀 아래에서 끊임없이 자신을 살피고 바로잡아야 한다고 가르친다. 개혁은 다른 사람의 잘못을 지적하는 데서 시작되는 것이 아니라, 먼저 자신이 말씀 앞에 서는 데서 출발한다.

종교개혁 기념주일을 맞아 한국교회가 회복해야 할 것은 과거의 영광이나 외형적 부흥만이 아니다. 복음의 본질을 붙들고 세상 속에서 그리스도의 진리와 사랑을 드러내는 교회의 본모습이다. 잘못을 인정할 수 있는 겸손, 약한 이웃의 아픔에 귀 기울이는 사랑, 교회의 재정과 운영에 대한 책임 있는 태도, 다음 세대에 신앙을 바르게 전하려는 헌신이 개혁의 구체적인 열매가 되어야 한다.

교회가 사회적 신뢰를 회복하는 것 자체가 궁극적인 목적은 아니다. 교회의 최종적인 목적은 하나님께 영광을 돌리는 데 있다. 그러나 하나님께 영광을 돌린다고 고백하는 교회라면 그 믿음이 삶과 사역을 통해 드러나야 한다. 신앙의 고백과 삶의 모습이 일치할 때 교회는 세상 앞에서 복음의 가치를 증언할 수 있다.

종교개혁은 과거의 사건이지만 개혁의 요청은 오늘도 유효하다. 기념행사와 설교를 통해 개혁자들의 이름을 기억하는 것만으로는 충분하지 않다. 성경을 신앙과 삶의 최종 권위로 삼고, 하나님의 은혜를 의지하며, 그리스도를 교회의 주인으로 고백하고, 모든 영광을 하나님께 돌리는 실제적인 변화가 뒤따라야 한다.

오늘의 한국교회는 스스로에게 물어야 한다. 우리는 과연 말씀을 기준으로 교회를 세우고 있는가. 복음의 본질보다 조직의 안정과 사람의 명예를 앞세우고 있지는 않은가. 개혁을 외치면서 정작 자신을 개혁하는 일에는 주저하고 있지는 않은가.

종교개혁의 정신은 과거를 자랑하는 데 있지 않다. 오늘의 교회를 말씀 앞에 다시 세우는 데 있다.

이제 한국교회는 다시 성경으로 돌아가야 한다. 복음의 본질을 회복하고, 그리스도의 가르침을 삶으로 실천하며, 교회의 모든 사역을 하나님의 영광을 위해 바로 세워야 한다. 그것이 종교개혁 기념주일을 맞는 한국교회가 되새겨야 할 과제이며, 오늘도 계속되어야 할 개혁주의 신앙의 길이다.

총회세계선교회(이사장 조승호 목사, 이하 GMS)가 2027 세계선교대회의 슬로건을 ‘교회여 다시 열방으로’로 정하고, 교회와 평신도가 함께 선교에 참여하는 대회를 만들기 위한 준비에 본격적으로 나섰다. 대회장인 조승호 GMS 이사장은 교회와 평신도 모두가 선교의 주체로 참여해야 한다는 방향을 제시했으며 2027 세계선교대회 TF팀장 최광영 목사는 교회와 선교 현장 사이의 신뢰 회복을 주요 과제로 강조했다.

GMS는 10월 22일 경기도 화성시 GMS 선교본부 회의실에서 ‘2027년 GMS 세계선교대회 TF팀 2차 회의’를 열고 대회 방향과 프로그램 구성, 참가자 모집, 홍보 및 후원 등 주요 준비 과제를 논의했다.

이날 회의에는 대회장 조승호 목사와 TF팀장 최광영 목사를 비롯해 정규재 목사, 이태현 목사, 김성찬 목사, 전철영 선교사, 한동훈 선교사, 윤운경 선교사, 박정철 선교사, 김영섭 선교사 등이 참석했으며, 본부에서는 허성회 선교사무총장과 서정수 행정사무총장이 함께했다.

이번 회의의 핵심은 대회 슬로건을 구호에 그치게 하지 않고 실제 프로그램과 일정, 참가자 구성에 반영하는 데 있다. ‘교회여 다시 열방으로’라는 주제 아래 선교사뿐 아니라 교회와 평신도, 청년 세대가 함께 참여하고, 대회에서의 도전이 실제 선교 활동으로 이어지도록 준비 방향을 구체화했다.

조승호 대회장은 교회가 선교의 사명을 새롭게 인식하고 평신도 역시 선교에 참여하도록 동기를 부여하는 것이 중요하다는 취지로 대회 방향을 설명했다. 선교를 전문 선교사에게만 맡겨진 사역으로 바라보는 데서 벗어나 교회 공동체 전체가 선교적 사명을 공유하고 각자의 자리에서 참여할 수 있도록 대회의 방향을 설정해야 한다는 것이다.

최광영 TF팀장도 교회와 선교 현장 사이의 신뢰를 회복하고, 한국교회가 선교에 다시 동기를 얻도록 하는 일이 중요하다는 취지의 의견을 제시했다. 선교사들의 헌신과 사역을 존중하는 동시에 교회가 선교 현장을 이해하고 지속적으로 협력할 수 있는 관계를 만들어야 한다는 과제다.

이러한 방향은 대회 프로그램과 후속 사역을 논의하는 과정에도 반영됐다. 참가자들이 선교 현장의 필요와 사역을 이해하고, 교회와 선교사가 대회 이후에도 연결될 수 있도록 프로그램을 구성하는 방안이 다뤄졌다. LMTC·단기선교학교와 대회 이후 아웃리치 프로그램을 연계하는 방안도 논의해 대회가 일회성 행사에 머물지 않고 실제 선교 참여로 이어지도록 한다는 구상이다.

TF팀은 대회 방향을 실행 계획으로 옮기기 위한 실무 과제도 점검했다. 강사 섭외와 프로그램 구성, 행사 장소와 숙박시설을 기준으로 한 예산 산출, 참가자 초청 기준과 지역별 배정, 참가비 등 모집에 필요한 사항을 구체화하기로 했다.

홍보를 위해서는 브로슈어와 홍보 영상 제작, 기독신문 광고 및 QR코드 활용 등을 검토했다. 노회와 교회의 참여를 넓히기 위해 공문을 발송하고 노회장과 서기, 교회 관계자들을 직접 방문하는 방안도 논의했다. 아울러 약 50명의 사모를 중심으로 기도 네트워크를 구성하는 방안과 노회·대형교회·이사·파송교회를 대상으로 한 후원 협의 등 기도와 재정 지원 기반을 마련하는 과제도 다뤄졌다.

한편, 2027 세계선교대회는 2027년 6월 30일부터 7월 3일까지 대전중앙교회(고석찬 목사)에서 개최된다. 저녁집회는 최종천 목사(분당중앙교회), 송태근 목사(삼일교회), 최남수 목사(광명교회)가 인도한다. 주요 강사로는 마이클 고힌(Michael Goheen) 박사, 김철수 선교사(세계교회동반자선교원), 배춘섭 교수(총신대) 등이 참여할 예정이다.

예장합동(총회장 정영교목사) 제27회기 전국호남협의회(대표회장 조승호 목사)는 10월 15일 경기도 화성시 팔탄면 GMS 선교본부에서 임원회를 열고, GMS 이사장에 취임한 조승호 목사를 축하하는 시간을 가졌다.

이날 임원들은 조 목사의 취임을 축하하며, 차기회장 고광석 목사가 꽃다발과 임원들이 모은 축하금, 차기회장의 금일봉을 전달했다. 참석자들은 조 목사의 새로운 사역과 GMS의 발전을 기원하며 축하의 뜻을 전했다.

한편 전국호남협의회는 2027년 신년하례회를 내년 1월 14일 오후 1시 30분 광주서광교회(고광석 목사)에서 개최하기로 했다.

K팝의 세계적 성공 요인을 분석해 한국교회의 다음세대 사역에 적용할 방향을 모색하는 신학 학술대회가 열렸다. 젊은 세대의 문화적 감각과 자발적 참여를 이해하고, 복음의 메시지를 새로운 문화적 언어로 전달해야 한다는 제언이 나왔다.

한국오순절신학회와 영산글로벌신학연구소는 19일 여의도순복음교회 예루살렘성전에서 ‘제27차 한국오순절신학회 학술발표회 및 제2회 한세대학교 오순절 신학포럼’을 개최했다. ‘AI 시대의 한국교회와 오순절운동: 복합위기와 동맹 재편 속의 평화와 윤리’를 주제로 열린 이번 학술대회에서는 다양한 신학 분야의 논문 12편이 발표됐다.

이날 관심을 모은 발표는 윤영훈 성결대학교 박사의 ‘K팝의 글로벌 성공 요인과 기독교 다음세대 사역의 과제’였다. 윤 박사는 K팝이 세계 청년층의 호응을 얻은 배경으로 다양한 음악과 문화의 결합, 디지털 플랫폼을 통한 확산, 팬들의 능동적인 참여와 공동체 형성을 꼽았다.

특히 유튜브와 SNS를 통해 콘텐츠를 공유하고 재창작하는 팬들의 활동에 주목했다. 젊은 세대를 단순한 콘텐츠 소비자가 아니라 문화 생산과 확산의 주체로 이해해야 한다는 것이다. 이를 한국교회에 적용하면 다음세대가 사역의 대상에 머무르지 않고 예배와 선교, 기독교 문화콘텐츠 제작에 주도적으로 참여할 수 있는 환경을 마련해야 한다는 설명이다.

윤 박사는 BTS의 사례를 통해 대중문화에서 메시지가 갖는 힘도 강조했다. 청춘의 불안과 정체성, 사회적 억압, 자기 수용 등을 다룬 노래가 팬들의 삶과 연결되면서 공감과 연대를 이끌어냈다는 분석이다.

그는 신학자 박일준의 ‘메시지가 미디어다’라는 통찰을 소개하며, 한국교회 역시 젊은 세대가 실제로 겪는 고민에서 출발해 복음과 하나님 나라의 의미를 공감할 수 있는 이야기로 전달할 필요가 있다고 제언했다. 짧고 선명한 쇼트폼 콘텐츠를 활용하고, 관심과 취향을 공유하는 청년들이 자발적으로 연대하며 콘텐츠를 발굴·공유·재생산하는 공동체를 형성하는 것도 대안으로 제시했다.

다만 K팝 산업의 성공 방식을 교회가 무비판적으로 모방해서는 안 된다고 지적했다. 치열한 경쟁과 성과 중심의 육성 시스템 등 산업이 지닌 한계도 함께 살펴야 한다는 것이다. 교회가 배워야 할 핵심은 스타를 만드는 기술이 아니라 청년의 가능성을 발견하고 자발적인 참여와 창의적인 협업을 북돋우는 문화적 역량이라는 설명이다.

구체적인 방안으로는 교회와 신학대학이 협력해 유소년·청소년 단계부터 잠재력 있는 인재를 발굴하고 장기적으로 양성하는 가칭 ‘나실인 프로젝트’를 제안했다. 입시를 앞둔 학생에게 신학대학 진학을 권하는 데 그치지 않고, 다양한 소명과 적성을 지닌 다음세대가 지적·영적·사회문화적으로 성장하도록 지원하자는 취지다.

또한 여러 창작자가 함께 음악을 만드는 K팝의 ‘송캠프’ 방식처럼 청년들이 각자의 재능을 모아 찬양과 영상 등 기독교 문화콘텐츠를 공동 제작하는 방안도 제시했다. 윤 박사는 1960~1970년대 미국의 청년 기독교 문화운동인 ‘예수운동’을 언급하며, 복음의 고유한 메시지가 새로운 문화적 언어와 만날 때 다음세대가 주도하는 신앙운동으로 이어질 수 있다고 전망했다.

이번 학술대회에서는 다음세대 사역뿐 아니라 전쟁과 인공지능(AI), 인간 존엄과 평화 윤리 등 오늘날 한국교회가 직면한 다양한 과제도 다뤄졌다.

최성훈 박사는 복합위기 사회와 다음세대의 신앙을, 김장엽 박사는 전쟁과 AI 시대의 오순절적 영 분별을 발표 주제로 삼았다. 황승환 박사는 AI 기반 전쟁의 비인간화와 목회상담의 과제를 다뤘다. 이 밖에도 성서 해석과 전쟁 윤리, 자율살상무기체계의 책임성, AI 시대 인간 주체성과 실존 등 다양한 주제의 논문이 소개됐다.

하경지 박사는 사사기의 내전 서사를 통해 전쟁 윤리를 검토했으며, 김옥주 박사는 AI 시대 인간 주체성을 신학적으로 재구성했다. 박창훈 박사는 존 웨슬리의 인간론을 평화 윤리와 연결했고, 송용섭 박사는 AI 에이전트 사회에서 인간의 책임을 논의했다.

학술대회는 오전 개회예배를 시작으로 분과별 논문 발표와 토의, 오후 발표 및 정기총회 순으로 진행됐다. 개회예배에는 기독교대한하나님의성회 총회장 정동균 목사의 설교와 여의도순복음교회 담임 이영훈 목사의 영상축사, 김호성 여의도순복음동부교회 담임목사의 축사가 마련됐다.

이번 학술대회는 급변하는 기술 환경과 국제정세 속에서 한국교회가 다음세대의 신앙 형성은 물론 평화와 윤리, 인간 존엄의 문제에 어떻게 응답해야 할지를 신학적으로 모색하는 자리로 의미를 더했다.

예장합동(총회장 정영교 목사) 서울강남노회(노회장 이길찬 목사)가 10월 19일 서울 동작구 대남교회(담임 김창원 목사)에서 제102회 정기노회를 개최했다. 이날 정기노회에는 목사 72명과 장로 12명이 참석했으며, 노회는 당회 수가 기존 21당회에서 23당회로 확대되는 등 교세 변화를 보인 가운데 각종 청원과 규칙 개정안을 처리했다.

이번 정기노회에서는 창신교회 교인들이 제출한 유상섭 담임목사 관련 고소장의 접수 여부가 주요 쟁점으로 떠올랐다. 고소장 처리 절차와 노회의 재판 관할을 둘러싸고 노회원들 사이에 의견이 엇갈렸지만, 거수 투표 결과 고소장을 반려하자는 의견이 우세해 재판국 구성으로 이어지지 않았다.

이날 헌의부 보고에서는 창신교회 김만영 집사 등 2명이 제출한 고소장 접수 건이 본회에 상정됐다. 해당 고소장은 지교회와 시찰을 거쳐 부전지를 붙여 노회에 올라온 것으로 보고됐다.

고소인 측은 제출 서류가 노회 서기부와 헌의부 등 관련 절차를 거쳤으며, 재판 비용도 납부한 만큼 정해진 절차에 따라 처리해야 한다는 입장을 밝혔다. 고소장에는 과거 교회 내 분쟁과 관련한 판결 및 후속 조치 등을 둘러싼 주장이 담겼다. 다만 이는 고소인 측이 제기한 내용으로, 이날 노회에서 사실관계에 대한 본안 판단이 이뤄진 것은 아니다.

고소장 접수 여부를 놓고는 노회의 재판 절차를 진행해야 한다는 의견과 지교회 내부에서 먼저 해결해야 한다는 의견이 맞섰다.

재판 절차를 진행해야 한다는 측은 고소장이 정해진 절차를 거쳐 접수된 만큼 이를 받아들이지 않는 것은 당사자의 권리와 관련된 문제라며, 노회가 사건을 다뤄 억울한 사람이 발생하지 않도록 해야 한다고 주장했다. 고소인 측 역시 관련 절차를 거쳐 고소장을 제출하고 재판 비용까지 납부한 만큼 정해진 절차에 따른 처리를 요청했다.

반면 일부 노회원은 지교회 당회가 처리해야 할 사안을 노회가 직접 다루는 것은 적절하지 않다는 취지로 반대 의견을 제시했다.

표결에 앞서 노회장 이길찬 목사는 고소장이 절차에 따라 본회에 올라온 사안이라는 점을 설명하며 재판국을 구성해 사건을 다루자는 취지의 의견을 밝혔다.

그러나 거수 투표 결과 재판국 구성에 찬성한 인원은 8명, 고소장을 반려하자는 의견은 40명으로 집계됐다. 이에 따라 고소장은 교회로 돌려보내 자체적으로 해결하도록 하는 방향으로 처리됐으며, 재판국은 구성되지 않았다.

서울강남노회는 이날 노회 규칙 개정안도 처리했다. 규칙 개정 기준은 기존 ‘재적 회원 3분의 2 이상 찬성’에서 ‘재석 회원 3분의 2 이상 찬성’으로 변경됐다. 본회의 운영을 위한 시행세칙을 재석 회원 3분의 2 찬성으로 제정·개정할 수 있도록 하는 조항도 신설했다.

정기노회 개최 시기는 4월과 10월 둘째 주일이 지난 화요일 오전 9시 30분으로 정했다. ‘선거공천위원회에서 추가 추천해 공천할 수 있다’는 조항은 삭제했으며, 모든 임원은 한 차례에 한해 중임할 수 있도록 했다.

목사 임원 자격은 장립 후 만 5년 및 노회 이래 후 만 5년이 지난 위임목사를 기준으로 하되, 서기·부서기·회의록서기·부회의록서기는 시무목사도 맡을 수 있도록 관련 규정을 손질했다. 목사후보생 고시와 전도사 고시 과목에서는 ‘상식’을 삭제했다.

미조직교회의 장로 선출 기준도 주요 개정 사항으로 다뤄졌다. 세례교인이 50명 이상인 미조직교회는 장로를 선출하는 것을 원칙으로 하고, 노회의 권고를 따르지 않을 경우 임원회가 임시당회장을 파송해 공동의회를 열고 장로를 선출하도록 하는 내용이 포함됐다.

이와 관련해 노회에서는 장로 선출이 교회의 지속성과 장로교 정치 질서에 미치는 영향을 놓고 의견이 제시됐다. 장로 선출을 권고하는 데 그치지 않고 관련 절차를 마련해야 한다는 취지가 개정안에 반영됐다.

이날 노회에서는 고시부와 정치부 등 각 부서의 보고를 받고 교회 관련 청원도 처리했다. 목사고시 응시자 4명과 목사후보생 고시 응시자 1명이 모두 합격한 것으로 보고됐으며, 장로 선출과 교회 주소 변경, 교회 명칭 변경 등 여러 안건이 본회에서 다뤄졌다.

또한 교회 조직과 목회자 관련 청원, 당회장 사면 및 위임목사 청빙 관련 안건 등도 상정돼 절차에 따라 처리됐다.

한편 서울강남노회는 이날 정기노회를 통해 노회 규칙을 정비하고 각종 청원과 현안을 논의했다. 노회는 당회 수가 21당회에서 23당회로 확대된 가운데 교회 조직과 노회 운영을 둘러싼 과제들을 이어가게 됐다.

사단법인 한국교회총연합(대표회장 김정석 목사, 이하 한교총)이 순직 소방관을 애도하고 군인·경찰·소방관 등 국가와 국민을 위해 헌신하는 제복 착용자들에 대한 온전한 예우를 촉구했다.

한교총은 지난 10월 18일 발표한 성명서에서 최근 사회와 정치권에서 나타나는 제복 입은 영웅들에 대한 폄훼 풍조에 깊은 우려를 표하며, 정부와 정치권이 이들의 희생과 헌신을 존중하고 실질적인 예우와 지원에 나서야 한다고 강조했다.

한교총은 성명서를 통해 지난 10월 16일 경기도 부천의 공장 화재 현장에서 국민의 생명을 구하기 위해 불길 속으로 뛰어들었다가 순직한 부천소방서 소속 고(故) 김진석 소방위의 희생을 애도했다.

이어 “국민의 안전이라는 단 하나의 소명을 위해 자신의 삶과 목숨을 아낌없이 내어놓은 고인의 거룩한 희생 앞에 한국교회총연합 소속 6만 5천 한국교회는 깊은 슬픔으로 머리 숙여 애도한다”고 밝혔다.

또한 성경 요한복음 15장 13절의 말씀인 “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없느니라”를 인용하며, 국민의 생명과 안전을 지키기 위해 헌신하는 이들의 희생을 국가와 사회가 기억하고 합당하게 예우해야 한다고 강조했다.

한교총은 최근 서부전선 비무장지대(DMZ)에서 작전 중 지뢰 폭발로 부상을 입은 국군 장병들의 사례도 언급하며, 국가 안보와 국민 안전을 위해 헌신하는 군인과 경찰, 소방관의 제복은 국민을 향한 사랑과 책임의 상징이라고 밝혔다.

그러면서 최근 경기도 국정감사에서 소방 예산을 두고 제기된 발언과 DMZ 지뢰 폭발 사건에 대한 대통령의 표현을 거론하며, 제복 착용자들의 명예와 헌신을 훼손하는 언행에 우려를 나타냈다.

특히 정치지도자들이 말로만 영웅에 대한 예우를 강조할 것이 아니라, 이들의 명예를 실질적으로 존중하고 현장의 어려움과 구조적 문제를 해결하기 위한 책임 있는 자세를 보여야 한다고 촉구했다.

한교총은 정부와 관계 당국, 정치권을 향해 네 가지 사항을 요구했다.

첫째, 대통령과 경기도지사는 제복 착용자들의 희생을 폄훼하거나 부적절한 표현으로 상처를 준 데 대해 당사자들과 국민 앞에 진심으로 사죄하고 재발 방지에 나설 것을 촉구했다.

둘째, 순직 소방관과 유가족에게 합당한 예우와 지원을 제공하고, 국토방위 최일선에서 부상을 입은 장병들에게도 충분한 치료와 재활 지원을 해야 한다고 강조했다.

셋째, 군 지뢰 작전 환경의 안전성을 확보하고 소방 현장의 장비를 확충하는 등 근무 환경 전반을 재점검해 유사한 사고가 재발하지 않도록 대책을 마련해야 한다고 밝혔다.

넷째, 사회 전반에 제복 착용자들의 헌신을 존중하고 합당하게 예우하는 문화를 정착시켜야 한다며, 생명 존중과 이웃 사랑이 실현되는 안전한 대한민국을 만드는 데 한국교회가 앞장서겠다고 다짐했다.

한교총은 성명서 말미에서 “슬픔에 잠긴 유가족과 동료 소방관들, 그리고 부상을 당하고 치료 중인 모든 소방대원과 국군 장병들의 조속한 쾌유와 주님의 평강이 함께하기를 기원한다”고 전했다.

한편 이번 성명서는 한교총 대표회장 김정석 목사와 공동대표회장 김동기·홍사진·정정인 목사 명의로 발표됐다.

선교는 누구의 사명인가. 오랫동안 선교는 목회자와 해외 파송 선교사들의 전문적인 사역으로 인식돼 온 측면이 있다. 그러나 교회가 선교하는 공동체라면 선교의 책임 역시 일부 사역자에게만 맡겨둘 수 없다. 모든 교회와 성도가 복음 전파의 사명을 함께 감당해야 한다는 인식의 전환이 필요하다.

대한예수교장로회 총회세계선교회(GMS) 조승호 신임 이사장이 강조하는 선교의 방향도 여기에 맞닿아 있다. 선교를 특정 직분이나 전문 사역자의 영역에 한정하지 않고, 모든 교회와 성도가 참여하는 사역으로 넓혀가자는 것이다.

이는 단순히 선교 참여자를 늘리자는 이야기가 아니다. 교회와 성도들이 선교를 바라보는 관점 자체를 바꾸자는 제안이다. 선교는 일부 헌신된 사람들을 후원하는 일에 그치지 않는다. 각자의 자리에서 복음을 전하고, 자신의 은사와 전문성을 나누며, 세계 교회와 이웃을 섬기는 삶 자체가 선교와 연결될 수 있어야 한다.

특히 오늘날은 디지털 기술과 온라인 소통이 일상화된 초연결 시대다. 복음을 전하고 사람과 공동체를 연결하는 방식도 과거와 달라지고 있다. 조 이사장이 시대 변화에 맞는 선교 방식을 모색하고자 하는 이유도 여기에 있다. 새로운 기술과 매체를 활용하고, 다양한 전문성을 가진 성도들이 참여할 길을 넓힌다면 선교의 접점은 더욱 다양해질 수 있다.

다음 세대와 전문인, 은퇴자들의 참여 확대 역시 중요한 과제다. 젊은 세대가 선교를 자신의 신앙과 삶의 문제로 받아들이도록 돕고, 직업과 전문성을 가진 이들이 자신의 역량을 선교 현장과 연결하며, 오랜 경험을 쌓은 이들이 새로운 방식으로 사역에 참여할 수 있도록 길을 열어야 한다. 선교를 특정 세대나 직분에 맡기는 것이 아니라 교회 공동체 전체의 사명으로 세워가는 것이다.

물론 선교의 주체를 넓힌다는 것이 현장 선교사의 역할을 가볍게 여기거나 전통적인 선교 방식의 중요성을 낮추자는 뜻은 아니다. 낯선 문화와 환경 속에서 복음을 전하고 현지 공동체를 섬기는 선교사의 헌신은 여전히 중요하다. 필요한 것은 현장 선교와 다양한 참여 방식이 서로 경쟁하는 것이 아니라, 각자의 역할을 살리며 협력하는 구조를 만드는 일이다.

GMS가 전 세계 여러 나라에서 감당하고 있는 선교 사역 역시 이러한 협력의 토대 위에서 더욱 풍성해질 수 있다. 다만 방향을 제시하는 것만으로 변화가 완성되지는 않는다. 성도들이 자신의 은사와 전문성을 실제 선교 사역에 연결할 수 있는 통로를 마련하고, 다음 세대의 참여를 이끌 교육과 훈련을 갖추며, 교회들이 지속적으로 협력할 수 있는 구체적인 실행 계획이 뒤따라야 한다.

결국 중요한 것은 선교를 말하는 데서 그치지 않고 선교에 참여하는 교회를 만드는 일이다. 조승호 신임 이사장이 제시한 방향이 실제 정책과 사역으로 이어진다면, 선교는 일부 헌신된 사람들의 몫을 넘어 교회 공동체 전체가 함께 감당하는 사명으로 자리 잡을 수 있을 것이다.

교회는 선교를 지원하는 곳인 동시에 선교를 실천하는 공동체다. 그리고 성도는 선교를 바라보는 관객이 아니라 각자의 자리에서 복음의 사명을 감당하는 참여자다. 선교의 미래는 얼마나 많은 사람이 선교를 이야기하느냐보다 얼마나 많은 교회와 성도가 그 사명에 실제로 동참하느냐에 달려 있다.

선교의 주체를 넓히는 일, 그것은 선교의 본질을 바꾸는 것이 아니라 교회의 본질을 다시 세우는 일이다.

대한예수교장로회 총회세계선교회(GMS) 제15대 이사장으로 취임한 조승호 목사가 모든 교회와 성도가 함께 참여하는 선교 공동체를 비전으로 제시했다. 선교를 일부 사역자만의 책임으로 한정하지 않고, 청년과 전문인, 은퇴 이후의 성도들까지 각자의 자리와 재능을 통해 복음을 전하도록 선교 참여의 폭을 넓히겠다는 구상이다.

조승호 신임 이사장은 10월 15일 GMS 선교본부 예배당에서 열린 제15대 GMS 이사장 및 임원 이·취임 감사예배에서 취임사를 통해 “교회는 선교적 교회”라는 점을 강조하며 이같이 밝혔다.

조 이사장은 복음 전파와 선교가 특정한 사역자에게만 맡겨진 일이 아니라 모든 교회와 성도가 함께 감당해야 할 사명이라고 강조했다. 성직자와 평신도를 구분해 선교의 책임을 나누기보다 언약 백성인 온 교회가 함께 복음을 전하고 선교에 참여해야 한다는 것이다.

특히 초연결 시대에 맞춰 선교 방식도 확장해야 한다고 밝혔다. 선교지에 직접 나가 거주하며 사역하는 방식뿐 아니라 온라인을 비롯한 다양한 연결 수단을 활용해 복음을 전할 수 있다는 설명이다. 청년과 전문인, 각자의 재능을 가진 성도는 물론 은퇴 이후에도 선교에 참여할 수 있도록 길을 넓혀, 더 많은 교회와 성도가 함께하는 선교 구조를 만들어가겠다는 뜻이다.

2027 세계선교대회 준비…선교 참여 기반 확대

조 이사장은 새 회기의 주요 과제로 2027 세계선교대회를 제시하고 교단과 교회, 성도들의 기도와 협력을 요청했다. 대회는 2027년 6월 30일부터 7월 2일까지 개최될 예정이며, 준비를 위한 태스크포스(TF)팀장에 최광영 목사를 임명했다.

현재 GMS는 96개국에서 18개 지역선교부와 112개 지부를 통해 약 2,520명의 선교사가 사역하고 있다. 조 이사장은 이러한 선교 기반 위에 모든 성도와 다양한 세대, 전문인이 함께 참여하는 선교의 지평을 넓히고, 총회와 교회가 협력해 새로운 선교 동력을 마련하겠다는 방향을 제시했다.

이번 취임은 GMS가 기존의 해외 선교 사역을 이어가는 동시에 변화하는 시대에 맞는 선교 방식을 모색하는 계기가 될 것으로 보인다. 선교의 본질을 지키면서도 참여 주체와 사역 방법을 다양화하는 일이 새 회기의 주요 과제가 될 전망이다.

정영교 총회장 “교회가 보여줄 수 있는 최선은 선교”

이날 감사예배는 GMS 이사장 이·취임과 제29회기 임원진의 출발을 축하하고, 세계선교 사역의 사명을 되새기기 위해 마련됐다.

예배는 서기 나영진 목사의 사회로 진행됐다. 부이사장 임병선 목사가 대표기도 했으며, 회록서기 김대환 목사가 성경봉독했다. 이어 은샘교회찬양대와 오케스트라의 찬양, 황지희 사모의 특송이 진행됐다.

정영교 총회장은 ‘교회가 보여줄 수 있는 최선: 선교’를 제목으로 말씀을 전했다.

정 총회장은 “사도행전 13장에 기록된 안디옥교회의 파송 장면을 바탕으로 선교의 주인은 하나님이시며, 선교는 교회가 감당해야 할 우선적인 사명”임을 강조했다. 또한 “이사장이 바뀌더라도 선교의 본질은 변하지 않으며, 교회와 성도들이 함께 순종하고 협력해야 한다”고 했다.

이어 증경이사장 김찬곤 목사가 축복기도한 후 예배를 마쳤다.

양대식 목사 이임…제29회기 임원 및 위원장 임명

이임식 사회는 부이사장 최윤석 목사 맡았으며 회계 박성호 목사의 기도, 양대식 목사의 이임사, 조승호 신임 이사장의 공로패와 감사패 증정이 있었다. 특별히 본부에서 20년간 근속한 이한열 간사에게도 기념패를 전달했다.

이어 조승호 목사의 취임식이 진행됐으며, 취임패 증정과 취임사, 화환 증정 순서가 이어졌다. 제29회기 임원 취임장 수여는 조 이사장이 맡고 행정사무총장 서정수 목사가 진행했다.

새 회기 임원으로는 부이사장 최윤석·임병선·예동열 목사, 서기 나영진 목사, 회록서기 김대환 목사, 회계 박성호 목사, 부서기 양충만 목사, 부회록서기 김인호 목사, 부회계 오현석 목사, 총무 이찬영 목사 등이 섬기게 됐다. 감사에는 김성찬·고광석·우봉석 목사가 임명됐다.

전문·지역·특별위원회 위원장 임명식도 이어졌다. 전문위원회는 정책과 선교사 심의·훈련, 의료, 여성, 윤리, 국제, 비즈니스, 문화사역 등 분야별 사역을 담당하며, 지역위원회는 각 지역의 선교 협력을 맡는다. 특별위원회에는 만만만 선교운동과 이슬람, 2027 세계선교대회 등이 포함됐다.

명예선교사 임명식에서는 고영기 목사와 최병효 목사가 명예선교사로 임명됐다. 이를 통해 제29회기 임원진과 각 분야 선교 사역을 담당할 위원장들이 세워졌다.

축사와 격려사 이어져…새 회기 출발 축하

이어진 축사에서는 증경총회장 김선규 목사, 남부전원교회(은퇴) 박춘근 목사가 이임하는 양대식 목사의 헌신에 감사를 전하고, 조승호 신임 이사장의 취임을 축하하는 메시지를 전했다. 격려사에서는 기독신문 이사장 남서호 목사와, 총신대학교 총장 박성규 목사가 변화하는 선교 환경에 대응하면서 GMS가 맡은 세계선교 사명을 지속적으로 감당해 나갈 것을 당부했다.

이어 행정사무총장 서정수 목사의 광고, 부이사장 예동열 목사의 폐회기도로 모든 순서를 마쳤다.

이번 이·취임 감사예배는 양대식 목사가 이끌어온 사역을 마무리하고 조승호 신임 이사장과 제29회기 임원진이 새로운 출발을 알린 자리였다. GMS가 온 교회의 선교 참여를 확대하고, 2027 세계선교대회를 통해 변화하는 시대에 걸맞은 선교의 동력을 마련해 나갈지 관심이 모아지고 있다.

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용인 기쁨의교회(담임 정의호 목사) 성도들이 대한예수교장로회 합신 제111회 총회의 기쁨의교회 관련 이단 규정 결의에 반대하는 성명서 ‘한국교회에 고하는 글’을 발표했다.

교회 측에 따르면 지난 9월 20일 주일 오후 본당에서 총회 결의 내용과 경위를 설명하는 자리가 열렸다. 교회 측은 설명회 이후 온·오프라인 서명을 진행해 참석 성도 약 1,500명 가운데 1,450명이 성명서에 동참했다고 밝혔다.

성도들은 성명서에서 “충분한 사실 확인과 반론권을 보장받지 못했다”고 주장했다. 또 총회가 과거 자료와 현재의 신앙 상태를 구분하고, 교회가 제출한 해명 및 반증자료를 검토했는지 의문을 제기했다. 중서울노회의 교회 가입 결정이 취소된 과정과 정의호 목사에 대한 신학적 비판의 근거도 명확히 설명돼야 한다는 입장이다.

이들은 “삼위일체 하나님을 고백하고 예수 그리스도를 유일한 구원자로 믿는다”며 신사도운동을 교회의 공식 교리나 비전으로 채택한 적이 없다고 밝혔다. 이어 총회에 조사 원자료와 교회 측 반증자료를 동일한 기준으로 검토하고, 충분한 진술·반론 기회를 보장해 달라고 요청했다.

성도들은 외부 신학자 등을 통한 객관적인 검증을 추진하고, 그 과정에서 확인되는 개선점은 수용하겠다고 밝혔다. 성명서에는 결의로 인해 성도와 교회학교 학생들이 낙인이나 차별을 겪지 않도록 명예회복을 위해 대응하겠다는 내용도 담겼다.

정의호 목사는 “성도님들께 큰 고통을 안겨드린 데 대해 죄송하다”며 “교단이 지적한 조사 보고서와 쟁점 사안 전문을 홈페이지와 주보에 공개하고, 신학적으로 미흡했던 부분은 외부 전문가의 검증을 받아 쇄신하겠다”고 말했다. 성도들의 불안과 의문에도 답하겠다고 덧붙였다.

다음은 성명서 전문이다.

한국교회에 고하는 글

예장합신 제111회 총회 결의를 목도한 용인 기쁨의교회 성도 입장

우리 용인 기쁨의교회는 이번 예장합신 제111회 총회의 결의를 바라보며 참담한 심정을 금할 수 없습니다.

오직 예수님만 바라보며 총회 안에서 주님이 주신 은혜를 누리길 바랐던 교회학교를 포함한 3,000명의 등록 성도들은, 충분한 사실 확인과 반론권을 보장받지 못한 채 숭고한 신앙의 권리를 박탈당했습니다.

우리의 신앙을 지켜주고자 했던 예장합신 중서울노회 역시 정치의 희생양이 되었습니다.

교단 정치와 절차상의 갈등이 거룩한 공교단의 이름으로 행해졌다는 사실에 우리는 더욱 깊은 참담함을 느낍니다. 우리 용인 기쁨의교회는 제111회 총회가 과거의 자료와 현재의 신앙 상태를 충분히 구분하지 않고, 교회가 제출한 해명과 반증자료도 충분히 반영하지 않은 결정이라고 판단합니다.

우리는 삼위일체 하나님을 고백하고, 예수 그리스도만을 유일한 구원자이자 교회의 머리로 믿으며, 오직 성경을 정확무오한 하나님의 말씀으로 인정하는 정통 신앙을 갖고 있습니다.

우리 교회는 제111회 총회에서 지적한 신사도운동을 공식 교리나 교회의 비전으로 채택한 사실이 없으며, 오직 30년간 헌신된 주님의 제자를 세우는 일에만 전념해 왔습니다.

본래 이단 연구와 신학적 검증의 거룩한 목적은 영혼을 ‘살리기 위함’이지 결코 ‘죽이기 위함’이 아닙니다.

사역과 실천의 과정에서 혹여 오해나 부족함이 있었다면 노회의 지도를 통해 개선할 용의가 있었고, 노회 가입 전부터 "배우고 기꺼이 지도를 따르겠다"는 입장을 일관되게 밝혀 왔습니다. 하지만 111회 총회는 충분한 사전 통지와 항목별 반론 기회를 보장하지 않았습니다.

총회는 지도와 배움의 기회조차 철저히 박탈한 채 오직 이단 정죄에만 몰두했습니다.

제111회 총회는 중서울노회가 교단 헌법에 따라 적법하다고 판단하여 가결한 노회 가입 결정을 왜곡된 회의록으로 취소시켰고, 담임목사에 대해 ‘율법폐기론자’라 했다가 ‘행위구원론자’라 하는 등 서로 다른 성격의 신학적 비판이 제기되었으나, 각각의 정확한 근거와 적용 범위가 충분히 설명되지 않았습니다. 이러한 과정은 이단 연구가 지향해야 할 사실 확인, 교리적 회복 및 교회 보호의 원칙에 부합했는지 심각한 의문을 남깁니다.

합신총회에 일말의 양심과 공정성이 남아있을 거라는 기대가 산산이 무너졌습니다.

이번에는 우리 교회가 그 희생양이 되었지만 또 다른 교회에도 같은 피해가 반복되지 않도록 공정하고 예측 가능한 이단 조사 기준이 필요합니다. 그래도 분명 합신 내에는 제111회 총회에서 행해진 우리의 억울함과 부당함을 아시는 관계자분들이 있을 거라 믿습니다. 부디 이번 조사와 결정 과정의 절차적·증거적 문제를 살펴봐 주시고 저희의 고통을 헤아려 주시기 바랍니다.

교단 정치와 절차상의 갈등으로 성도들의 신앙과 양심이 심각한 상처를 입었습니다.

3,000명의 등록 성도들은 큰 충격을 받았습니다. 특히 교회학교 어린이와 청소년들이 신앙과 공동체 때문에 부당한 낙인과 차별을 받지 않을까 우려됩니다. 이 비통한 현실 앞에서도 우리는 신앙의 본질을 지키기 위해 한국교회와 합신 교단 앞에 다음과 같이 요구하며 우리의 다짐을 밝힙니다.

우리의 요구와 다짐

1. 총회는 ‘편견 없는 실체 확인’과 ‘책임 있는 조치’에 나서 주십시오.

총회는 이대위의 원자료와 교회 측의 반증자료를 동일한 기준으로 검토하고, 양측에 충분한 진술과 반론 기회를 보장해 주시기를 요청합니다. 또한 이번 결정으로 인해 사실과 다른 악의적 내용이 확산되지 않도록 책임 있는 조치를 취해 주시기를 간절히 요청합니다.

2. 객관적이고 엄정한 ‘외부 검증’을 추진하겠습니다.

한국교회에서 신뢰받는 교수와 신학자들에게 우리 교회의 신앙과 사역 전반에 대한 검증을 받겠습니다. 총회와 직접적인 이해관계가 없는 개혁주의 신학자, 교회법 전문가 및 필요한 경우 의료·법률 전문가가 참여하는 독립적인 재검증위원회를 구성해 주십시오. 그 과정에서 지적되는 개선점이 있다면 겸허히 수용하고 바로잡을 것입니다.

3. 성도들의 명예회복을 위해 끝까지 대처하겠습니다.

거짓과 왜곡으로 성도들과 어린아이들에게 새겨진 부당한 낙인을 지우고, 주님께서 피로 사신 교회의 명예와 거룩한 신앙을 지키기 위해 필요한 모든 노력을 다할 것입니다. 거짓을 밝혀내고 진실이 드러날 때까지 우리의 걸음을 멈추지 않겠습니다. 우리는 이대위에 의해 씌워진 프레임에 굴복하지 않을 것입니다. 성도들의 찢겨진 가슴과 어린아이들의 눈물을 닦아주기 위해, 총회 결의의 불의함을 밝히고 순전한 신앙을 지켜내기 위해 끝까지 나아갈 것입니다. 한국교회 성도와 목회자 여러분. 불의한 재판의 실체를 똑똑히 바라보아 주시고, 진실과 평화의 편에 서서 3,000명 성도들의 억울한 눈물을 닦아 주시기를 간절히 눈물로 호소합니다.

 2026년 9월 20일

기쁨의교회 평신도 일동

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코로나19 팬데믹의 장기화가 한국교회에 남긴 과제는 여전히 무겁다. 비대면 중심의 신앙 형태가 고착화되면서 공예배의 엄숙함이 옅어지고 성도들의 영적 동력이 약화됐다는 우려가 지속적으로 제기되는 시점이다. 이러한 상황 속에서 한국교회의 현주소를 냉철하게 진단하고, 무너진 예배 제단을 다시 세우기 위한 교계의 움직임이 일고 있어 주목된다.

기독언론비전클럽(회장 박병득 목사)은 23일 오전 10시 서울 종로구 한국기독교연합회관 13층에서 교계 언론 관계자들이 대거 참석한 가운데 ‘제2회 포럼’을 성황리에 개최했다. 이번 포럼은 팬데믹 이후 맞이한 한국교회의 영적 위기 국면을 극복하고, 교회가 지녀야 할 본연의 정체성과 사명을 재확인하기 위해 마련됐다.

이날 강사로 나선 교회본질예배회복운동본부 대표 한요한 목사는 “예배 변질은 사탄의 계략이다”라는 대주제 아래, 현대 교회가 직면한 형식주의를 통렬히 비판하며 근본적인 영적 각성을 촉구했다.

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지난 35년간 성역을 이어온 한요한 목사는 먼저 오늘날 한국교회가 사회적 신뢰를 잃어버리고 정체체에 빠진 근본적인 원인을 ‘예배의 오염과 변질’에서 찾았다. 한 목사는 성경 속 구약의 역사를 짚으며 “하나님의 최고의 관심은 오직 인간이 드리는 온전한 예배에 있으며, 인류가 창조된 목적과 존재 이유 역시 예배자로서의 삶에 있다”고 규정했다.

특히 그는 인류 최초의 살인 사건으로 기록된 가인과 아벨의 비극이 결국 ‘예배의 실패’에서 기인했다는 점을 강력히 상기시켰다. 중심과 진실함이 결여된 가인의 예배를 하나님이 열납하지 않으셨고, 그로 인한 시기와 분노가 결국 파국을 불렀다는 설명이다.

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한 목사는 이에 빗대어 “오늘날 성도들이 드리는 예배가 거룩한 긴장감을 잃은 채, 단순히 정해진 시간을 때우거나 출석 자체에만 위안을 삼는 종교적 행위로 전락하지 않았는지 뼈아프게 돌아봐야 한다”고 경고했다. 예배의 실패는 단순히 개인의 종교 생활의 부침을 넘어, 신앙 전반의 궤도 수정과 인생의 표류를 야기하는 치명적인 결과를 초래한다는 것이 그의 진단이다.

이어 한 목사는 구약의 사울 왕을 모델로 제시하며 하나님의 거룩한 명령보다 인간의 합리화와 감정을 앞세우는 신앙 형태를 강하게 규탄했다. 사울 왕이 아말렉을 진멸하라는 신적 명령에 불순종하고 기름진 양과 소를 남겨둔 채 “하나님께 제사하기 위해 남겨두었다”고 변명했던 대목을 지적하며, 현대 교회가 범하고 있는 자의적 불순종을 꼬집었다.

그는 “순종이 제사보다 낫고 하나님의 음성에 귀를 기울이는 것이 숫양의 기름보다 귀하다”며, 내 뜻과 내 편의대로 가공된 예배는 결코 하나님의 인정을 받을 수 없다고 선을 그었다.

또한 마태복음 7장의 엄중한 경고를 인용해 “입술로만 ‘주여, 주여’를 외치거나, 주의 이름으로 선지자 노릇을 하고 권능을 행했을지라도 하나님의 뜻대로 행하지 않는다면 그것은 성경이 말하는 ‘불법’에 불과하다”고 일침을 가했다.

예수의 이름이라는 외형만 앞세워 스스로의 죄를 정당화하고 본질적인 영적 능력을 상실한다면, 결국 생명력을 잃은 교회이자 성경이 경고한 ‘사탄의 회당’이 되는 비극을 면치 못할 것이라는 날 선 진단도 덧붙였다.

한요한 목사는 한국교회 생태계에 뿌리 깊게 박힌 ‘건물 중심주의’에 대해서도 강도 높은 비판과 함께 개념적 재정립을 요구했다. 대중이 흔히 건물의 규모나 위치에 따라 대형교회, 소형교회, 지하교회 등으로 교회를 분류하는 세태에 대해 “교회는 오직 예수 그리스도를 머리로 둔 거룩한 공동체 하나뿐이며, 우리가 모이는 유형의 건축물은 ‘예배당’으로 부르는 것이 성경적 관점에 부합한다”고 명확히 했다. 본질을 회복한 참된 교회라면 외형적 세력을 확장하는 데 매몰될 것이 아니라, 세상 속에서 빛과 소금의 역할을 감당하며 사회적 불의에 목소리를 내고 소외된 이웃을 돌보는 등 하나님 나라를 실현하는 실천적 사명에 집중해야 한다는 뜻이다.

국가 공동체와 영적 공동체인 교회 간의 올바른 우선순위에 대해서도 심도 있는 고찰이 이어졌다. 한 목사는 “영적인 질서와 원리로 접근할 때, 국가와 가정의 존립 역시 교회가 바로 서 있을 때 비로소 담보되는 것”이라며 거룩한 우선순위의 확립을 강조했다. 만약 이 우선순위가 뒤바뀌어 예배당의 공간이 하나님의 통치 대신 인간의 편의와 대중의 기호에 맞춘 프로그램으로만 가득 차게 된다면, 그것은 이미 교회로서의 생명을 잃은 변질된 모임에 불과하다는 우려다. 1년에 수백 번에 달하는 예배를 습관적으로 반복하면서도, 정작 ‘하나님이 이 예배를 받으셨는가’에 대한 영적 고뇌와 철저한 반성이 실종된 현실은 주님의 통곡을 자아내는 일이라고 개탄했다.

결론적으로 한 목사는 한국교회가 형식적인 종교인의 겉치레와 바리새인적 위선을 과감히 벗어던져야 한다고 역설했다. 복음서에 등장하는 세리와 같이 “나는 죄인입니다”라고 고백하는 정직하고 철저한 자기 성찰의 심정으로 돌아가야만 비로소 한국교회의 재건이 시작된다는 제언이다.

한 목사는 “우리의 예배당 안에서의 의식뿐만 아니라 일상의 삶 전체가 하나님께 드려지는 거룩한 산 제물이 될 때, 비로소 교회가 교회다워질 수 있다”라며 “이러한 참된 예배자들의 회복이야말로 침체된 한국교회를 깨우고 나아가 이 나라와 민족을 살리는 거룩한 영적 부흥의 시발점이 될 것”이라고 강조하며 강의를 마무리했다.

‘정동수 목사 이단 시비로 본 교단들의 이단 규정 문제’를 주제로 한 한국교회방송·기독언론인협회 제1회 포럼이 6월 1일 서울 기독교회관에서 개최됐다. 이날 포럼에서는 지난해 제110회 대한예수교장로회 합동 총회에서 이단으로 규정된 정동수 목사 문제를 중심으로 한국교회의 이단 규정 절차와 기준의 적절성을 진단하는 시간이 마련됐다.

포럼은 한국교회방송 대표 이은재 목사의 사회로 진행됐으며, 정동수 목사, 전 예장 통합 이단대책위원장이자 한국교계 10대 교단 이단대책위원장협의회 대표를 지낸 유무환 목사, 그리고 『이단감별사들의 대교회 사기극』 저자인 황규학 박사가 발제자로 나섰다.

▲ 이은재 목사     ©통합기독공보

 이은재 목사 “소명 기회 없는 이단 규정, 심각한 문제”

 사회를 맡은 이은재 목사는 개회사를 통해 “이단 규정은 매우 신중해야 할 사안임에도 정동수 목사의 경우 충분한 소명 기회가 주어지지 않았고 절차상 하자도 적지 않다는 지적이 제기되고 있다”고 말했다. 그는 “언론이 양측의 주장을 공정하게 다루고 사실관계를 검증할 필요가 있다”며 이번 포럼 개최 취지를 설명했다.

또한 이 목사는 “교단이 특정 목회자를 이단으로 규정하려면 당사자를 여러 차례 불러 충분히 소명할 기회를 제공해야 한다”며 “한국교회의 이단 감별 시스템 자체에 대한 점검도 필요하다”고 주장했다.

▲ 정동수 목사     ©통합기독공보

정동수 목사 “소명 절차 없이 이단 규정… 헌법적 권리 침해”

 첫 발제에 나선 정동수 목사는 자신이 지난해 합동 총회에서 이단으로 규정된 경위를 설명하며 절차적 문제를 강하게 제기했다.

정 목사는 “합동 총회가 스스로 만든 이단 규정 지침에는 ‘명백한 증거에 근거해 당사자의 소명을 들은 뒤 결의해야 한다’고 명시돼 있지만, 이단 결의가 이뤄질 때까지 단 한 차례도 소명 요청을 받은 적이 없다”고 주장했다.

이어 “이단 규정은 개인의 명예와 목회 활동에 치명적인 영향을 미치는 중대한 사안”이라며 “헌법이 보장하는 종교의 자유와 양심의 자유를 침해하는 결정이었다”고 말했다.

정 목사는 또 현재 법원에서 진행 중인 ‘이단 지정 무효 소송’을 언급하며 “총회 결의 당시 정족수 문제도 제기되고 있다”고 설명했다.

정 목사에 따르면 “총회 결의가 적법하게 성립하기 위해서는 필요한 정족수가 확보되어야 하는데, 당시 회의록과 출석 현황을 검토한 결과 정족수 미달 상태에서 결의가 진행됐다는 문제 제기가 있었다”며 “이는 단순한 행정상의 실수가 아니라 결의 자체의 효력과 직결되는 중대한 사안”이라고 주장했다.

“킹제임스성경 사용이 곧 이단은 아니다”

 정 목사는 자신에게 제기된 ‘킹제임스성경(KJV) 유일주의’ 논란에 대해서도 해명했다.

그는 “나는 단 한 번도 ‘킹제임스성경이 아니면 구원받을 수 없다’고 가르친 적이 없다”며 “개역성경과 개역개정성경을 통해서도 수많은 사람들이 구원받았다고 지속적으로 말해왔다”고 밝혔다.

또 “내가 주장한 것은 킹제임스성경만이 유일한 구원의 수단이라는 것이 아니라, 기존 번역 성경의 오류를 보완하고 더 정확한 본문 연구가 필요하다는 점”이라며 “좋은 성경보다 더 좋은 성경을 소개한 것일 뿐”이라고 말했다.

그는 자신이 개역성경을 ‘사탄 성경’이라고 말했다는 주장에 대해서도 “그런 표현을 한 적이 없으며, 과거 관련 고발 사건에서도 법원이 그런 발언을 인정할 증거가 없다고 판단했다”고 밝혔다.

▲ 유무환 목사     ©통합기독공보

유무환 목사 “신학적 오류와 이단은 구분해야”

 두 번째 발제자로 나선 유무환 목사는 정동수 목사 문제를 신학적 관점에서 분석했다.

유 목사는 “합동 측이 문제 삼는 핵심은 성경관과 구원론, 그리고 킹제임스성경에 대한 입장”이라면서도 “삼위일체, 예수 그리스도의 신성, 대속과 부활 등 기독교 핵심 교리를 부정하는 것은 아니라는 점도 함께 검토해야 한다”고 말했다.

그는 “이단 여부와 심각한 신학적 오류는 구분해서 판단할 필요가 있다”며 “교단 정치와 신학적 판단, 그리고 이단 규정 절차를 분리해 검토해야 한다”고 강조했다.

특히 “교단마다 신학적 전통과 기준이 다르기 때문에 충분한 대화와 소명 과정을 거치는 것이 중요하다”고 말했다.

▲ 황규학 박사     ©통합기독공보

황규학 박사 “성경 번역 문제를 이단 잣대로 삼아선 안 돼”

 마지막 발제자로 나선 황규학 박사는 성경 번역 논쟁과 이단 규정 문제를 연결해 비판했다.

황 박사는 “교회사적으로 볼 때 성경 번역본에 대한 견해 차이를 이유로 이단으로 정죄한 사례는 찾아보기 어렵다”며 “성경관에 대한 논쟁과 이단 규정은 엄격하게 구분돼야 한다”고 주장했다.

그는 특히 “합동총회가 제시한 이단 규정 지침을 살펴보더라도 삼위일체 부정, 예수 그리스도의 신성 부정, 구원론 왜곡 등 기독교 핵심 교리에 관한 기준은 있지만 특정 번역 성경 사용을 이단 판단 기준으로 삼는 조항은 찾기 어렵다”고 지적했다. 그러면서 “성경 번역 문제를 근거로 이단성을 판단하는 것은 교단 스스로 정한 기준에도 부합하지 않는다”고 말했다.

황 박사는 또한 정동수 목사에 대한 이단 규정 과정에서 신학적 검증과 법적 절차가 충분히 이뤄졌는지에 대해서도 의문을 제기했다. 그는 “이단 여부를 판단하려면 당사자를 직접 불러 소명과 토론 과정을 거쳐야 하는데, 한국교회 일부 이단 규정 과정 // 에서는 그러한 절차가 생략되는 경우가 있다”며 “이단 문제는 교회 정치나 여론이 아니라 사실과 신학적 검증에 근거해 다뤄져야 한다”고 주장했다.

이어 황 박사는 한국교회의 이단 규정 구조 전반에 대한 문제도 제기했다. 그는 “역사적으로 다수의 견해가 항상 옳았던 것은 아니다”라며 “종교개혁 당시에도 기존 교권에 문제를 제기한 인물들이 이단으로 정죄받았지만 후대에는 개혁자로 평가받았다”고 설명했다. 그러면서 “교회가 특정 신학적 입장이나 소수 의견을 무조건 배제하기보다 공개적인 토론과 검증을 통해 판단하는 문화가 필요하다”고 강조했다.

특히 그는 “이단 규정은 한 목회자 개인의 명예뿐 아니라 교회와 성도들에게도 큰 영향을 미치는 만큼 객관적 기준과 투명한 절차가 반드시 전제되어야 한다”며 “한국교회가 이단 문제를 다루는 방식에 대한 근본적인 성찰이 필요한 시점”이라고 말했다.

“한국교회 이단 규정 시스템 재검토 필요”

 이날 참석자들은 정동수 목사 개인에 대한 평가를 넘어 한국교회의 이단 규정 시스템 전반을 재검토해야 한다는 데 공감대를 형성했다.

포럼 참석자들은 이단 규정이 교회를 보호하기 위한 제도인 만큼, 무엇보다 객관적 기준과 충분한 소명 절차, 공정한 심의 과정이 보장돼야 한다고 강조했다. 또한 교단 간 신학적 차이나 성경 번역에 대한 견해 차이를 곧바로 이단 문제로 연결하는 방식에 대해서도 신중한 접근이 필요하다고 제언했다.

이날 포럼은 질의응답을 끝으로 마무리됐으며, 참석자들은 한국교회가 이단 규정의 기준과 절차를 보다 투명하고 공정하게 정립해야 한다는 점을 거듭 강조했다.

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총신 신대원 총동창회 신임 회장에 김관선 목사가 수석부회장에 하재호 목사가 선임됐다.

지난 19일 총신 신대원 총동창회는 개교 125주년을 맞이해 제39회 홈커밍데이 및 정기총회를 양지캠퍼스에서 개최하고 새로운 회기를 알렸다.

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신임 회장 김관선 목사는 “학교의 발전을 위해 물심양면으로 헌신하고 노력하겠다”며 “동창회의 힘이 곧 학교를 발전시키는 원동력이 될 수 있다”고 말하고 “기도와 재정적인 지원을 아끼지 않겠다”고 다짐했다.

정기총회는 회원 43명이 참석한 가운데 개회가 선언됐다. 각 부 보고와 안건토의 및 신·구임원 교체가 진행됐다. 특별히 이번 회기에는 해외 동문 지원과 총동문회관 건립을 위한 내용이 심도있게 다뤄졌다. 

 이번 신임원으로 선출된 인사들은 다음과 같다. 

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▲명예회장 김종원 목사 ▲회장 김관선 목사 ▲수석부회장 하재호 목사 ▲서기 이상협 목사 ▲부서기 김종수 목사 ▲회록서기 권준호 목사 ▲부회록서기 김종석 목사 ▲회계 김상기 목사 ▲부회계 황영아 전도사 ▲후원이사장 설동욱 목사

 사랑으로 서로 종노릇하라

제1부 개회예배는 제99회 회장 윤하중 목사의 인도로 시작됐다. 심태선 목사의 성경 봉독과 동문찬양단의 특송 순으로 이어졌다. 설교는 명예회장 김종원 목사가 ‘사랑으로 서로 종노릇하라’는 제하의 말씀을 전했다.

김종원 목사는 “우리는 모두 주님의 종으로서 주인을 기쁘게 해야 한다”며, “‘서로’라는 공동체 의식을 바탕으로 사랑의 종노릇을 하는 것이 우리의 사명”이라고 강조했다. 예배는 명예회장 송영식 목사의 축도로 마무리됐다.

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한편, 모든 회무를 마친 동문들은 학교에서 준비한 오찬을 함께 나누며 친교의 시간을 가졌으며, 오후에는 화창한 날씨 속에 양지캠퍼스 운동장에서 기수별 대항 체육대회를 열고 동문 간의 끈끈한 우정과 화합을 다졌다.

이어 진행된 제2부 축하와 감사의 시간에는 총신대학교 총장 박성규 목사의 따뜻한 인사말과 증경회장 하귀호 목사의 격려사가 이어지며 행사의 의미를 더했다. 특히 모교와 교단 발전에 지대한 공헌을 한 인물의 공로를 치하하는 ‘자랑스러운 동문상’ 시상식이 거행되어, 참석한 동문들의 아낌없는 찬사와 큰 박수갈채를 받았다. 

수상자는 다음과 같다. 이날 자랑스러운 동문상은 김성길 목사(목회자 부문), 김지탄 교수(교수 부문), 정순영 선교사(선교사 부문)에게 수여됐다. 아울러 제99회 동창회는 총동창회 발전기금과 총신신대원 장학기금을 각각 전달하며 모교에 따뜻한 사랑을 전했다.

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기독교대한하나님의성회(이하 기하성) 여의도총회가 지난 18일 대전순복음교회에서 제75차 정기총회를 열고, 2028년 ‘한국 오순절 100주년 기념대회’를 향한 대장정을 시작했다.

이번 총회에서는 오순절 운동의 역사적 의미를 되새기는 기념대회 출범식과 함께, 고령화 시대 사역자 부족 문제를 해결하기 위한 파격적인 헌법 개정안이 통과돼 교계의 큰 관심을 모았다.

이영훈 대표회장 “성령의 능력으로 거룩한 교회 나아가야”개회예배에서 대표회장 이영훈 목사는 “우리 교단은 어려움 속에서도 성령의 역사로 놀라운 부흥을 이뤄왔다”며 “하나님 말씀 위에 굳게 서고 성령의 능력으로 충만해져 세상과 타협하지 않는 거룩한 교회로 나아가자”고 강조했다. 

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아울러 이번 총회가 영적으로 재무장하는 은혜의 시간이 되기를 당부했다.2028년 ‘한국 오순절 100주년 기념대회’ 출범 선포교단은 오는 2028년 5월 개최 예정인 ‘한국 오순절 100주년 기념대회’의 출범식을 거행했다. 

이는 1928년 한국에 입국해 초기 오순절 운동을 펼친 메리 럼시 선교사의 신앙 유산을 계승하기 위한 것이다. 총회원들은 선언문을 통해 오순절 신앙의 유산을 잇고 한국교회의 영적 야성을 회복하는 데 앞장서겠다고 다짐했다.

장로 정년 및 시무 연한 ‘5년 연장’ 헌법 개정본회의에서는 고령화 시대 실무 현장의 변화를 반영한 헌법 개정안이 처리됐다. 장로 피택 연령은 기존 만 65세 이하에서 만 70세까지로 확대됐으며, 시무 연한 역시 기존 만 70세에서 만 75세까지로 각각 5년씩 연장됐다. 이는 숙련된 평신도 지도자들의 사역 기간을 확보하겠다는 취지이다. 

이 밖에도 총회는 82명의 목사 고시 합격자를 최종 인준했다.교계 지도자 축하 속 ‘현 임원 체제’ 유지 이날 총회에는 교단 안팎의 축하가 이어졌다. 정동균 총회장의 환영사에 이어 증경총회장들의 격려사와 축사가 진행됐다. 김정석 기감 감독회장, 안성우 기성 총회장, 김병윤 구세군 사령관 등 교계 지도자들도 영상으로 축하를 전했다.

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한편, 임원 임기가 2년인 기하성 여의도총회는 올해 별도의 선거 없이 대표회장 이영훈 목사와 총회장 정동균 목사를 비롯한 현 임원진 체제를 그대로 유지하며 100주년 대회를 향한 본격적인 사역을 이어갈 예정이다.

사단법인 세계복음화전도협회가 주관하는 제29차 세계선교대회가 24일 경기 이천 덕평 RUTC에서 본 대회를 열고 있다. 이번 대회는 지난 22일 선교사 합숙으로 시작돼 오는 26일 세계선교축제주일까지 이어지는 가운데, 역대 최대 규모의 참여로 주목받고 있다.

이번 대회에는 전 세계 80개국에서 참가했으며, 선교사 합숙 등록 인원은 1,551명, 본 대회 등록 인원은 5,000여 명에 달한다. 이는 세계복음화전도협회 선교대회 가운데 가장 많은 인원이다.

‘나의 지역에 1천 망대를 세우라(사도행전 1:1~8)’를 주제로 열린 이번 대회는 각 지역의 영적 흐름을 변화시키는 ‘하나님 나라의 망대’ 구축과 함께, 237개 나라와 5천 종족 복음화를 향한 구체적인 선교 전략을 제시하는 데 초점을 맞추고 있다.

앞서 22일부터 23일까지 진행된 선교사 합숙에서는 세계복음화전도협회 총재 류광수 목사의 메시지와 함께, 박영환 목사(모든나라열방교회)가 ‘다락방 역사 속 교재 활용법’을 강의하며 현장 중심의 전도운동 전략을 제시했다.

특히 강남차병원 호흡기내과 전문의 김신태 장로와 김미애 전도사가 참여한 ‘호흡 치유 특강’은 성경적 묵상과 과학적 호흡법을 결합한 치유 모델을 소개해 관심을 모았다.

또 선교사 자녀(MK)들이 2년간 모은 기금으로 마련한 커피차 3대를 통해 약 1,600잔의 음료를 선교사들에게 제공하는 나눔 사역도 진행돼 눈길을 끌었다.

이날 24일 본 대회에서는 오전 10시 류광수 목사의 메시지와 함께 8명의 선교사 파송식이 진행되며, 오후에는 ‘나의 미래는 어디에, 나의 237은 어디에’를 주제로 대륙별 및 전문별 포럼이 열린다. 포럼에서는 북미, 유럽, 아프리카, 동남아시아 등 13개 대륙별 선교 전략과 함께 어린이·청소년·북한 선교 등 다양한 전문 사역이 다뤄질 예정이다.

대회는 25일 핵심 집회를 거쳐, 26일 임마누엘서울교회를 중심으로 한 세계선교축제주일 연합예배로 마무리된다. 해당 예배는 국내외 교회와 온라인 생중계를 통해 함께 드려지는 글로벌 연합 예배로 진행될 예정이다.

한편 이번 대회는 세계복음화전도협회의 2026년 연간 주제인 ‘영원응답의 하나님 나라의 망대’와 연계해 진행되며, 전 세계 선교 현장을 하나로 연결하는 플랫폼 역할을 할 것으로 기대를 모으고 있다.

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2026년 한국교회 부활절연합예배가 지난 5일 서울 여의도순복음교회(이영훈 목사 시무)에서 ‘생명의 부활, 한반도의 평화’를 주제로 거행됐다. 이번 예배는 한국교회 73개 교단이 교파와 신학적 차이를 초월해 예수 그리스도의 부활을 한목소리로 찬양하며 연합의 정신을 공고히 한 자리였다.

대회장을 맡은 이영훈 목사(기하성)를 비롯해 본 교단 총회장 정훈 목사, 장봉생 목사(예장합동), 김정석 감독(기감) 등 15개 주요 교단장들이 상임대회장으로 참여해 한국교회의 일치된 역량을 보여줬다. 특히 이날 현장에는 이재명 대통령 내외가 참석해 성도들과 함께 예배하며 한국교회가 국가적 위기 때마다 보여준 헌신에 감사를 전했다.

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대회사에서 이영훈 목사는 “부활은 과거의 역사적 사건에 머무는 것이 아니라, 오늘날 우리에게 새로운 생명과 일어설 힘을 주는 살아있는 진리”라며 “한국교회가 국민 대통합의 중심에 서서 사회적 약자를 섬기는 일에 앞장서야 한다”고 강조했다.

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이어 축사에 나선 이재명 대통령은 “한국교회와 성도들은 나라가 힘들 때마다 꺼지지 않는 등불이 되어 앞길을 비춰주셨다”며 “앞으로도 기도를 통해 우리 국민의 마음을 하나로 모으는 든든한 기반이 되어주시길 바란다”고 전했다.

예배는 본 교단 부총회장 권위영 목사의 인도로 시작됐다. 최인수 목사(기침 총회장)의 기도와 이상규 목사(예장개혁 총회장)의 성경봉독에 이어 여의도순복음교회와 광림교회 연합찬양대의 웅장한 특별찬양이 회중들의 마음을 깨웠다.

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‘부활 생명’을 주제로 설교한 김정석 감독은 “부활은 어둠을 물리치는 빛의 사건이자 절망 중의 소망이며, 이 땅에 하나님 나라의 시작을 선언하는 위대한 사건”이라고 정의하며, “부활 신앙을 통해 분열을 넘어 화해와 하나 됨의 길로 나아가자”고 촉구했다.

환영사를 전한 소강석 목사(새에덴교회)는 “1885년 부활절 아침 선교사들이 이 땅에 뿌린 복음의 씨앗이 오늘날 교육과 의료, 사회사업의 열매로 맺혔다”며 “부활의 메시지는 교회 내부의 축복을 넘어 사회적 화해를 이루는 실제적인 동력이 되어야 한다”고 역설했다.

특별히 이번 예배에서는 ‘통일 이후 북한교회 회복을 위한 7원칙’을 공식 채택해 눈길을 끌었다. 이는 1995년 한기총이 확인했던 북한 교회 2,850개소의 재건 방향을 계승하고 구체화한 것으로, 한반도 평화통일을 향한 한국교회의 강력한 의지를 대내외에 선포한 것으로 평가된다.

한편, 이번 연합예배는 설교와 기도, 예전의 구성이 ‘부활, 평화, 사랑, 섬김’이라는 네 개의 핵심 축으로 긴밀하게 연결되어 한국교회 최대 규모의 연합 행사로서의 위상을 다시 한번 확인시켰다.

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한국교회가 ‘부활’을 키워드로 한 대대적인 연합과 평화의 행보를 시작한다.

‘2026 한국교회 부활절 연합예배 준비위원회’(이하 준비위)는 11일 오후 서울 여의도순복음교회에서 기자회견을 열고, 오는 4월 5일 오후 4시 여의도순복음교회에서 거행될 연합예배의 공식 계획을 발표했다. 

이영훈 대회장 “단순한 행사 넘어 복음의 본질로 돌아가는 시간”

이번 대회의 키를 잡은 대회장 이영훈 목사(기하성 대표회장)는 이번 예배가 한국교회의 영적 흐름을 바꾸는 분수령이 될 것임을 시사했다. 이 목사는 “2026년 부활절 연합예배는 단순한 일회성 행사를 탈피해, 한국교회가 복음의 본질로 회귀하여 민족과 사회 앞에 희망을 선포하는 영적 전환점이 되길 바란다”고 피력했다. 

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특히 십자가의 사랑을 사회 갈등의 치유제로 제시한 이 대회장은 이번 연합예배가 72개 교단이 한마음으로 뭉쳐 한국교회의 연합과 일치를 회복하는 실제적인 현장이 될 것이라고 강조했다. 

김정석 감독회장 “부활은 어둠 뚫는 빛... 실천적 섬김으로 증명”

예배의 메신저로 나서는 김정석 감독회장(기감, 한교총 대표회장)은 부활의 공적 가치에 주목했다. 김 감독회장은 “부활은 믿지 않는 사람들조차 인지하는 소중한 가치”라며 “절망과 어둠이 당연시되는 시대에 예수 그리스도의 부활은 이를 넘어선 희망이자 생명의 역사적 사건”이라고 정의했다.

김 감독회장은 이번 예배가 ‘말’에 그치지 않고 ‘행함’으로 이어질 것임을 명확히 했다. 그는 “예배 중 모인 헌금 전액을 사회적 소외계층과 어려운 이웃들을 위해 사용할 예정”이라며 “사랑에 빚진 자로서 한국교회가 빛과 소금의 역할을 감당하는 섬김의 예배를 완성하겠다”는 의지를 밝혔다.

‘부활·평화·사랑’의 하모니… 한반도 평화 프로세스 제시

준비위원회는 이번 예배의 표어를 “생명의 부활, 한반도 평화!”로 정하고, 요한복음 20장 19-23절을 주제 성구로 삼았다. 이는 부활하신 주님이 두려움에 떨던 제자들에게 ‘평강’을 주시며 세상으로 파송한 사건을 오늘날 분단 80년을 앞둔 한반도의 상황에 대입한 것이다. 

준비위원장 엄진용 목사(기하성)와 김일엽 목사(기침)는 “이번 예배는 특정 교단의 전유물이 아니라 한국교회 전체가 함께 드리는 공적 예배”라며 “수도권은 물론 17개 광역시도 단체와 협력해 전국적인 기도의 물결을 일으키겠다”고 보고했다. 

촘촘한 준비 체계… 4월 5일 오후 4시 ‘대집결’

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준비위는 기획, 예배, 홍보 등 10개 분과를 구성해 체계적인 실행 계획을 밟고 있다. 오는 4월 1일 위원장 회의와 4일 최종 리허설을 거쳐 4월 5일 당일, 여의도순복음교회에서 대대적인 연합의 장을 펼칠 계획이다. 

사무총장 정성엽 목사(예장합신)를 비롯한 실무진은 이번 예배가 한국교회가 ‘세상을 치유하는 통합적 증인’으로 거듭나는 역사적인 시간이 될 수 있도록 전국 성도들의 뜨거운 기도와 참여를 요청했다. 

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칼빈대학교가 세계를 선도할 222명의 졸업생들을 배출했다.

12일 칼빈대학교(총장 황건영 목사)가 ‘2025 전기 학위수여식’을 거행한 것. 이번 졸업식은 교단 인사들이 대거 참여한 가운데 진행됐으며 졸업생들을 향한 끝없는 축복과 격려가 이어지는 시간으로 마련됐다.

황건영 총장은 “하나님의 시선을 따라 걷는 자들이 되길 바란다”며 “이 시간은 인생에서 가장 중요한 시기이자 아름다운 순간”이라고 말하고 새로운 시작을 맞이한 것을 축하했다.

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황 총장은 “칼빈대학교에서 길러온 영성과 지성을 세상이라는 넓은 도화지에 마음껏 채색하길 바란다”며 “성공과 실패 등 모든 경험을 통해 더욱 성장하고 세상을 변혁하는 하나님의 일꾼들로 서 나가길 소망한다”고 했다.

행사는 김삼열 교수(교목실장)의 인도로 시작됐다. 박상걸 목사(이사)의 대표기도에 이어 장봉생 총회장이 ‘함께 지어져 가길’이라는 제목의 말씀을 전했으며 이후 김덕현 교수(대학원장)의 사회로 학위수여식을 가졌다.

졸업식에서 황보경, ILUNGA CELESTE CHON, 최성민, RAI ARPAN 학생은 성적 최우수상(총장상)을 받았고 박경희, 박찬영, 김현호, 한예지, 김연우, 박명화 학생은 우등상(총장상)을 받았으며 이재훈 학생은 졸업논문우수상(총장상)을 받았다. 또한 김성우, 박상혁 학생은 공로상(이사장상)을 받았고 이두원, 김영하 학생은 총동문회장상을 수상했다.

임경만 이사장은 “오늘의 영광이 있기까지 학생들의 인성과 지적 성장을 위해 노고를 아끼지 않은 총장과 교수들 그리고 학업 지원을 해준 부모님들께 축하드린다”면서 “졸업생 여러분의 앞날에 빛나는 축복이 함께하길 기원한다. 여러분들도 칼빈대를 잊지 말고 기도와 지속적인 관심을 부탁드린다”고 당부했다.

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이날 졸업한 학우들은 “칼빈대에서 배운 영성, 지성, 인성을 세상을 변화시키고 살리는 일에 사용하고 싶다”며 “배움의 모든 순간들이 다 하나님의 은혜였음을 이제야 깨닫는다”고 고백했다. 

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지난 13일 한국교회총연합(대표회장 김정석 감독)이 2026 교계 언론사 초청 신년 간담회를 ‘햇빛 되게 하소서’라는 주제로 개최했다. 간담회는 한 해 동안 한교총의 목표와 방향성에 대해 설명하는 시간으로 준비됐다.

김정석 감독은 “혼돈의 시대 속에 변치 않는 진리의 빛 가운데 거해야 한다”며 “역사의 주관자이신 하나님만이 만물을 새롭게 하시는 분임을 증언하고 있다”고 말하고 “교회가 진리와 생명의 빛을 세상에 증거하길 바란다”고 했다.

이어 ‘갈등을 넘어 그리스도 안에서 하나 되는 화목의 길을 가는 교회’, ‘구체적인 사랑의 실천으로 이웃의 상처를 치유하는 교회’로 거듭나길 바란다고 전했다.

한교총은 주요 8개 교파, 39개 교단과 65,000여개 교회가 회원으로 가입된 단체로 지난 2017년 종교개혁 500주년을 맞이해 한국교회 교단장들 중심으로 하나의 연합기관으로 세워졌다. 

특별히 올해 한교총은 국경일을 기념하는 행사를 준비 중에 있다. 한국교회가 국가와 민족을 사랑하는 교회로 국경일에 맞춰 기념예배와 기도회를 통한 역사적 의미를 돌아보고 감당해야 할 과제를 점검하겠다는 취지다. 

이밖에도 한국기독교 문화 증진을 위해 ‘종교문화자원 보존을 위한 근현대문화유사법’ 개정 추진, 근대문화유산 선교유적 유네스코 등재 추진을 진행할 것임을 밝혔다.

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한국신학대학총장협의회는 1월 9일 서울 한국프레스센터에서 2026년 동계정기총회를 열고, 대신대학교 최대해 총장을 협의회 회장으로 연임하기로 의결했다.

최대해 총장은 연임 인사에서 “신학대학들은 지금 단순한 구조조정의 대상이 아니라, 존립 자체를 고민해야 하는 상황에 놓여 있다”며 “소규모 신학대학의 현실을 외부에 정확히 알리고 제도 개선을 끌어내기 위해서는 일관된 방향성과 연속성 있는 리더십이 반드시 필요하다”고 밝혔다.

이번 연임은 앞서 지난해 12월 18일 서울 엠배서더호텔에서 열린 전형위원회 회의에서 이미 합의된 사안으로, 전임 회장 안주훈 총장(서울장신대)을 포함해 부회장·감사 등 8명으로 구성된 전형위원회가 만장일치로 추천했다. 전형위원회는 “지방과 수도권을 모두 경험하며 신학대학의 구조적 한계를 누구보다 정확히 인식하고 있는 인물”이라며 “교육부, 대교협, 국회 교육위원회와의 직접적인 소통 경험 역시 현 시점에서 가장 요구되는 역량”이라고 평가했다.

총회에서는 이어 한국대학교육협의회 산하 한국대학평가원이 주관하는 ‘4주기 대학기관평가인증’ 설명회가 진행됐다. 설명을 위해 참석한 이석열 한국대학평가원장은 “4주기 평가는 2026년부터 2030년까지 적용되며, 평가 영역을 5개에서 4개로 줄이고 지표를 간소화해 대학의 행정 부담을 낮추는 데 초점을 맞췄다”고 설명했다.

그러나 현장에 참석한 총장들은 제도 개선의 취지와 달리, 소규모·지방 신학대학이 여전히 구조적으로 불리한 위치에 놓여 있다고 지적했다.

서울기독대학교 장계은 총장 직무대행은 기숙사 수용률 지표와 관련해 “세계적으로 도시형 대학 가운데 기숙사가 없는 경우도 적지 않다”며 “그럼에도 기숙사 수용률을 핵심 평가 기준으로 삼는 것은 국제적 흐름과도 맞지 않고, 신학대학의 교육 특성도 반영하지 못하는 기준”이라고 비판했다.

또 다른 총장은 충원율 평가에 대해 “수도권과 지방 대학을 동일한 잣대로 평가하는 것은 지방 신학대학에 사실상 퇴출 신호를 주는 것과 다름없다”며 “지역 인구 구조와 교육 환경을 고려한 차등 기준이 반드시 필요하다”고 강조했다.

외국인 유학생 정책을 두고도 현장의 우려가 이어졌다. 한 총장은 “신학대학은 선교적 사명을 따라 아시아와 아프리카 학생들을 적극적으로 수용해 왔다”며 “그러나 외국인 학생 수가 늘어날수록 동일한 전임교원 확보 기준을 요구받는 것은 재정이 열악한 신학대학에 과도한 부담”이라고 호소했다.

이에 대해 이석열 원장은 “대학기관평가인증은 고등교육의 최소한의 질과 국제적 신뢰성을 담보하기 위한 제도”라며 “외국인 학생 역시 우리 대학의 학생이라는 원칙 아래 기본적인 교육 여건은 확인돼야 한다”고 밝혔다. 다만 그는 “소규모 대학의 기능 중심 운영, 겸직 허용 등 현실적 대안은 최대한 반영하고 있으며, 오늘과 같은 현장의 목소리를 지속적으로 제도에 반영해 나가겠다”고 덧붙였다.

한 참석 총장은 토론을 마무리하며 “신학대학 문제는 단순한 대학 평가의 문제가 아니라, 한국교회의 미래와 직결된 문제”라며 “제도가 현장을 따라오지 못하면, 결국 사라지는 것은 학교가 아니라 다음 세대”라고 말했다.

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2026 한국교회 부활절연합예배 준비위원회가 7일 여의도순복음교회 베들레헴성전에서 출범감사예배를 드리고 본격적인 준비에 돌입했다. 이날 예배에는 교단별 주요 인사들이 함께하며 한국교회 연합의 의미를 되새겼다.

준비위원회 측은 이번 부활절 연합예배가 교단을 초월한 한국교회의 연합을 보여주는 자리인 동시에, 갈등과 분열이 심화된 사회 속에서 교회가 화해와 평화의 메시지를 선포하고 공적 책임을 회복하는 계기가 될 것이라고 밝혔다.

2026년 부활절 연합예배는 오는 4월 5일 개최되며, 주제는 ‘부활! 평화! 사랑!’, 표어는 ‘생명의 부활! 한반도 평화!’로 정해졌다. 주제 성구는 요한복음 20장 19절부터 23절까지이며, 주제 찬송은 찬송가 160장이 사용될 예정이다.

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출범감사예배는 엄진용 목사의 사회로 시작됐고, 장형준 목사(예장백석)가 기도를, 권순달 목사(예성)가 성경봉독을 맡았다. 말씀은 대회장 이영훈 목사가 ‘평화의 왕으로 오신 예수님’이라는 제목으로 전했다.

이영훈 목사는 설교에서 “2026년 부활절은 1885년 온더우드와 아펜젤러 선교사가 부활절 아침 한국에 들어온 날과 같은 4월 5일”이라며, “이 역사적 의미를 지닌 부활절을 맞아 한국 사회와 교회, 그리고 대한민국에 가장 필요한 것은 평화와 연합, 일치”라고 강조했다.

그는 전쟁과 갈등이 지속되는 국제 정세를 언급하며, 전 세계에서 유일하게 분단된 국가로 남아 있는 대한민국의 현실을 돌아봐야 한다고 말했다. 이어 사회 전반에 확산된 갈등의 원인으로 정치적 편 가르기를 지적하며, 지역 갈등을 시작으로 이념과 계층, 진영 간 대립이 심화돼 왔다고 진단했다.

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또한 이 목사는 “한국교회 역시 하나 되지 못하고 때로는 정치적 진영 논리에 휘말리며 사회적 신뢰를 잃어온 부분이 있다”며, “성경이 가르치는 균형과 절제를 지키지 못한 점을 회개해야 한다”고 밝혔다. 그러면서 “십자가는 결코 하나 될 수 없던 유대인과 이방인을 화목하게 한 능력”이라며, “오늘의 대한민국을 하나 되게 할 길은 십자가 신앙과 부활 신앙뿐”이라고 강조했다.

예배에 이어 진행된 출범식에서는 준비위원회 조직과 향후 계획이 소개됐으며, 참석자들은 연합예배의 비전과 방향성을 공유했다. 마지막으로 표어를 함께 제창한 뒤, 한국교회의 회복과 연합, 그리고 이 땅에 참된 평화가 임하도록 뜻을 모아 기도했다.

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예장합동(총회장 장봉생 목사) 소속 혜림교회가 다음세대 사역을 이끌 새로운 일꾼들을 세우며 공동체의 방향성을 다시금 확인했다. 혜림교회(담임 김영우 목사)는 지난 15일 본당에서 임직 및 은퇴 감사예배를 드리고 장로·집사·권사 총 80명을 공식적으로 세웠다.

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김영우 목사는 예배에서 “임직과 은퇴의 자리를 열어주신 하나님께 감사한다”며 “새로 세워진 이들이 이전보다 더 따뜻한 사랑과 기도로 교회와 성도들을 섬겨 달라”고 전했다. 그는 임직이 직분 수여가 아니라 “교회 공동체의 평안과 성장을 함께 지켜가는 동역의 부르심”임을 강조했다.

예배는 김 목사의 사회로 전개됐으며, 교독문과 성경봉독에 이어 헤림교회 연합찬양대가 특별찬양으로 예배의 분위기를 열었다. 말씀은 방성일 목사(하남교회)가 ‘평안을 심고 형통을 거두라’를 제목으로 전했다.

방 목사는 “하나님의 집을 섬기기 위해 부름받은 사람에게 반드시 필요한 것은 예루살렘의 평안을 구하는 마음”이라고 설교했다. 이어 “교회 안에서 사역하다 보면 평안을 무너뜨리는 사람이 있고 지키는 이가 있다”며 “오늘 임직받는 모든 분들이 끝까지 성소의 평안을 세워가는 이들이 되길 바란다”고 권면했다.

이어 임직 및 은퇴식이 진행됐다. 장로 장립 2명, 집사 취임 5명, 집사 장립 28명, 권사 취임 42명이 교우 앞에서 서약했고, 안수와 악수례, 취임기도와 성의 착용 순으로 직분이 공포됐다. 은퇴자들도 함께 축복 속에 사역을 마무리했다. 장로 2명, 집사 3명, 권사 9명이 오랜 사역을 마치며 성부·성자·성령의 이름으로 은퇴가 선포됐다.

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축사 시간에는 곤지암만나교회 김광탁 목사가 임직자에게, 한소리교회 한달수 목사가 은퇴자에게, 이천안디옥교회 김윤동 목사가 교우들에게 각각 메시지를 전했다. 이들은 임직자와 은퇴자 모두가 교회 공동체의 든든한 장대였음을 언급하며 축복의 말을 이어갔다.

답사자로 나선 신호순 장로는 “부족한 사람들을 일꾼으로 세워주신 하나님께 먼저 감사드린다”며 “교회와 이웃을 사랑하고 말씀에 충실한 삶으로 직분을 감당하겠다”고 다짐했다.

예배는 임직패와 기념품 전달, 당회 서기 최종만 장로의 광고를 끝으로 마무리됐고, 마지막 순서인 한우리교회 김관범 목사의 축도로 모든 절차가 정리됐다. 

이날 예배는 단순한 직분 임명이 아니라, 새롭게 세워진 일꾼과 은퇴자 모두가 교회의 평안과 다음세대를 위해 헌신을 새롭게 각오하는 자리로 의미를 더했다.

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서울서북지역장로회(회장 이희근 장로)가 제56회 정기총회를 서울 성동구 소재 왕십리교회(담임 맹일형 목사)에서 개최했으며 신임 회장에 이희근 장로를 선임했다.

신임 회장 이희근 장로는 “지금까지 인도하신 하나님께 감사드린다”며 “서울서북지역장로회연합회는 하나님의 선한 일을 사모하는 단체로 우뚝 서 갈 것”이라고 포부를 밝혔다.

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직전 회장 이해중 장로는 “부족하지만 사역을 마무리할 수 있었던 것은 전적인 하나님의 은혜였다”며 “장로는 평생을 지교회를 위하여 헌신하고 공동체를 위하여 봉사하는 직분”이라고 말하고, “장로가 빛과 소금이 되어 복음의 선한 영향력을 나타낼 때 교단의 본질도 회복되리라 믿는다”고 전했다.

개회예배는 이해중 장로(직전회장)의 인도로 시작됐다. 기도는 이희근 장로가, 성경봉독은 이강진 장로가 맡았으며, 장로찬양단 코랄카리스의 특별찬양이 있었다. 설교는 장봉생 총회장이 ‘거룩한 손을 들고 기도하자’라는 제하로 말씀을 선포했다.

장봉생 총회장은 “예수님께서 바리새인을 좋아하지 않으신 이유는 그들이 사람을 의식하며 기도했기 때문”이라고 강조했다. 이어 “사람들에게 보이기 위한 기도가 아니라, 보이지 않는 하나님과의 교제를 소중히 여겨야 한다”고 설명했다.

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그는 또한 기도하는 자의 마음가짐에 대해 “분노와 다툼이 있는 곳에서는 하나님 앞에 온전히 나아갈 수 없다”며 “기도의 사람은 먼저 분노를 제어하고 평화를 지키는 법을 배워야 한다”고 당부했다.

특별히 그는 “거룩한 손을 들어야 한다”며 “손으로 다른 사람을 정죄하면서 동시에 하나님의 손을 붙잡을 수는 없다”고 말하고, “지금까지 그래왔듯 앞으로도 거룩한 사람이 되어 거룩한 손을 들고 분노와 다툼 없이 하나님 앞에 기도한다면, 우리가 힘을 모아 할 수 있는 것보다 하나님께서 더 큰 일을 이루실 것”이라고 했다.

끝으로 예배는 김상기 목사(이천은광교회)의 축도로 마쳤으며, 이후 감사패 증정과 증경들의 축하와 격려가 이어졌다. 정기총회를 통해 안건 토의 및 신·구 임원 교체가 진행됐다.

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29일 한국기독교총연합회(대표회장 고경환 목사)가 제3차 WEA 대책 세미나를 한국기독교연합회관 3층에서 개최했다.강연자로는 문병호 교수(총신대)가 나섰다. 세미나는 WEA 신학적 기반에 대해 설명하고 서울총회 철회를 강력하게 요구했다.

한기총은 그동안 WEA와 관련해 강경한 입장을 고수했다. 조사단을 짐바브웨로 파견해 현지에서 직접 조사하기도 했다. 지속적으로 반대 성명서를 공개하며 대책 세미나를 통해 WEA가 ‘비성경적’, ‘비신학적’이라고 지적했다.  

대표회장 고경환 목사는 “개신교는 개혁주의 신학 위에 생겨난 것”이라며 “개혁주의 신학이 곧 한국교회의 희망”이라고 말하고 “오늘 세미나가 한국교회의 큰 도움이 되길 바란다”고 인사했다.

 ‘총신대, 조직신학 문병호 교수에게 듣는다’

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문병호 교수는 “2025년 WEA 서울총회는 불가한 일”이라고 못박았다. WEA는 성경의 영감과 무오 및 유일한 권위를 부인하고, 성경을 자의적으로 해석하거나 비평하는 신정통주의와 신자유주의를 받아들인다고 설명했다. 

문 교수는 지속적으로 WEA 관계자들의 신학적 검증을 요청해왔다. 굿월 샤나 의장이 신사도운동과 긴밀한 관계를 유지하고 있으며 다원주의, 혼합주의 경향을 가지고 있다고 지적해 온 인물이다.

그는 WEA가 WCC에 편승해 로마 가톨릭과 신학적 일치를 추구하고 포용주의, 혼합주의, 다원주의로 가고 있는 것을 지적하며 “WEA와 교류, 협력, 가입을 일절 금해야 한다고 강조했다.

WEA는 WCC-로마가톨릭 사이 삼자대화와 CGF 등의 활동을 통해 점차 복음주의의 옷을 벗어버리고 에큐메니즘의 옷을 입게 됐다고 지적했다. 그 결과물이 2011년 공표된 ‘다종교 세계의 기독교 증언: 행위를 위한 권고들’이라고 제시했다.

그는 “쉬르마허가 2012년 한국을 방문했을 때 ‘WEA와 회원교회들은 WCC 회원교회들이 동의하지 않으면 안 되는 WCC의 헌장에 동의하는 데 아무런 문제도 갖지 않는다’라고 하고, ‘WCC의 회원교회들도 WEA의 신앙고백이 언급하는 모든 것에 동의할 수 있다’라고 했다. WEA가 WCC가 근본 교리에 있어서 부딪힘이 없다고 천명한 것”이라고 했다.

문 교수는 “대한예수교장로회 제44회 총회는 1959년 11월 25일 승동교회에서 WCC 영구 탈퇴를 결의한 후 ‘NAE 회원은 총회와는 직접적으로 관계가 없으나 총회를 어지럽게 하는 요인이 된다는 평이 있으니 교직자(목사, 전도사)는 탈퇴하기를 가결’했다. 그리고 총회 원칙과 정책을 결정하면서 이를 재차 명령했다”고 말했다.

이어 “이 결의가 지금도 유효한 것은 2021년 제106회 총회에서 ‘WEA에 대한 명확한 윤곽이 드러날 때까지 결의를 유보하고 논쟁을 피할 것을 권고’했기 때문”이라며 “2025년 WEA 서울총회 유치는 본 교단 총회의 결의에 반하는 ‘명확한 윤곽’을 분명히 드러내는 중대한 사안으로서, 본 교단(예장 합동) 신학과 양립할 수 없으므로 즉시 철회돼야 한다”고 밝혔다.

특히, WEA가 2007년에 제칠일안식일예수재림교와 공동성명을 발표한 것을 꼬집었다. 문 교수는 “그들은 안식교가 WEA 신앙선언을 ‘완전히 받아들인다(fully accept).’라고 선언하고, 그러므로 안식교가 WEA 신앙선언에 ‘서명할 수 있다(can subscribe).’라고 단정하는데, 과연 안식교가 성경의 영감과 권위를 믿는가? 그들의 삼위일체론과 기독론과 구원론이 온전한가? 구약의 안식일을 창조 뿐만 아니라 구원의 날이라고 여기는 자들이 성경의 가르침을 따른다고 할 수 있는가? 처음에는 1844년에 주님이 재림하신다고 하다가 그것이 불발되자 말을 바꾸어 1844년은 주님이 하늘 성소에 들어가신 해이고 그 가운데서의 재림 전 심판이 있다는 계시를 받았다는 엘렌 화이트의 어록에 비추어 성경을 해석하는 자들과 어떻게 기독교라는 이름으로 공존할 수 있겠는가? 어찌 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 있겠는가(마 7:18)”라고 강력히 비판했다.

한편, 이날 세미나에서 대표회장 고경환 목사와 문병호 교수는 한 목소리로 교계 언론을 향해 WEA에 찬성하는 신학자와 반대하는 신학자들 간 공개토론을 열게 해달라고 요청했다.

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한국기독교총연합회(한기총, 대표회장 고경환 목사)는 15일 기자회견을 열고, 대표회장 활동보고 및 하반기 조직 제도 개편 계획을 예고했다.

고경환 대표회장은 “한기총이 모범적인 연합기관으로 거듭나기 위해 투명한 재정 공개와 공정한 의사결정 시스템 구축에 전력을 다할 것”이라며 “회원과 교계의 신뢰 회복이 최우선 과제임을 깊이 인식하고 있다”고 강조했다.

이번 조직 개편의 핵심 과제는 재정 내역 공개, 회원권 위임 제도 폐지, 무기명 투표 도입 등 선거 및 의사결정 관련 규정의 개정이다. 한기총은 모든 재정 정보를 본부 공식 홈페이지에 공개하며, 주요 안건은 과반 참석과 3분의 2 이상의 찬성으로 처리하는 방식으로 개편할 방침이다.

또한, 고 대표회장은 그간 한기총이 지속해온 WEA(세계복음주의연맹)에 대한 반대 입장과 함께, 차별금지법, 성평등 정책, 동성애 문제 등 비성경적 사안에 대해 보수적 신앙 입장에서 일관된 반대 활동을 펼쳐 왔음을 보고했다. 최근 여성가족부 명칭 변경과 헌법재판소장 임명 시도에 대해서도 강력히 반대해 왔다는 점을 덧붙였다.

이와 함께 고 대표회장은 회원들의 실질적 권익 보호와 고충 해결을 위해 법무법인 동인과 협력해 한기총 회원 교단 내 현안 및 법적 문제 해결을 위한 3건의 법률 상담을 진행했다고 밝혔다.

사회봉사 측면에서는 산불 피해 복구 성금 전달, 사랑의 쌀 나눔, 필리핀 빈민촌 선교 등 다양한 활동을 통해 교회와 성도들을 적극 지원해 왔음을 알렸다.

고 대표는 “회원 권리 보호와 교회 공동체의 건강한 발전을 위해 모든 역량을 집중할 것”이라며 “비성경적 사안에 대해서는 단호한 입장을 고수하며, 교회와 진리 수호를 위해 최선을 다하겠다”고 말했다.

이번 기자회견은 한기총이 대내외 신뢰 회복과 연합기관으로서 역할 강화를 위해 조직 혁신에 본격적으로 나섰음을 대내외에 알리는 계기가 됐다.

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제110회 정책총회의 밑그림이 공개됐다.

14일 총회준비위원회(위원장 한수환 목사) 1차 전체회의가 판암장로교회(담임 홍성현 목사)에서 열린 것. 이번 회의에서는 총회의 방향과 부서별 현안이 설명됐으며, 부총회장 장봉생 목사가 추진하는 7대 공약과 다짐도 함께 공개됐다.

제110회 총회 슬로건은 ‘함께하는 정책총회’다. ‘복음과 함께 주께로, 교회와 함께 미래로, 사회와 함께 세계로’라는 부제를 내걸며, 총회가 선언을 넘어 실제적인 정책으로 함께하는 구조를 구축하겠다는 의지를 밝혔다.

‘함께하는 정책총회, 이렇게 준비하겠습니다’

장봉생 목사는 함께하는 정책총회를 위한 7가지 공약과 한 가지의 다짐을 선언했다. 공약은 ▲개혁주의 리더십 네트워크 ▲교회종합지원센터 운영 ▲목회자연금 제도 ▲전국적인 기도와 전도 운동  ▲총회 정책 시스템 정착  ▲교회 사역자 양성  ▲다음세대 멘토링이다. 
이번 공약들은 선언적 구호를 넘어, 교회 현실을 직시하고 응답하려는 실천형 개혁안이라는 점에서 차별성을 가진다. 정책총회라는 이름에 걸맞게 단발성 이벤트가 아닌 지속 가능하고 유기적인 연결체계 구축을 목표로 했다. 총회를 단순한 기관이 아니라 교회와 성도들과 함께하는 공동체로 만들겠다는 것.

또한 장 목사는 매주 수요일과 주일 저녁, 노회의 추천을 받아 농어촌교회와 미래 자립교회를 직접 방문하겠다고 밝혔다. 책상이 아니라 현장에서 예배로 소통하고 격려하겠다는 다짐을 내세운 것.

그는 “중요한 쟁점은 교회와 목회자에 대한 신뢰를 회복하는 일”이라며 “교회의 리더십을 교인들이 존중할 줄 알아야 하고, 사회가 교회를 존중할 줄 알아야 한다”고 강조했다. 

이어 “신뢰와 존중은 절대적인 도덕성과 헌신, 희생이 있을 때 가능하다”며 “총회의 자원들을 어려운 교회와 성도들을 위해 쏟아내겠다”고 다짐했다. 

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총회 기간 동안 ‘개혁대회’ 개최···정책협의회 구성

특히 눈 여겨볼 것은 총회 기간 중 진행되는 ‘개혁대회’와 새롭게 출범하는 ‘정책협의회’다.

개혁대회는 총회 기간 중 1박 2일 일정으로 열리며, 세계 개혁주의 교단과 아시아 지역 교단 지도자들이 함께 참여하게 된다. 대회는 본 교단을 중심으로 신앙 유산을 공유하고, 연대와 협력의 네트워크를 조직하는 일에 무게를 뒀다.

정책 시스템을 체계화하기 위한 기틀로 ‘정책협의회’가 출범한다. 109회기 상비부장, 헌의부장, 기관장, 위원장들이 사전에 모여 주요 안건과 고충을 나누고, 협력과 조정을 통해 추진력을 높일 예정이다.

또한 각 기관에서 올라오는 청원과 노회에서 상정하는 헌의안을 즉석에서 처리하는 방식을 지양한다. 사전 검토, 실태 파악, 여론 분석을 거쳐 안건을 정리한 후 총회에 상정하겠다는 것.

‘WEA’, ‘여성 강도사 인허’, ‘목회자 정년 연장’ 등 뜨거운 이슈는 총회 개회 전, 전국적으로 설문조사를 실시할 예정임을 밝혔다. 조사 결과를 토대로 데이터를 조직해 총대들의 의견을 수렴하고 결의를 이끌겠다는 취지다.

따라서 총회 기간 중 결의가 필요한 사안을 선별하고, 중장기 연구가 필요한 안건은 ‘정책연구소’로 이관한다. 이는 ‘정책협의회’와 ‘정책연구소’를 양축으로 세워체계적인 정책 관리 시스템을 구축하겠다는 의도로 보인다.

한편, 앞서 드린 예배는 박기준 목사(서기)의 인도로 시작됐다. 기도는 안창현 목사(총회부회록서기)가 순서를 맡았고 설교는 한수환 목사가 ‘하나님의 주권’이라는 제하로 말씀을 선포했다. 

한수환 목사는 “다윗이 하나님의 주권을 고백하며 왕으로 세워졌듯 장봉생 목사도 신실한 영성을 바탕으로 총회를 이끌기를 바란다”고 말했다.

한 목사는 “전문성과 헌신을 갖춘 50명의 위원들이 하나가 되어 총회를 섬기고 협력하길 바란다”며 “모두가 자원하는 마음으로 총회 전까지 최선을 다해달라”고 당부했다.

끝으로 서만종 목사(총회부서기)의 축도로 예배를 마쳤으며 김미열 목사(총무)의 광고, 홍성현 목사가 인사 후 다가올 총회를 위해 뜨겁게 기도하는 시간을 가졌다. 

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기독교대한하나님의성회(이하 기하성) 총회장 이경은 목사가 지난 23일 청원진주초대교회에서 진행된 취임감사예식을 통해 교단 직영 순총서울신학교 제5대 학장 및 총회신학대학원 제9대, 총회신학대학원 부설 박사원 제3대 원장에 취임했다.  

이경은 목사, “성령의 불 다시 지펴 영적 리더 발굴할 것”

취임사를 통해 이경은 목사는 “순복음 신앙의 중심에는 오순절 성령운동이 있었다”고 강조하며 “초대교회에 임했던 성령의 역사가 다시금 우리 한국교회와 성도들의 삶에도 일어나기를 소망한다”고 밝혔다. 

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특히 이 목사는 “신학교는 시대가 요청하는 영적 리더를 양성하는 일에 최선을 다해야 한다”며 “말씀으로 무장하고 기도로 깨어 있는 영적 리더를 발굴하는 일에 전력하겠다”고 다짐했다. 

또한 “지금이야말로 성령의 불을 다시 지펴야 할 때”라며, “교회를 향한 도전이 많아지는 상황 속에서 우리는 본질로 돌아가 말씀과 기도, 성령의 충만함을 회복해야 한다”고 역설하며 한국교회의 영적 회복을 위한 비전을 제시했다.

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이날 감사예배는 이영복 목사(총무)의 사회로 진행됐으며 이기봉 목사(수석부총회장)의 기도와 이응남 목사의 성경봉독이 이어졌다. 직전 총회장인 전태식 목사는 ‘네가 나를 사랑하면 계명을 지키라’는 제하로 설교하며 “하나님을 사랑하는 자라면 반드시 주님의 말씀을 지켜야 한다고”말하고 “이것이 곧 영생을 얻는 방법”이라고 권면했다.

교단 역사상 첫 3개 학교 직분 겸직… 큰 기대 모아

취임식은 전광섭 목사(교학처장)의 사회로 진행됐으며, 순총서울신학교의 연혁 소개와 학장 및 원장 소개가 이어졌다. 

박성배 이사장은 축사를 통해 “교단 역사상 한 분이 3개 학교의 학장, 원장 직분을 감당하는 것은 처음 있는 일”이라며 현직 총회장인 이경은 목사가 이 중책을 잘 감당할 것에 대한 큰 기대를 표했다.

이경은 목사는 직전 학장인 김서호 목사와 직전 원장인 남종성 목사, 정원희 목사에게 감사패를 전달하며 그간의 노고를 치하했다. 

축하의 시간에는 교단 증경총회장인 남종성 목사, 유영희 목사, 강희욱 목사가 축사를 전했으며, 김서호 목사와 우시홍 목사가 격려사를 통해 새롭게 취임하는 이경은 목사를 응원했다. 모든 순서는 김훈남 목사(회계)의 광고 후 정원희 목사의 축도로 마무리됐다.

□ 총회장 이경은 목사 학장, 원장 약력

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미국 트리니티 신학대학 및 대학원 명예 기독교 교육학 박사

순복음총회신학대학원 신학박사

순복음총회신학교 부총장 역임

우드스탁 스쿨(Woodstock School) 명예부모 역임

국회 정치인. 경제인. 목회자 연합회 총재 역임

기독교대한하나님의성회 경남지방회장 역임

한국기독교총연합회 20주년 기념 한국교회영적대각성운동본부 여성본부장 역임

한국기독교총연합회 선교위원회 상임위원장 역임

경남 CTS운영이사 역임

경남 CBS 운영이사 역임

연세대학교 연합신학대학원 제17대 총동문회장 역임

경상남도 사회대통합위원회 위원 역임

경남기독교총연합회 제23대 대표회장 역임

대한민국 어머니기도 총연합회 실무총재

경남성시화운동본부 제10대 대표회장

기독교대한하나님의성회 제73차, 제74차 연임 총회장

아바드리더시스템 교육원장

순복음진주초대교회 담임목사

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기독교대한하나님의성회(대표총회장 이영훈 목사, 이하 기하성)가 제74차 정기총회를 개최했다. 

총회는 여의도순복음교회 대성전에서 열렸으며 개회예배 후 임원 선출과 헌법 개정안을 처리했으며 교단의 향후 방향성과 제도적인 재정비에 관해 논의하는 시간을 가졌다. 정기총회는 총대 540명이 참석한 가운데 개회됐다. 

개회사를 통해 이영훈 목사는 “도덕적 가치가 무너지고 진리가 왜곡되는 세대에 살아가고 있다”며 “나라와 사회가 위기에 처했을 때일수록 더욱 교회가 깨어나 성령의 능력으로 거룩한 사명을 전파해야 한다”고 강조했다.

이영훈 목사는 “기하성은 70년 동안 성령의 역사 속에서 끊임없이 부흥해왔다”며 “앞으로도 복음의 본질을 세우고 세속적인 가치에 타협하지 않으며 하나님의 말씀 위에 굳게 서는 교단이 되어야 한다”고 이야기했다.  

 총회장 신덕수 목사는 “제74차 정기총회를 개최하게 됨을 감사드린다”며 “힘들고 어려울 때가 많았지만 우리 교단을 지켜주고 교단을 위해 헌신하신 분들게 감사드린다”고 말하고 성총회가 될 수 있도록 자리를 지켜달라고 인사했다.

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이어 각 부 보고와 안건토의가 이어졌다. 임원 개선의 경우 현 대표총회장 이영훈 목사를 만장일치 기립박수로 재추대 했으며 총회장에 정동균 목사, 부총회장에 엄진용 목사, 손문수 목사, 박형준 목사, 이장균 목사, 진덕민 목사, 안병광 장로, 총무에 강인선 목사, 서기에 엄태욱 목사, 재무에 정홍은 목사, 회계에 양병열 목사가 단독출마해 박수로 추대했다. 

이외에도 목사 임직과 관련해 목사안수를 받을 수 있는 상한 연령을 기존 만 70세에서 만 74세로 조정했으며 35세 이상 미혼자의 경우, 결혼 전제로 목사고시에 응시할 수 있지만 불가피성이 인정될 때에는 예외키로 했다.

 세계 선교를 효과적으로 수행하기 위해 기독교대한하나님의성회 총회에서 세계 각 국가로 파송된 모든 선교사를 위한 총회를 구성하며, 이를 총괄하는 기구로 기하성세계선교총회를 두기로 했다.

총회와 대의원은 총회 감사, 학교법인 대표 각 1명, 주재 선교사 대표 1명, 선교지역 대표 1명, 총회 인준기관 대표 1명도 자동 대의원이 된다(선교지 지역 규정은 총회가 한다)로 개정했다. 

총회 임원의 경우 부총회장 인원 4명 이내로 한다는 규정을 인원 7명 내외로 개정했다. 이와 함께 총무 임기를 4년에서 2년으로 하되 1회 연임할 수 있도록 했다. 

더불어 제10편 부칙인 제9조 기독교대한하나님의성회 총회 – 해당 헌법이 총회 결의된 이 회기부터 시작하여 기독교대한하나님의성회(기독교대한하나님의성회 명칭을 사용하는 국내 모든 형제 교단들)가 완전한 통합이 이루어질 때까지 여의도순복음교회 위임목사인 이영훈 목사가 기하성세계선교총회 대표회장과 기독교대한하나님의성회 대표총회장을 겸직하기로 하며, 기독교대한하나님의성회 총회, 총회임원회, 총회상임운영위원회 의장이 되며, 대내외적인 대표가 된다 라는 내용을 신설해 통과 시켰다.

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한편, 앞서드린 예배는 엄진용 목사(총무)의 인도로 시작됐다. 기도는 정동균 목사(총회장)가 성경봉독은 김영일 장로(부총회장)가 순서를 맡았고 ‘성령의 시대’라는 제하로 이영훈 목사가 말씀을 선포했다. 

이 목사는 “한국교회가 다시금 성령운동의 절정기를 맞이해야 할 때”라며  중남미와 아프리카의 교회 80% 이상이 오순절 성령운동에 속해 있다고 설명하고 “기하성은 2033년 예수님 승천 2000주년을 기념해 2만 개 교회, 300만 성도 달성을 목표로 성령운동의 새로운 부흥을 이끌 것”이라고 밝혔다. 

 그는 “성령 충만이 있는 곳에 기적이 일어나고 병이 고쳐지고, 죽은 자가 살아나는 일이 벌어진다”며 “기하성이 성령 운동을 주도함으로써 한국교회와 세계교회에 놀라운 부흥을 일으키게 될 것”이라고 했다.

 이어 ‘성령의 능력이 나타나는 총회를 위해’ 이장균 목사(부총회장)가 ‘한국교회의 회복과 부흥을 위해’ 손문수 목사(부총회장)가 ‘교단 목회자들을 위해’ 양승호 목사(부총회장)가 ‘세계선교와 선교사를 위해’ 엄태욱 목사가 기도했다.

 축하의 시간은 도미닉 여 목사(세계하나님의성회 총회장), 이태근 목사(증경총회장), 김종혁 총회장(합동교단), 김영걸 총회장(통합교단), 이규환 총회장(백석 총회장), 김정석 감독(기감 감독회장)가 축사를 전했으며 이영훈 목사 30년 근속패 증정을 전달했다.

 도미닉 여 목사는 “하나님의 역사로 전 세계적으로 250만 교회가 설립되고 450만 명이 새롭게 예수님을 영접했다”며 “이 놀라운 역사 속에서 기독교대한하나님의성회가 전 세계 오순절 운동에 큰 영향력을 끼치고 있기에 가능한 일”이라고 축사했다. 

김종혁 총회장은 “민족 복음화를 위해 세계 성령운동의 앞장서고 있는 기하성 총회의 개최를 축하드린다”며 “대표총회장 이영훈 목사님을 중심으로 하나되어 더욱 힘 있게 쓰임받는 교단이 되기를 바란다”고 격려했다

예배는 강인선 목사(서기)의 헌금기도와 이동훈 목사(감사)의 광고 박광수 목사(재단법인 이사장)의 축도로 순서를 마쳤다. 

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2025 한국교회 부활절 연합예배가 20일 오후 4시 서울 강남구 광림교회(김정석 감독회장)에서 ‘부활, 회복의 은혜, 새 역사 창조’라는 주제로 개최됐다.

연합예배는 1885년 4월 5일 부활주일 아침, 언더우드와 아펜젤러 선교사의 입항으로 시작된 한국 기독교 선교 140주년을 기념하며 열렸다.

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대회장 이영훈 목사(기하성 대표총회장), 준비위원장 엄진용 목사(기하성 총무)와 이영한 목사(예장 고신 사무총장), 사무총장 김종명 목사(예장 백석 사무총장) 등을 중심으로 준비위원회를 구성했으며, 한국의 72개 교단과 전국 17개 지역 기독교연합회에서도 동일한 주제로 예수 그리스도의 부활과 함께 연합의 정신을 되새겼다.

이영훈 목사는 대회사를 통해 “1885년 4월 5일 부활주일 아침, 헨리 G 아펜젤러(1858~1902)와 호러스 G 언더우드(1859~1916) 선교사가 한국 최초의 공식 선교사로서 인천 제물포항을 통해 입국한 이후 기독교는 한국의 개화기를 열어가며 역사적 전환점마다 중요한 역할을 감당해 왔다”고 설명하며 “한국교회의 헌신과 희생이 쌓여 우리 대한민국은 놀라운 성장을 이루며 오늘날 아시아 최대의 기독교 국가로 세계 10위의 경제대국으로 자리 잡을 수 있었다”고 말했다.

무엇보다 “오늘 우리는 예수 그리스도의 부활의 영광과 기쁨을 온누리에 선포하기 위해 모였다. 또한 이러한 한국교회 발자취를 되새기며 복음의 본질로 돌아가 한국교회가 연합하여 그리스도의 사랑으로 한국사회 를 섬기기 위하여 함께 모였다”면서 “기독교 선교 140주년을 맞이하며 한국교회는 다시금 부활 신앙을 회복하고, 교회의 연합과 민족의 회복, 더 나아가 새로운 역사를 창조해 나가는 시대적 사명을 감당해 나아가기를 다짐해야 할 것”이라고 강조했다.

엄진용 목사는 “부활의 기쁨과 생명의 소망이 충만한 거룩한 날, 한국교회가 연합하여 한마음으로 모여 2025년 부활절 연합예배를 드릴 수 있음에 하나님께 감사와 영광을 올려드린다”며 “140년 전 복음의 씨앗이 이 땅에 뿌려진 이후 한국교회는 눈물의 기도와 헌신으로 이 민족과 함께 성장해 왔다. 오늘 우리는 그 신앙의 유산 위에 다시 서서, 부활하신 주님의 은혜 안에서 회복을 경험하고, 새로운 역사를 써내려 갈 사명을 되새기자”고 밝혔다. 이어 “한국교회는 다시 부흥해야 하며, 한국 사회에 복음의 빛을 비추는 희망의 공동체로 거듭나야 한다”며 “분열이 아닌 연합으로 절망이 아닌 소망으로 나 아가는 이 부활절 예배가 한국교회 회복의 전환점이 되기를 간절히 소망한다”고 전했다.

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김종혁 목사는 “이번 부활절을 맞이하여 부활 신앙으로 견고히 무장하고, 부활의 능력으로 일치와 연합을 이루고, 부활의 삶과 강력한 부흥으로 한국교회와 대한민국이 회복하여 희망을 전파하자”고 피력했다. 또한 “그리스도의 부활신앙만이 한국교회를 살리는 길이요, 부활의 능력만이 일치와 연합을 이루는 지름길이며, 능력 있는 부활의 삶과 강력한 부흥만이 한국교회와 대한민국을 회복시키는 길이며 희망”이라며 “이제 우리 모두 부활신앙으로 일어서자. 부활 신앙으로 무장하고, 부활의 능력으로 한국교회를 살리고, 대한민국을 일으켜 세우자”고 호소했다.

그러면서 “한국교회가 부활 신앙으로 다시 일어선다면 그 부활의 능력이 한국교회와 대한민국을 새롭게 할 것”이라며 “한국교회와 우리 민족과 대한민국, 그리고 공산 치하에서 신음하고 있는 북한 동포들, 세계 방방곡곡에서 복음을 전하는 선교사들과 음지에서 수고하는 우리 이웃들과, 새터민들과 다문화가정들, 정부의 각계 지도자들과 모든 참석자들께 놀라운 부활의 영광과 은혜와 축복이 넘치기를 축원한다”고 전했다.

이날 예배는 김만수 목사(예성 총회장)가 기도하고 우선화 목사(예장피어선 총회장)가 성경봉독한 후 김종혁 목사(예장 합동 총회장, 한교총 대표회장)가 ‘그가 살아나셨다’라는 제목으로 설교했다. 이와 함께 이상구 목사(그교협 총회장)가 봉헌기도하고 ‘부활’, ‘회복’, ‘창조’를 주제로 김종주, 김명희, 박광철 목사가 각각 특별기도했다.

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한편, 이날 예배는 ‘국민 대통합을 위한 성명’도 발표됐다. 참석자들은 한국교회가 직면한 시대적 과제를 진지하게 성찰하고 부활하신 예수 그리스도의 생명과 회복의 능력을 다시금 고백했다.

선언문에서는 문명과 물질의 풍요 속에서도 전쟁과 자연재해, 불의와 탐욕, 빈부 격차로 고통받는 전 세계 현실을 진단하면서 그럼에도 불구하고 여전히 복음만이 이 땅의 진정한 소망임을 선포했다.

먼저 예수 그리스도의 부활을 믿는 하나된 보편 교회의 사랑하는 형제들임을 고백하며 ‘신자는 신자 답게’, ‘교회는 교회답게’ 신앙의 본질에 더욱 충실하여 이 땅을 복음으로 위로할 것을 다짐했다. 또한 분열과 갈등으로 희망과 방향을 잃은 한국 사회에 바른 역사의식과 세계관을 제시하고 아름다운 모범을 보여 대한민국의 하나 됨과 치유와 회복을 위한 힘찬 여정에 초석을 놓을 것을 밝혔다.

이어 가난하고 힘없는 이들, 소외되고 상실한 이들을 위해 성경의 가르침을 따라 공적 책임을 다함으로 한국교회의 사회적 신뢰와 공공성 회복에 최선을 다할 것과 다음 세대가 건강하게 자리 잡는 것이 한국교회의 버팀목이며 소망임을 명심하고, 미래 세대에 기꺼이 자리를 내어주며 다가가 그들의 목소리에 귀 기울여 경청할 것을 약속했다.

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오직 전도 회복을 위한 제109회 정기총회가 경기도 광주 소재 임마누엘서울교회에서 개최됐다.

총회는 산하 18개 노회, 총대와 소속 목사 733명, 장로 128명, 선교사 47명으로 총 908명이 참석한 가운데 개회가 선언됐으며 경과 보고 및 총회 조직정비소위원회 보고와 총회장, 신임원들 취임 인사가 이어졌다.

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신임 총회장 강태흥 목사는 “오직 전도 회복을 위한 총회로 모이게 하심을 감사드린다”며 교단을 위해 ‘복음운동, 전도운동, 선교운동 중심의 총회로 회복할 것’, ‘세 가지 뜰, 금토일 시대, 묵상운동시대 주역이 되는 총회로 섬길 것’, ‘하나님의 말씀을 따라 로컬과 파라가 함께 가는 총회로 회복시킬 것’을 약속했다.

지난해 PD수첩과 탈다락방 기자회견을 통해 고충을 겪었던 총회는 정상화를 위해 비대위를 구성해 대처해 왔음을 밝히며 대표로 비대위원장 김송수 목사가 이에 대한 경과보고를 전달했다.

앞서 드린 예배는 김송수 목사의 사회로 시작됐다. 기도는 강은중 목사(부산노회장)가 성경봉독은 박바울 목사(중부노회장)가 순서를 맡았으며 전국여전도회연햡찬양대의 특별찬양이 있었다.

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설교는 류광수 목사(세계복음화전도협회 이사장)가 ‘오직 복음만 세상을 변화시켰다’라는 제하로 말씀을 선포했다. 류광수 목사는 “초대교회가 세계복음화에 힘쓸 수 있었던 것은 3가지 있었기 때문”이라며 ‘모든 성도를 파수꾼으로 세우는 것’, ‘모든 성도를 하나님의 나라의 주역으로 만드는 것’, ‘모든 성도를 현장 선교사로 만드는 것’을 내세웠다.

이어 축사는 엄기호 목사(한기총 증경대표회장), 김용도 목사(한기총 명예회장), 박지온 목사(증경총회장), 김태성 목사(미주총회 총회장), 강명주 선교사(일본총회 증경총회장)가 격려사는 최정웅 목사(증경총회장)가 자리했다.

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엄기호 목사는 “제109회 총회를 진심으로 축하드린다”며 “영혼 구원에 늘 힘써 성부와 성자, 성령님이 함께 거하시는 곳이 되기를 바란다”고 말하고 “오직 예수, 오직 복음, 오직 기도를 통해서 세계를 변화시키는 주역들이 되자”고 축사했다.

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최정웅 목사는 “예수님만이 그리스도이신 것을 죽을 때까지 전하는 자들이 되길 바란다”며 “온 세계 만방 민족을 위해 기도하고 전도하는 총회가 되자”고 격려했다.

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끝으로 헌금기도와 정찬희 교수의 특별찬양, 김경만 목사(총무)의 광고와 정학채 목사(직전총회장)의 축도로 순서를 마쳤다.

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지난 9일 국가와 민족을 위한 부활절 준비 1차 기도회가 서울 영등포구 소재 여의도순복음교회(담임 이영훈 목사)에서 개최됐다. 기도회는 정ㆍ교계 인사들이 대거 참여한 가운데 진행됐으며 한국교회 부활절연합예배 준비위원회의 주최로 열렸다.

예배는 엄진용 목사(준비위원장)의 사회로 시작됐다. 기도는 정동균 목사(기하성 총회장)가 성경봉독은 조세영 목사(준비위 서기)가 순서를 맡았고 임마누엘 찬양대의 특별찬양이 있었다. 

설교는 이영훈 목사가 ‘기도의 능력’이라는 제하로 말씀을 선포했다. 이영훈 목사는 “나라가 탄핵 정국으로 인해 혼란 속에 있다”며 “들리는 소식을 듣고 있으니 마음이 무너져 내리고, 슬퍼지는 상황이 도래한다”고 이야기했다.

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이 목사는 “지금이야말로 우리가 기도해야 할 때”라며 “주님께 마음과 진정을 다해 기도하면 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하신다”고 말하고 “탄핵 정국이 속히 끝나 위대한 대한민국으로 다시 우뚝 세워주실 것”이라고 선포했다.

이후 ‘국가와 민족을 위하여’ 박성국 목사(예장백석대신 총회장)가 ‘한국교회 예배 회복을 위하여’ 김명희 목사(예장보수개혁 총회장)가 ‘부활절 연합예배를 위하여’ 이영한 위원장(준비위원회)이 ‘중단 없는 선교 사명을 위하여’ 김순귀 위원(준비위원회 회계)가 특별기도했다.

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특별히 이 날 정계 인사들도 기도회에 참석해 함께 예배하고 축사를 전했다. 김기현 의원(국민의힘)은 “대한민국은 하나님의 역사하심으로 지금까지 왔다”며 “역사의 고비마다 하나님께서는 기도한 성도들에게 응답하시고 축복하셨다”고 이야기했다.

김 의원은 “오늘날 위기는 우리가 하나님께로 더 나아갈 수 있는 기회가 될 것”이라며 “하나님께서 주시는 메세지를 경청하고 겸손한 마음으로 귀 기울여 정의와 공의가 살아있는 나라로 만들기 위해 노력하겠다”고 인사했다.

 끝으로 각 연합단체와 교단장들의 격려사가 이어졌으며 이영훈 목사의 축도로 모든 순서를 마쳤다.

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6일 한국기독교총연합회(대표회장 고경환 목사)가 서울 종로구 소재 한국기독교연합회관 회의실에서 제36-1차 긴급 임원회를 개최했다. 

대표회장 고경환 목사는 “모든 회원들이 한기총 회복을 위해 힘쓰고 있다”며 “정견발표 때 약속했던 조항들이 열매를 맺을 수 있도록 최선을 다하겠다”고 인사했다.

이 날 임원회는 참석 36명, 위임 27명으로 총63명이 참여한 가운데 개회가 성수됐다.    임원 및 위원장 임명과 특별위원회 설치 건이 진행됐다. 

특별히  통합추진위원회 위원장으로 직전회장인 정서영 목사가 임명됐으며 WCC·WEA반대대책위원회 위원장으로 대표회장인 고경환 목사가 맡아 진행하기로 했다. 

또한 회원권을 상실한 교단 및 단체의 복귀 특별기간을 올해 12월 31일까지 1년 연장하기로 했으며 최종 승인은 임원회를 걸치기로 결의했다. 

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17일 기독교대한하나님의성회(대표총회장 이영훈 목사) 초청 교계 기자 신년하례회가 여의도순복음교회 베들레헴성전에서 열렸다. 

신년하례회서는 기하성총무 엄진용 목사가 ‘복 있는 사람’이란 제목으로 설교했다. 엄진용 목사는 “복 있는 사람은 하나님과 함께 동행하며, 범사에 형통한 자”라고 말하고 “한국교회를 위해 헌신하는 교계 언론인들에게 이와 같은 은혜가 임하기를 소망한다”고 전했다.

노곤채 목사(한국기독언론협회 회장)는 “교계 언론은 한국교회의 동반자이자 파수꾼과 같은 역할”이라며 “2025년에는 단순한 전달자가 아닌 건강하고 성숙한 언론으로서 한국교회의 아픔과 기쁨에 동참하길 바란다”고 인사했다.

이어 길과생명 발행인 양봉식 목사가 나라와 민족을 위해, 크로스뉴스 송상원 국장이 국가의 안정과 복음화를 위해, 뉴스에이 이광원 국장이 교계 언론인을 위해 기도했으며 한국기독언론협회 총무 유현우 국장이 광고 후,  엄진용 목사의 축도로 모든 순서를 마쳤다. 

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13일 한국기독교총연합회(대표회장 정서영 목사)가 제28대 대표회장 후보자 정견 발표를 진행했다. 

대표회장 후보에 단독 출마한 고경환 목사(하나님의성회 한국교회/순복음원당교회)가 소견서를 통해 “초창기 한기총의 정체성과 위상을 회복하는데 최선을 다할 것”이라며 “한국교회를 대변하는 유일한 기관, 한국교회의 목소리를 내는 유일한 기관으로 세우는 일에 노력하겠다”고 포부를 밝혔다. 

특별히 그는 ‘상식’이 살아있는 연합기구로 세울 것을 강조했다. 타 연합기관의 통합에 있어서 꾸준히 소통할 것을 약속했으나 “한기총의 역사성, 정체성, 자부심을 잃지 않는 선 안에서 통합을 추진할 것”이라며 “비상식적 통합이 아닌 누가 보더라도 상식적으로 이해할 수 있는 통합을 추진할 것”이라고 강조했다.

또한 한기총의 변화에 있어서도 강한 책임감을 보이며 “한기총 회원임에 대한 자부심을 느낄 수 있도록 모든 시스템을 구축해 나가겠다”고 말하고 영성기도회 진행을 비롯한 법률자문팀을 구성할 것임을 밝혔다. 

이를 비롯한 장학금 전달, 사랑의 쌀, 희망박스 등 굵직한 사업들을 진행할 것임을 밝히며 “모든 재정적인 부담은 한기총이 아닌 한국선교회가 부담할 수 있도록 하겠다”고 했다.

최근 교계의 이슈인 WEA와 관련해서 고 목사는 “한기총은 정관을 통해 종교다원주의, 혼합주의를 반대하고 있다”며 “정관에 반하는 내용이라면 대표회장으로서 반대하는 목소리를 내는 것은 당연하다”고 이야기했다.

한편, 앞서 드린 예배는 윤광모 목사(선관위 서기)의 사회로 시작됐다. 기도는 조윤희 목사(선관위원)가 순서를 맡았고 설교는 엄기호 목사(선관위원장)가 말씀을 선포했다.

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한국장로교총연합회(대표회장 권순웅 목사, 이하 한장총)가 2025년 신년하례회를 은혜 가운데 드렸다.

10일 한장총이 서울 종로구 소재 한국교회100주년기념관에서 새해를 맞이해 감사예배를 하나님 앞에 드리고 샬롬·부흥을 주제로 한 회기동안 한국교회를 섬길 것을 다짐한 것.

 대표회장 권순웅 목사는 “한국장로교총연합회는 먼저 우리 자신이 회개하고 하나님께 나아가는 단체가 되길 소망한다”며 “금식하며 애통의 기도를 드렸던 믿음의 기도가 이제 우리의 기도가 되어야 한다”고 강조했다.

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권순웅 목사는 “샬롬은 예수 그리스도의 피 흘리심과 죄사함으로만 받을 수 있다”며 “오늘 갈갈이 찢어진 이 민족과 나라가 먼저 회개하고 하나됨으로 주님 앞에 나가야 할 것”이라고 말하고 “빛으로서 하나님의 말씀을 전하고 소금으로서 치유와 회복을 섬기기를 원한다”고 인사했다.

1부 예배는 이선 목사(상임회장)의 인도로 시작됐다. 기도는 이규환 목사(백석 총회장)가 성경봉독은 김선 목사(개혁개신 총회장)가 순서를 맡았고 주다산교회 아이네스 여성중창단의 특별찬양이 있었다. 설교는 권순웅 목사가 ‘샬롬·부흥!’이라는 주제로 말씀을 전했다.

권순웅 목사는 “모든 국면에서 어려움이 발발했다”며 “이는 하나님의 샬롬을 잃었기 때문”이라고 말하고 “샬롬과 부흥으로 하나님께 영광을 돌려야 한다”고 강력히 선포했다.

권 목사는 “세대가 혼란할수록 더욱 더 본질인 말씀을 붙잡아야 한다”며 “2025년은 샬롬·부흥의 역사로 한국장로교회가 하나님 앞에 영광을 돌릴 수 있는 한 해가 되길 바란다”고 이야기했다.

이어 나라와 한국장로교회를 위해 김종주 목사(호헌 총회장), 최원걸 목사(기독 총회장), 박광철 목사(예정 총회장), 권오삼 목사(보수 총회장), 김안식 목사(웨신 총회장)가 기도하는 시간을 가졌고 천환 목사(직전대표회장)의 축도로 예배를 마쳤다.

2부 신년하례회는 이영한 목사(부회장)의 사회로 진행됐다. 증경대표회장단, 임원 및 주요 인사들의 신년인사 후, 증경대표회장 김선규 목사, 김요셉 목사, 유만석 목사가 덕담을 전했다.

김선규 목사는 “혼란스러운 정국 속에서 한장총은 매우 중요한 역할을 감당하고 있다”며 “2025년에는 영적인 새 바람이 일어나 교회가 부흥되는 역사가 시작되기를 소망한다”고 했다.

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이후 케이크 커팅식과 가성현 목사(합동동신 총회장)의 폐회 및 오찬기도로 모든 행사를 마무리했다.

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한국기독교총연합회 제28대 대표회장 후보로 고경환 목사(순복음원당교회/사단법인 하나님의성회 한국선교회 대표)가 최종 확정됐다.

7일 한국기독교총연합회(대표회장 정서영 목사) 선거관리위원회(위원장 엄기호 목사)는 대표회장 후보의 고경환 목사가 등록했으며 서류 검토를 거친 후 최종 후보로 확정했음을 공표했다.

한기총 선관위는 12월 30일부터 1월 7일까지 대표회장 입후보 서류를 접수 받았으며 고경환 목사가 단독으로 후보 등록을 마친 것으로 밝혔다.

후보로 확정된 고경환 목사는 현재 순복음원당교회 담임과 기독교대한하나님의성회 오순절총회 총회장을 맡고 있다.

선관위원장 엄기호 목사는 “고경환 목사님이 최종 후보로 확정됐다”며 “정견발표를 통해 앞으로 한기총을 어떻게 이끌어갈 것인지에 대해 자세히 설명하시리라 생각한다”고 이야기했다.

고경환 목사의 후보 정견발표는 오는 13일 오전 11시 한기총 회의실에서 있을 예정이며 대표회장 선거는 23일 한기총 제36회 정기총회에서 진행된다.

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6일 중부협의회(대표회장 강문구 목사)가 2025년 신년하례회 및 구국기도회를 경기도 용인 소재 용인제일교회(담임 임병선 목사)에서 개최했다. 협의회는 나라의 안정과 위정자들을 위해 뜨겁게 합심기도하는 시간을 가지며 하나님의 임재가 거하는 한 해가 되기를 소망했다.

대표회장 강문구 목사는 “2025년 중부협의회 신년하례회를 열게 해주신 하나님의 은혜에 감사드린다”며 “앞으로도 중부협의회는 하나님의 뜻에 따라 움직이며 더욱 더 총회와 한국교회를 섬기는 일에 힘쓸 것”이라고 인사했다.

1부 예배는 강문구 목사의 인도로 시작됐다. 기도는 최윤영 목사(예안교회)가 성경봉독은 신종철 목사(예인교회)가 순서를 맡았고 새에덴교회 김문기 장로와 송원중 장로의 특별찬양이 있었다. 설교는 직전총회장 오정호 목사가 ‘말씀의 목회적 실천의 은혜’라는 제하로 말씀을 선포했다.

오 목사는 “하나님은 말씀을 통해 강력하게 염려하지 말라고 명령하신다”며 “염려는 이방인에게 속한 것이기 때문”이라고 말하고 “따라서 목회자는 염려의 종이 아닌 은총의 종이 되어야 한다”고 강조했다.

오 목사는 “2025년은 염려 대신 하나님의 큰 은혜가 더해지는 해가 되기를 소망한다”며 “중부협의회가 먼저 하나님의 통치와 다스림을 구하기를 원한다”고 말하고 건강한 사역자가 되기 위한 조건을 회원들과 함께 외쳤다.

이어 ‘나라와 민족을 위하여’ 양성찬 목사(강원노회장)가 ‘총회와 총신학원을 위하여’ 박인성 목사(남수원노회장)가 ‘GMS와 세계선교를 위하여’ 김성중 목사(시화산노회장)가 ‘중부협의회를 위하여’ 성경완 목사(광전교회)가 ‘한국교회 부흥을 위하여’ 김병구 목사(용인노회장)가 특별기도했다.

이어 임병선 목사(실무회장)의 인사와 박순석 목사(사무총장)의 광고가 있었으며 김준규 목사(증경총회장)의 축도로 예배를 마쳤다.

2부 격려의 시간은 김종원 목사(상임회장)의 인도로 진행됐다. 김정수 장로(사무총장)의 기도와 소강석 목사(증경총회장)의 영상축사가 있었으며 고문단의 새해 인사 및 격려의 시간이 이어졌다.

축사는 김선규 목사(증경총회장), 이춘복 목사(총신대총동창회증경회장), 이성화 목사(서울지역노회협의회대표회장), 장순직 목사(서북지역노회협의회대표회장), 박영만 목사(영남협의회대표회장), 이형만 목사(전국호남협의회대표회장), 유웅상 목사(호남협의회대표회장), 변충진 목사(충청협의회대표회장), 김점용 장로(중부지역장로회협의회대표회장), 박근우 장로(호남,중부지역장로회협의회대표회장)가 자리했다.

김선규 목사는 “중부협의회가 연합과 일치로 하나되어 어려운 시기를 극복하기를 바란다”고 전했으며 이성화 목사는 “나라가 슬픔으로 뒤덮인 때, 중부협의회 신년하례회 및 기도회를 통해 희망의 신호탄이 터지기를 소망한다”고 축사했다.

3부 축하식은 하재호 목사(명예회장)의 사회로 거행됐으며 출판부장 강희섭 목사에게 축하패를 증정했으며 임원 및 순서자들이 함께 케이크를 자르는 시간을 가졌다.

끝으로 강문구 목사의 마무리 인사와 홍승철 장로(회계)의 오찬기도로 모든 순서를 마쳤다.

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세이브코리아(대표 손현보 목사)가 오는 1월 11일부터 매주 국가비상기도회를 개최할 예정이라고 밝혔다.

3일 세이브코리아가 서울 중구 소재 코리아나호텔에서 국가비상기도회 기자간담회를 개최하고 기도회 취지 및 프로그램, 일정을 공개한 것. 간담회는 세이브코리아 관계자를 비롯해 지역대표들이 참여한 가운데 진행됐다.

대표 손현보 목사는 “국가가 위기일 때 교회는 늘 함께 했다”며 “다음 세대를 위해서라도 우리는 바른 생각과 말을 전달해야 한다”고 말하고 “침묵의 대가는 더 큰 피해로 돌아올 것”이라고 지적했다.

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손현보 목사는 “지금은 교회가 일어나서 기도해야 할 때”라며 “악한 아합이 살아갈 때도 하나님의 선지자들을 정확하게 하나님의 말씀을 전했다”고 말했다.

손 목사는 “정당하게 말하고 선포할 때 새로운 역사가 쓰여진다”며 “자랑스러운 대한민국의 생태계가 무너지지 않도록 기도함으로 회복의 시간을 맞이하자”고 선포했다.

제1차 국가비상기도회는 1부와 2부로 나뉘며, 대표 메신저로는 손현보 목사, 유만석 목사, 박한수 목사가 나선다. 이 밖에도 정계 인사들과 청년들도 발언자로 참여할 예정이다. 발언자로는 윤상현 의원과 인요한 의원, 조평세 박사, 김은구 대표, 손영광 대표, 책읽는사자, 정대교, 이명준 대표가 참석한다.

국가비상기도회는 1월 11일부터 개최되며 토요일 여의도 국회의사당대로 앞에서 오후 2시부터 4시까지 진행된다. 오는 1월 18일에는 서울, 인천, 대전, 대구, 부산, 전주, 포항 등 전국 각 지역에서 개최될 예정이다.

간담회는 이진수 대변인의 사회로 시작됐다. 박종호 목사(사무총장)의 기도와 손현보 목사의 인사, 세이브코리아 홍보영상 시청이 있었고 단체소개와 기도회 프로그램 및 일정 소개가 있었다.

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조평세 박사(기획위원장)는 “하나님의 섭리를 전달하는 것이 국가기도회의 목적”이라며 “기도로 시작한 대한민국을 다시 기도로 살리기 위한 자리”라고 소개했다.

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홍호수 목사(준비위원장)는 “3만 명이 모일 수 있도록 자리를 마련했다”며 “국가비상기도회는 좌우를 떠나 나라를 사랑하는 자들이 모여 뜨겁게 기도하고 국가적 위기를 돌파하기 위해 준비됐다”고 말했다.

끝으로 황선아 사무국장의 광고와 주요셉 목사(공동준비위원장)의 기도로 모든 순서를 마무리했다.

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한편, 주최 측은 “지금은 한 마음으로 모여 기도해 나라를 지킬 때”라며 “용기를 내어 하나님의 정의를 외치고, 행동함으로 대한민국을 구하자”고 외치며 취지문을 발표했다.

세이브코리아 국가비상기도회 취지문은 다음과 같다.

 오직 정의를 물같이, 공의를 마르지 않는 강같이 흐르게 할 지어다!

 대한민국은 1948년 기도로 세워진 자유롭고 자랑스러운 나라다.

140년 전, 미국 선교사들을 통해 자유와 독립에 눈을 뜬 이 땅의 그리스도인들은 국가의 위기 때마다 기도와 행동으로 나라를 구해왔다.

지금 대한민국은 헌정질서의 붕괴라는 심각한 위기에 처했다.

거대야당이 장악한 국회는 행정부를 마비시켜 국가적 대혼란을 초래했고 ‘삼권분립’이라는 대한민국 헌법에 명시된 자유민주공화국의 원칙을 무너뜨렸다.

당대표가 12개 혐의로 기소돼 5개의 재판을 받고 있는 민주당은 행정부를 향한 29번의 위법적 탄핵을 통해 국정을 마비시켰다.

또, 대통령을 탄핵소추한 것을 넘어 대통령 권한대행을 위법하게 탄핵소추해 권한대행의 대행체재라는 헌정사상 유래 없는 폭거를 저질렀다.

이는 주권자인 국민을 능멸하고 법치를 무너뜨려 대한민국의 헌정체재를 유린하는 반역적 행태다.

이런 권력의 폭주를 감시하고 국민에게 진실을 보도해야 할 언론은 오히려 민주당이 퍼뜨리는 가짜뉴스와 선동을 여과없이 보도하며 대한민국을 분열시키고 있다.

지금은 하나님을 두려워하며 나라를 사랑하는 우리 그리스도인들이 대한민국을 구하기 위해 일어서야 할 때다.

히나님의 뜻에 따라 일어선 우리는 이제 조용히 자신의 소임을 다하던 애국시민들을 일으켜 삼권분립을 훼손하고 법치를 유린하는 대한민국의 반역자들에 맞서 싸워 나가야 한다.

그리하여 1948년 기도로 세워진 대한민국에 다시 한 번 하나님의 정의와 공의가 강물처럼 흐르게 만들 것이다.

지금 전 세계는 하나님께 순종하는 대한민국의 그리스도인들이 어떻게 나라를 정의롭게 하는지 지켜보고 있다.

SAVE KOREA!

우리 한 마음으로 모여 지금 기도하자!

우리 모두 용기를 내어 하나님의 정의를 외치자!

우리 모두 행동함으로 대한민국을 구하자!

SAVE KOREA는 하나님과 대한민국을 사랑하는 국민들의 구국기도회다.

우리는 한 마음으로 모여 정의의 원천이신 하나님께 호소한다.

우리는 대한민국의 지도자들이 하나님을 두려워할 것을 촉구한다.

우리는 대한민국의 국민들이 용기를 낼 수 있도록 앞장선다.

우리는 대한민국에 하나님의 정의와 공의를 강물같이 흐르게 할 것을 선포한다.

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26일 2025 한국교회 부활절 연합예배 준비위원회 출범 예배가 서울 영등포구 소재 여의도순복음교회(이영훈 목사) 세계선교센터 아가페라운지에서 개최됐다.

부활절연합예배는 오는 2025년 4월 20일 열릴 예정이며 ‘부활! 회복의 은혜! 새 역사 창조!’라는 주제 아래 진행된다. 주제 말씀은 이사야 60장 1절부터 3절까지, 요한복음 11장 25절부터 26일까지다.

 예배는 이영한 목사(한국교회총무회 회장)이 인도로 시작됐다. 기도는 김보현 목사(한국교회총무회 부회장)가 성경봉독은 조세영 목사(한국교회총무회 부회장)가 순서를 맡았고 설교는 이영훈 목사(대회장)가 ‘일어나라:(부활,생명,희망)’이라는 제하로 말씀을 선포했다.

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이영훈 목사는 한국교회가 직면한 어려움과 극복을 위해 더욱 힘쓸 때라고 강조했다. 이영훈 목사는 “한국교회는 역사상 가장 중요한 역할을 해왔음에도 불구하고 많음 어려움을 지내왔다”며 “지금은 우리가 탄핵 정국이라고 하는 시대적 암흑기에 들어와 있는 상황”이라고 말했다.

이영훈 목사는 “지금이야말로 한국교회의 역할이 매우 중요한 시기”라며 “그동안의 잘못된 구습은 벗어버리고 말씀처럼 일어나 새로운 역사를 만들어나가야 한다”고 이야기했다.

출범식은 김종명 목사(사무총장)의 사회로 시작됐다. 엄진용 목사(준비위원장)가 인사 및 조직 발표를, 정성엽 목사(기획위원장)가 기본 방향 설명을, 김일엽 목사(예배위원장)가 주제제창을 선포했다.

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연합예배는 한국교회의 ‘연합’이라는 가치를 중점적으로 진행되며 ‘예수 그리스도의 부활 생명을 높이고 찬양하는 예배’, ‘함께하는 예배’, ‘한국 기독교 선교 140주년 대회 준비 병행’ 등을 계속해 추진해 나갈 것임을 전했다.

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한국기독교총연합회(대표회장 정서영 목사)가 2024 한국교회의 밤을 개최했다.

지난 20일 한기총이 서울 중구 소재 롯데호텔 서울 크리스타볼룸에서 행사를 열고 한국교회의 희망과 한 해 동안 교계를 위해 헌신한 이들을 치하하는 시간을 가진 것.

정서영 대표회장은 “국가의 안정과 자유로운 신앙생활을 지키는 일에 최선을 다할 것”이라며 “한기총은 대한민국 역사의 기독교 연합의 전통과 상징성을 지닌 대표적 기관”이라고 말하고 “한국교회의 밤을 기점으로 한기총에게 주어진 시대적 사명을 감당해 나가겠다”고 인사했다.

예배는 정학채 목사(준비위원장)의 사회로 진행됐다. 기도는 이현숙 목사(공동회장)가 성경봉독은 박홍자 장로(명예회장)가 순서를 맡았고 설교는 소강석 목사(새에덴교회)가 ‘낮은데로 임하소서’라는 제하로 말씀을 선포했다.

소강석 목사는 “한국교회의 밤이 열릴 수 있었던 것은 한국교회가 있었기에 가능한 일”이라며 “우리는 내려놓음 뿐 아니라, 나약한 존재라는 사실을 인식해야 한다”고 강조했다.

소 목사는 “약한 존재와 사람은 뭉쳐야 한다”며 “한국교회가 위험에 빠질 때 연합기관이 하나되어 한 목소리를 낼 수 있기를 소망한다”고 전했다.

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이어진 특별기도는 순서에선 ▲공동회장 안이영 목사가 ‘대한민국을 위해’ ▲공동회장 조윤희 목사가 ‘한국교회와 한기총을 위해’ ▲공동부회장 류흥종 목사가 ‘다음세대들의 신앙회복을 위해’ ▲공동부회장 송미현 목사가 ‘세계복음화와 선교사들을 위해’ 각각 기도했다.

 2부 축하 메시지 순서는 MTN 온인주 아나운서의 사회로, 2024년 한기총 영상시청, 사무총장 김정환 목사의 내빈소개, 남가주기독교교회협의회 회장 샘 신 목사·뉴욕기독교교회협의회 회장 양은식 목사의 축하영상, 축사와 격려사 순으로 진행됐다.

격려사를 전한 증경대표회장 엄기호 목사는 “보수신앙과 신학으로 무장한 한기총은 교회를 향한 세속화를 막아내고, 항상 하나님 중심 신본주의 정신을 되새겨야 한다”며 “신본주의 정신으로 한국교회를 지키며 하나님 중심, 예수님 중심의 귀한 사역과 역할을 잘 감당하길 바란다”고 전했다.

3부 시상식은 감사패 전달, 명예회장 윤항기 목사의 축하공연, 수상자들을 위한 공동회장 윤광모 목사의 특별기도, 공동회장 이용운 목사의 만찬기도, 케익커팅식, 기념사진 촬영 순서로 진행됐다.

 감사패 전달식에는 김현성·김명철 변호사·오길환 대표에게 감사패가 수여됐다. 그리고 이어서 2024 한기총상 수상식이 진행됐다. 수상자들은 다음과 같다.

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▲공로상 명예회장 이승렬 목사(대한예수교장로회 개혁총회 전 총회장) ▲여성지도자상 공동회장 이영희 목사(대한예수교장로회 중앙총회 총회장) ▲선교인상 해외선교부분 공동부회장 이미숙 목사(대한예수교장로회 개혁총회), 선교사부문 문주연 선교사(필리핀선교협회 전 회장), 교정선교부문 박효심 목사(서울 남부구치소 기독위원회 위원장), 군인선교부문 김재학 중령(육군 보병 제55사단), 경찰선교부문 이인배 경정(경기남부경찰청 경찰선교회 회장) ▲기자상 유달상 발행인(기독교한국신문), 김진영 편집국장(기독일보)

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새중앙교회(담임 황덕영 목사)가 7년 동안 사랑의 천사박스를 지역사회에 전달해 교계의귀감이 되고 있다. 성탄절을 기념해 올해도 변함없이 지역사회와 이웃을 향한 섬김의 본을 보이며 생활에 필요한 8가지의 생필품을 담아 안양, 의왕, 군포지역에 나눈 것.

19일 새중앙교회가 주최하는 제7회 사랑의 천사박스 전달식이 안양시, 의왕시, 군포시청 본관에서 진행됐다. 전달식에는 황덕영 목사와 성도들이 함께 참여한 가운데 진행됐으며 최대호 안양시장, 김성제 의왕시장, 하은호 군포시장도 참석해 감사의 인사를 전했다.

2018년부터 시작된 사랑의 천사박스는 올해 7회를 맞이하며 예수님의 사랑과 평화를 지역사회에 알리는데 일조하고 있다. 박스에는 생활에 필요한 8가지의 물품이 담겨져 있으며 추운 겨울을 보내고 있는 소외된 이웃들에게 전달된다.

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올해는 성도들의 사랑과 섬김으로 약 5,000여개의 박스가 준비됐으며 교회에서 직접 제작한 사랑의 천사카드도 함께 동봉해 예수님의 사랑과 복음을 전파할 예정이다.

새중앙교회 황덕영 목사는 “예수님의 사랑을 나눌 수 있어 기쁘다”며 “온 성도가 받으시는 분들마다 하나님의 사랑을 느끼실 수 있도록 정성을 다해 준비했다”고 말했다.

황덕영 목사는 “추운 겨울 천사박스를 통해 예수님의 평화와 사랑이 전해지기를 바란다”며 “2025년 30배, 60배, 100배 그 이상의 하나님의 놀라운 기적의 역사와 축복이 지역사회에 있기를 기도한다”고 말하고 “계속해서 지역사회를 섬기겠다”고 인사했다.

한편, 새중앙교회는 가르치고, 치료하며, 전파하는 교회로서 세계복음화를 위해 ‘VISION 100·1000·10000’(100개의 북한교회, 1000개의 세계교회, 10000명의 선교사)을 이뤄가며, ‘TARGET 2030 가서 제자 삼으라’를 표어로 삼고 예수님의 제자를 삼는 ‘선교적 교회

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한국교회총연합회(대표회장 김종혁 목사) 제8대 대표회장 취임감사예배가 서대문교회(담임 장봉생 목사)에서 개최됐다.

김종혁 대표회장은 “막중한 책임감을 갖고 이 자리에 섰다”며 “한국교회가 회복을 위한 기쁨으로 나아갈 수 있도록 최선을 다하겠다”고 인사했다.

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김종혁 대표회장은 5대 비전을 선포하며 복음의 본질로 돌아가는 한국교회, 통합과 화합을 위해 마중물 역할을 감당하는 한국교회, 교회의 하나 됨과 민족 통일의 초석을 이루는 단체, 교회의 거룩성과 순결성을 회복하는 한국교회, 소외된 이웃을 섬기는 한국교회를 내세웠다.

예배는 박병선 목사(공동대표회장)의 인도로 시작됐다. 기도는 류승동 목사(기성 총회장)가 성경봉독은 김선 목사(개혁개신 총회장)가 순서를 맡았고 대봉제일교회 서철수 장로의 특별찬양이 있었다.

설교는 소강석 목사(명예회장)가 ‘넘버 원이 아닌 온리 원’이라는 제하로 말씀을 선포했다. 소강석 목사는 “한교총의 대표회장 자리는 초등학문에서 바라보면 넘버 원의 자리이나, 그 자리는 온리 원의 자리”라며 오직 하나님의 영광만을 위한 자리임을 강조했다.

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소 목사는 “하나님의 진정한 일꾼은 자신의 영광이 아닌 주님이 기뻐하시는 삶을 위해 일한다”며 “하나님의 절대적인 섭리 가운데 김종혁 목사님을 한교총의 대표회장으로 세워주셨다”고 말하고 ”그렇기에 더욱 그리스도안의 뿌리를 내리고 어떤 일이 닥쳐와도 하나님 중심의 사역을 하시기를 소망한다”고 이야기했다.

이어 박용규 목사(합동 총무)의 광고와 전계헌 목사(명예회장)의 축도로 예배를 마쳤다.

2부 축하와 인사는 신평식 사무총장의 사회로 이어졌다. 축사는 이철 감독(명예회장), 류영모 목사(명예회장), 배광식 목사(합동 증경총회장)가 순서를 맡았다.

배광식 목사는 “한교총이 성도들의 아픔과 고통을 닦아주는 역할을 감당하기를 바란다”며 “기도와 협력으로 한 회기 동안 하나님만 바라보며 헌신할 수 있도록 돕겠다고 전했다.

이어 임병재 목사(합동 서기)가 축하패를 증정했으며 김종혁 목사의 인사와 김종명 목사(총무)의 폐회기도로 모든 행사를 마쳤다.

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5일 세계복음화전도협회가 ‘자칭’ 코람데오 연대의 거짓유포로 인한 피해 기자회견을 서울 종로구 소재 한기총에서 진행했다.

이들은 ‘우리는 계속 괴롭힘을 당하고 있습니다! 멈춰주십시오!’라는 호소문을 걸고 “허위사실 유포 행위가 즉각 중단되고 피해자들이 더 이상 억울함을 겪지 않도록 도와달라”고 강력히 촉구했다.

기자회견은 김형길 목사의 사회로 시작됐으며 피해자 13명이 참석한 가운데 본인이 직접 겪은 피해 사례를 호소문으로 읽으며 진행됐다.

특별히 충격적이었던 성 비위와 관련된 당사자들이 기자회견에 참석해 코람데오연대의 주장에 재반박을 하고 나섰다.

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A사모는 자신과 관련된 ‘혼외자설’, ‘낙태설’은 “명백한 거짓”이라며 사실을 밝히기 위해 유전자 검사와 10년간의 산부인과 진료내역, 부동산 전세 임대차 계약서, 출입국 기록 내역을 제출했다고 밝혔다.

A사모는 “법적으로 명백히 거짓임을 밝혔고 그들이 법적 처벌을 받았음에도 불구하고 안티 다락방측은 자신을 내연녀라고 지칭하며 세상의 조롱거리로 전락시켰다”고 말하고 “가족의 명예와 진실이 회복될 수 있도록 끝까지 싸우겠다”고 주장했다.

특히, 성 비위 리스트와 관련해 이들은 “악의적인 편집, 오역 혹은 맥락의 왜곡을 통해 36가지에서 40여 가지로, 또 60가지로 지금은 80가지로 추가됐다”며 “더욱 심각한 것은 이와 같은 내용들이 사실이 되어 유포되고 있다는 것”이라고 이야기했다.

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또 다른 피해자 B씨는 “익명 뒤에 숨어 허위 사실과 명예훼손으로 끊임없이 피해를 주는 사람들이 있다”며 “전도협회는 회계법인, 세무법인, 법무법인, 노무사, 법무사가 직접 관리하고 있다”고 말하고 “입금과 지출이 정확하고 투명하게 운영되고 있다”고 말했다.

따라서 피해자모임은 코람데오연대가 주장하는 성 추문과 재정 비리 사건은 사실과 다르다고 주장한 것.

이들은 피해는 개인을 뛰어넘어 목회 사역에까지 지장을 주고 있다며 “소문을 들은 교역자들이 목회자를 피하는 현상까지 일어나고 있다”고 말하고 “이는 인격적 살인 행위나 다름없는 무책임한 행동”이라고 지적했다.

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자문 변호인 김의성 장로는 “허위사실 유포와 관련해 현재 법적 소송을 진행 중이거나 준비 중에 있다”며 “조만간 결과 또한 나올 것”이라고 전했다.

한편, 피해자모임은 향후 법적인 대처를 포함해 허위사실 유포 근절을 위한 기자회견을 지속적으로 마련할 계획이라고 밝혔다.

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한국교회총연합 신임 대표회장에 예장합동 총회장 김종혁 목사가 취임했다.

5일 한국교회총연합(이하 한교총) 제8회 정기총회가 서울 종로구 소재 한국교회100주년기념관에서 개최하고 한 회기의 안건들을 다룬 것.

신임 대표회장 김종혁 목사는 “한국교회가 직면한 도전과 문제를 극복하겠다”며 다음과 같은 5가지의 비전을 제시했다.

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▴복음을 돌아갈 것 ▴대한민국의 통합과 화합을 이해 마중물 역할 감당할 것 ▴교회의 하나님과 민족 통일의 초석을 세울 것 ▴교회의 거룩성과 순결성 회복할 것▴소외된 이웃을 섬기는 교회로 거듭날 것

직전 대표회장 장종현 목사는 “한국교회의 짐을 함께 나눠지는 지도자가 되는 일에 최선을 다해줄 것을 바란다”며 “한국교회의 신뢰성을 회복하고 하나님께 영광 돌리는 일에 쓰임받기를 소망한다”고 했다.

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2일 한국기독교부흥협의회(이하 한기부) 제56대 신임 대표회장에 이승현 목사(한샘교회)가 취임했다. 이·취임예배가 경기도 안양 마벨리에서 진행된 것.

신임 대표회장 이승현 목사는 “성령의 불길을 세계로 이끌어가겠다”며 “한기부는 한국교회의 영성을 대표하는 기관으로 주님의 기대하심이 크다”고 강하게 선포했다.

이승현 목사는 한기부 신임 대표회장으로 임기 동안 다음과 같은 공약을 내세웠다.

‘한기부의 역사적인 전통을 지키며 시대의 변화에 발맞춰 변화하고 발전할 것’, ‘한국교회의 위상을 세우며 한국교회와 해외 교회 목회자들을 실질적으로 도울 것’, ‘부흥회 교류와 회원 간의 영적인 교류, 회의 발전을 위해 노력할 것’, ‘농어촌 낙도의 대가를 받지 않고 부흥회로 섬길 것’, ‘동경지부, 오사카 지부 설립 추진 및 연합성회를 개최할 것’, ‘말보다는 실천이 앞선 협의회를 만들어 나갈 것’

직전 대표회장 박승주 목사는 “임기동안 최선을 다했으나 늘 아쉬움이 남는다”며 “한국교회의 침체를 한기부 회원들이 막고 다시금 부흥의 불길을 이끄는 단체로 세워지길 소망한다”고 전했다.

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이·취임식은 공로패 증정, 격려사, 대표회장 약력소개, 취임패, 회장단 및 실무임원 소개, 축복의 열쇠 증정 순으로 진행됐으며 특별기도시간이 이어졌다.

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이사장 송일현 목사는 “성령 충만한 이승현 대표회장이 임기로 있는 동안 성령의 불이 다시금 세계로 퍼져나갈 줄 믿는다”고 격려했다.

특별기도는 ‘한국기독교부흥협의회를 위하여’ 유무한 목사(상임총무)가 ‘나라와 민족을 위하여’ 이광택 목사(상임부회장)가 ‘동성애차별금지법철회 및 폐지를 위하여’ 정우순 목사(성회총무)가 ‘부흥사들의 영적 각성과 이단척결을 위하여’ 여한연 목사(기획회장)가 기도했다.

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한편, 제56대 대표회장으로 취임한 이승현 목사는 현재 예장합동 한샘교회를 담임하고 있으며 총신대학교 신학대학원(M.Div)를 졸업하고 세계와 지역복음화에 앞장서고 있는 인물이다.

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12일 한국교회총연합(대표회장 장종현 목사, 이하 한교총)이 천안시 소재 백석대학교 국제회의실에서 ‘한국기독교 140주년 기념 및 비전대회’를 개최했다.

대회사를 통해 장종현 목사는 “한국교회는 고통과 절망의 순간마다 복음을 붙들고 일어났다”며 “하지만 교계는 첫사랑을 잃어버렸다”고 말하고 “선교 140주년을 맞이하는 지금 우리는 마음을 찢고 다시금 여호와께 돌아가야 한다”고 강조했다.

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장 목사는 “하나님을 찬양하고 부르짖는 것만이 기도의 불씨가 살아나는 방법”이라며 “세속화로 얼룩진 교만을 회개하고 다시금 영적 부흥의 시대를 맞이하자”고 강조했다.

이 날 비전대회는 한국교회의 발전을 위해 각 분야에서 부흥과 성장을 이끈 인사들에게 상을 시상하며 의미를 더했다.

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특별히 이영훈 목사(여의도순복음교회)는 교회의 지속적 부흥과 교단의 안정적 발전을 공로한 바를 인정받아 수상했다.

소강석 목사(새에덴교회)는 또한, 한국교회 생태계 구축과 공적 사역에 앞장 선 이력과 기독교 문학가로서 윤동주 문학상, 황순원 문학상을 수상하며 한국교회 연합기관 통합의 필요성과 절실성을 바탕으로 노력한 공로를 인정받았다.

수상자들 명단은 다음과 같다.

△특별공로상 림인식 목사(예장통합 증경총회장) △목회·신학 부문 이영훈 목사(기하성 대표총회장) △목회·선교 부문 이철 감독(기감 직전 감독회장) △목회·연합 부문 소강석 목사(예장합동 증경총회장) △목회·사회봉사 부문 양병희 목사(예장백석 증경총회장) △목회·사회봉사 부문 오정현 목사(사랑의교회) △정치·사회 부문 이봉관 장로(국가조찬기도회 회장) △정치 부문 김회재 장로(전 국회의원) △방송선교 부문 김장환 목사(극동방송 이사장) △저출산·방송선교 부문 감경철 장로(CTS기독교TV 회장) △방송선교 부문 김진오 사장(CBS기독교방송 사장), 김명전 장로(GoodTV 대표이사), 김하나 목사(C채널 대표이사), 이재훈 목사(CGN 이사장) △저출산·다음세대선교 부문 조민제 회장(국민일보 회장) △의료선교 부문 이건오 장로(전 한동대 선린병원 의료원장) △기관부문 문준경전도사 순교기념관(기독교대한성결교회)

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수상자 대표로 이철 감독은 “교회 연합과 신앙적 가치를 수호하는 일에 최선을 다하겠다”며 “신앙적 가치관이 민족적 가치관으로 전환되는 일에 힘을 다할 것”이라고 말하고 “한국교회의 성숙과 부흥을 위해 남은 시간들을 바치겠다”고 답했다.

행사는 임석웅 목사(공동대표회장)의 사회로 시작됐으며 한국기독교 140년 성과와 과제를 지용근 대표(목회데이터연구소)가 전했고 엄진용 목사(총무), 이영한 목사(총무)가 공동으로 비전선언문을 발표했다.

한편, 앞서 드린 예배는 오정호 목사(공동채표회장)의 사회로 시작됐다. 기도는 정태진 목사(고신총회장)가 성경봉독은 박병선 목사(합신총회장)가 순서를 맡았고 백석대학교 교수 중창단의 특별찬양이 있었다.

설교는 이영훈 목사가(명예회장)가 ‘제자의 길’이라는 제하로 말씀을 선포했으며 림인식 목사(통합 증경총회장)의 축도로 예배를 마쳤다.

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한국교회 재개발 및 재건축과 관련된 특별세미나가 열린다는 소식에 이목이 집중되고 있다. 

한국교회미래건축연구소(대표 김철원 장로) 주최로 열리는 특별세미나는 김철원 장로가대표 강사로 나서며, 오는 12월 2일 서울 강남구 소재 예장합동(총회장 김종혁 목사) 총회회관에서 개최될 예정이다.

현재 한국교회는 정부의 재개발 및 재건축에 따라 대응하지 못해 막심한 피해와 아픔을 겪고 있는 것이 실정이다. 이와 같은 실상을 현장에서 본 김 장로가 특별세미나를 개최한 것.

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김 장로는 한국교회 미래건축연구소 소장, 예장합동 재개발 및 재건축위원회 전문위원을 역임하고 있다. 그동안 재개발 협상을 50건이나 담당한 경험이 있는 인사일 뿐 아니라 26년 간 200여개 교회 신축 리모델링을 시공한 전문가다. 

김철원 장로는 “망설이는 순간 늦는다”며 “이번 세미나를 통해 재개발 및 재건축에 관한 모든 고민들을 속 시원히 해결해드리겠다”고 전했다.

강의는 ‘도시개발 유형별 협상전략’, ‘진행중인 절차에 따른 협상 방법’, ‘협상이 어려울 때 대응법’, ‘협상 결과에 따른 교회미래 계획’, ‘도시개발 이후 교회미래예측’, ‘타교회 협상 사례’로 순으로 진행된다.

한편, 자세한 문의는 www.hiram.kr 혹은 010-2894-4484으로 연락 가능하며 등록비는 1인당 3만원으로 11월 29일 오후 6시까지 접수 가능하다.

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30일 예장합동(총회장 김종혁 목사) 총회세계선교회(이하 GMS, 이사장 양대식 목사)가 제14대 이사장 및 임원, 부서장 이· 취임 감사예배를 경기도 화성 소재 본부 예배당에서 드렸다. 

제14대 이사장으로 취임한 양대식 목사는 “부족한 종을 GMS 이사장으로 세워주신 하나님께 감사드린다”며 “어느 공동체나 리더가 중요하다”고 말하고 “하나님을 두려워하는 리더로 겸손히 주어진 2년이라는 기간동안 GMS를 성실히 섬기겠다”고 인사했다.

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양대식 목사는 최고의 리더는 ‘예수님’이라며 “예수님의 관계 리더십과 섬김, 사랑을 본받아 공동체에 질서를 중요시하고 영혼 사랑과 뜨거운 기도에 앞장 서는 이사장이 되겠다”고 다짐했다.

이어 양 목사는 “선교는 쉽고, 선교하는 자는 행복하다”며 “선교하는 교회는 부흥되고 선교에 힘쓰는 자는 하나님께서 복을 주신다는 확신이 있다”고 말하고 “GMS 이사장으로서 예수님의 심장을 가지고 섬기겠다”고 약속했다. 

직전 이사장 박재신 목사는 “발로 뛰는 이사장이 되기 위해 노력했다”며 “2년 이라는 기간 동안 본질적인 측면에서 의미있는 열매를 맺어 감사하다”고 이임사를 전했다. 

이· 취임식은 김인식 목사(부이사장)의 사회로 시작됐다. 기도는 정규재 목사(회계)가 순서를 맡았으며 직전 임원들에게 공로패 및 감사패를 증정하는 시간을 가졌고 20년 이상 장기 근속한 본부직원에게 기념패를 전달했다.

이어 제14대 이사장 양대식 목사와 총재 김종혁 총회장에게 취임패를 전달했으며 제27회기 임원들과 선교사무총장 허성회 선교사와 행정사무총장 서정수 목사에게도 취임패를 수여했다. 

축사와 격려사는 교단 인사들이 대거 참여한 가운데 진행됐다. 축사는 장봉생 목사(부총회장), 박용규 목사(총회 총무), 장재덕 목사(기독신문 이사장), 오삼열 선교사(GMS 선교사회 부회장), Scott Robinson(진주성남교회 영어사역선교사)가 격려사는 김선규 목사(증경총회장), 김재호 목사(GMS 증경이사장), 이성화 목사(GMS 증경이사장), 박춘근 목사(남부전원교회), 송영식 목사(총신신대원총동창회장)가 자리했다. 

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특별히 장봉생 목사는 “수고하신 모든 분들을 격려한다”며 “선교와 리더십의 강자인 양대식 목사님이 한 회기를 하나님 안에서 잘 이끌어가실 줄 믿는다”고 했다. 

장재덕 목사 역시, “GMS 정책이나 뜻을 언론을 통해 더 잘 펼치실 수 있도록 계속해 돕겠다”고 이야기했다.

이후 조정래 장로(진주성남교회)의 감사인사와 하재삼 목사(총무)의 광고, 김영우 목사(부이사장)의 폐회 기도로 행사를 마쳤다.

한편, 앞서드린 예배는 황성건 목사(서기)의 인도로 시작됐다. 기도는 김근영 목사(부이사장)가 성경봉독은 노사무엘 목사(회록서기)가 순서를 맡았고 특별찬양에는 진주성남교회와 황지희 사모가 은혜로운 찬양을 선사했다. 

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설교는 김종혁 총회장이 ‘선교하는 삶’이라는 제하로 말씀을 선포했다. 김종혁 총회장은 “새롭게 시작되는 GMS 회기에 하나님이 넉넉하게 감당하실 만한 은혜를 주실 것을 믿는다”며 “선교는 상 받을 수 있는 기회”라고 말하고 “하나님의 나라와 의를 위한 이들의 수고는 절대 헛되지 않다는 것을 기억하기를 바란다”고 했다.

끝으로 권순웅 목사(증경총회장)의 축도로 모든 순서를 마쳤다.

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15일 사단법인 세계구속사말씀본부(이사장 이승현 목사)가 ‘2024 교회 회복을 위한 목회자 특별 구속사 세미나’를 서울 양재동 소재 더케이호텔에서 진행했다. 

세미나는 ‘다니엘의 생애’를 기반으로 하나님의 놀라운 구속의 비밀을 강의하는 시간으로 마련됐으며 강사로는 이승현 목사가 나섰다. 행사는 초교파 목회자 520명, 성도 400명이 참석했다.

이승현 목사는 구속사를 다니엘의 전 생애를 말씀과 세계역사를 기반으로 정리해 참석자들의 이해를 높였다. 특히 예수님을 닮아가는 삶과 복의 의미, 하나님이 세우시는 나라에 대한 성경적인 풀이를 강연했다.

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이 목사는 다니엘을 사용하셨던 하나님의 놀라운 능력과 구속에 대해 설명하며 “다니엘이 간절히 기도함으로 꿈 해석을 주님께 아뢰었던 것처럼 하나님은 자신이 선택하신 백성을 인도하시고 사용하신다”고 했다.

어떤 위기 가운데서도 주님께 절실하게 간구할 경우에 어려움에서 건지시는 말씀을 기억하고 현재를 살아가는 우리가 적용해야 한다고 강조한 것.

이승현 목사는 “세상은 갈수록 악해지고 있다”며 “그럴수록 우리는 예수님을 닮아가는 성화의 과정을 거쳐야 한다”고 말하고“세미나에 참석하신 모든 분들이 예수님의 인격을 닮기를 소망한다”고 전했다.

특히 박윤식 목사 구속사와 관련된 저서를 집필한 이승현 목사는 “구속사는 정체된 복음이 아니라 살아있는 하나님의 선물”이라며 “숨어있는 하나님의 진정한 구속 경륜을 기억해야 할 것”이라고 이야기했다.

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한편, 이승현 목사는 매일 아침 5시30분에 유튜브 채널 ‘아침을 여는 구속사 만나’를 통해 구속사 시리즈를 진행하고 있다. 또한 ‘수요일에 만나는 하늘만나 양식’, ‘청년들이 거두는 만나’가 방영되고 있다.

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한국장로교총연합회(대표회장 천환 목사, 상임회장 권순웅 목사)가 2024 통일비전 샬롬부흥기도회 및 찬양축제를 경기도 소재 주다산교회에서 개최했다. 행사는 나라와 민족을 위해 기도하는 시간 뿐만 아니라 통일을 강하게 선포하는 선언문을 밝히는 시간으로 마련됐다.

1부 예배는 김종명 목사(예배위원장)의 사회로 시작됐다. 기도는 김종주 목사(호헌 총회장)가 성경봉독은 장길순 목사(보수 총회장)가 순서를 맡았고 설교는 천환 목사가 ‘샬롬의 힘을 얻으라’는 제목으로 말씀을 전했다.

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2부 통일비전 기도회는 권순웅 목사의 인도로 진행됐다. 뮤지컬 ‘샬롬 부흥! 통일 비전!’을 공개하며 뜨거운 호응을 얻었고 통일을 향한 강한 비전을 권 목사가 선포했다. 

이어 통일과 관련하여 합심하여 기도하는 시간을 가졌으며 박광철 목사(예정 총회장)가 선언문을 발표했다. 

선언문은 아래와 같다.

 2024 한국장로교 청년, 청소년 통일 비전 선언문

우리는 막힌 담을 헐어 하나 되게 하시는 하나님께서 교회를 깨워 우리 민족의 평화와 복음적 통일을 위하여 일하게 하심을 믿는다.

우리 민족은 수난과 역경으로 암울한 20세기를 지나왔다. 국권을 잃고 35년간 식민지 압제를 당했으며 광복 이후, 민족 분단으로 동족상잔의 참혹한 전쟁을 겪었다. 이제는 민족의 동질성이 손상되고 통일에 대한 의지마저 약화되고 있다.

이에 우리는 민족분단 79주년을 맞이하여 다음과 같이 분단의 아픔과 슬픔을 넘어서는 한민족의 평화 통일 비전을 선언한다.

하나, 우리는 하나님의 섭리와 계획 안에 남과 북이 평화 통일을 속히 이룰 것을 믿는다.

하나, 우리는 살길을 찾아 국경을 넘는 북한 동포의 안전과 북한 억류 국민의 안전한 귀환을 위해 마음과 힘을 쏟을 것을 다짐한다.

하나, 우리는 다음세대가 교회와 민족의 기둥으로 성장하고, 통일세대의 주축이 되어 열매 맺을 때까지 가꾸고 돌볼 것을 다짐한다.

하나, 우리는 북한의 마을마다 교회와 예배당이 다시 세워지기를 꿈꾸며 그리스도를 닮은 평화의 일꾼으로 살 것을 다짐한다.

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3부 찬양축제는 정성엽 목사(총무)의 사회로 시작됐으며 7팀이 참여한 가운데 진행됐다. 

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‘평강제일교회의 회복을 간절히 기도하는 성도 일동’이 8월 8일 ‘사)대한예수교장로회 합동교단 총회와 평강제일교회 유종훈 대리회장의 불법을 고발합니다’ 제목으로 성명서를 냈다.

현재 사)대한예수교장로회 합동교단(총회장 김규완 목사, 부총회장 유종훈 목사)과 평강제일교회는 첨예하게 대립하는 상황가운데 있다.

지난 8월 5일에는 ‘평강 이탈 측의 불법 행위에 대한 규탄 성명서’를 채택하고 교계 신문에 이를 게재한 바 있다.

이에 ‘평강제일교회의 회복을 간절히 기도하는 성도 일동’은 성명서를 통해 ▲합동교단의 서울남노회에 대한 새로운 임원 구성 지시는 불법이다 ▲합동교단의 16명의 목사 제명과 면직은 불법이다 ▲서울남노회의 목사 임직과 교육전도사 임명은 합법적인 행위이다 ▲‘정문 기도회’는 불법집회가 아니라, 교회에 자유롭게 들어가지 못하는 성도들의 피맺힌 절규이다 ▲별도의 기도회와 모금은 합법적인 것이다 ▲사단법인 세계구속사말씀본부와 이승현 목사에 대한 비난을 즉각 중단하라고 촉구했다.

성명서 전문은 다음과 같다.

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세계로선민교회(담임 김현두 목사)가 미자립교회들을 대상으로 진행한 예스캠프(YES CAMP, 이하 예캠)가 7월28일부터 31일까지 3박4일 동안 ‘완벽한 부르심’ 주제로 진행됐다.

예캠은 ‘예수그리스도와 함께 할 때 모든 것이 예스(YES)가 된다’라는 뜻으로 올해로 벌써 19년차이며 그동안 아이들의 영적 성장과 부흥을 위해 계속해 달려왔다. 

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이번 캠프는 주강사로 나선 최종남 목사는 캠프 주제를 '부르심'으로 선택한 이유와 관련해 "청소년들이 가장 고민하는 주제가 '진로'인데 특히 나의 비전과 꿈을 하나님의 부르심과 연계할 수 있는지에 대한 많은 질문을 한다"며 "사실 우리의 선택과 방향도 중요하지만 더 중요한 것은 '하나님이 함께 하시는가'이기에 아이들이 하나님의 말씀 아래, 어떠한 방향성과 목적을 갖고 나아가야한다는 것에 초점을 맞췄다"고 했다.

이어 “결국 전 세대에 걸쳐 이 땅 모두에게 가장 필요한 것은 말씀"이라며 "예스캠프는 다음세대들이 예수님을 알고, 믿고, 배워 그들의 삶이 완전히 변화되는 것을 목표로 삼고 있다. 전 세대에 걸쳐 하나님의 사랑을 경험하게 하는데 최선을 다하고 있다”고 설명했다.

다음세대를 위한 예스캠프의 차별성은 뻔한 프로그램이 아닌 아이들이 즐겁게 참여할 수 있는 Fun(뻔)한 프로그램을 만들자는데 있다. 

특별히 예스캠프의 자랑이라고 할 수 있는 GBS(Group Bible Study)는 아이들과 함께 깊은 말씀을 나누고 묵상할 수 있는 공과 시간으로 ‘이성, 미디어, 진로, 성’ 등 교회 안에서 쉽게 물어볼 수 없었던 이야기들을 성경적으로 속 시원히 질문하고 답하는 시간으로 준비되어 뜨거운 반응을 얻었다.

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이 밖에도 아이들이 캠프에 집중할 수 있도록 1:1 양육 케어를 기반으로 영적인 성장을 이끈 것은 물론, 깊은 대화를 통해 아이들의 비전을 찾는 일에도 힘을 쏟았다.

프로그램에 참여한 김예은 학생(수원더드림교회)은 “관심을 가지고 있었던 분야에 대해 이론을 넘어 실생활에서 어떻게 접목할 수 있는지까지 알려주셔서 좋았다”며 “하나님을 앎과 더불어 궁금증까지 해소된 것이 너무 기쁘다”고 소감을 밝혔다.

또한 "일회성으로 끝나지 않고 선생님들과 지속적으로 소통하면서 신앙고민을 나눌 수 있고 친구들과 기도 제목을 나눌 수 있어 좋았다"며 "또 하나의 신앙공동체가 생긴 느낌이다. 캠프가 끝나도 신앙적으로 성장할 수 있다는 느낌이 생기는 것 같다"고 했다.

아이들이 열광하는 것은 이 뿐만이 아니다. 예스캠프는 국내에 소개되지 않은 외국 찬양팀의 곡들을 자체적으로 번안해 각 음향에 맞게 무대를 세팅하고 조명을 맞춰 아이들이 집회에 집중할 수 있는 현장 분위기를 구성했다. 

이는 뜨거운 예배의 감동을 경험하는 연결점이 됐으며 아이들의 영성이 회복하는 자리가 됐다.

특별히 올해는 아이들의 눈높이에 맞춰 시나리오부터 노래, 안무까지 전부 자체적으로 제작한 창작 뮤지컬 ‘동행’도 선보여 큰 호응을 얻었다.

아울러 예스캠프는 학생과 교사 모두가 은혜 받는 것을 목적으로 하고 있다. 교사가 먼저 바르게 세워질 때 아이들이 하나님을 더욱 뜨겁게 만난다는 것을 알기에 캠프를 준비하는 기간 동안 온전히 함께 기도하며 예배하는 시간을 필수로 갖는다.

캠프에 참여한 이병철 교사는 “어렸을 때는 학생으로, 지금은 교사로 참여해 감회가 남다르다”며 “충만한 은혜를 받고 예수님을 만났던 경험이 지금까지 이르게 한 것 같다”고 했다. 

이 교사는 "사실 육체적으로도 많이 힘들었지만 오히려 그때마다 하나님께서 새로운 기쁨을 주시는 것을 경험했다"며 "전혀 생각하지 못하던 부분이나 잘하지 못하는 일들에 있어서 순종함으로 나아갈 수 있는 계기가 됐다"고 고백했다.

끝으로 “캠프를 통해서 교사인 본인 또한, 하나님의 큰 사랑을 경험했다”며 “아이들의 순수한 성장이 교사들에게 더욱 큰 감사와 은혜를 준다”고 말하고 “이번 캠프에 참여한 아이들이 몇 년 후에는 교사로서 선한 영향력을 끼치기를 소망하고 있다”고 했다.

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한편, 세계로선민교회는 초등부 수련회를 오는 8월 11일부터 13일까지, 유치부 수련회를 8월 17일에 진행할 예정이다.

예장합동(총회장 오정호 목사) 총회세계선교회(이사장 박재신 목사, 이하 GMS)가 8월 1일 경기도 화성에 위치한 GMS 본부에서 차기 사무총장 후보에 관한 면접을 진행했다.

GMS 선거관리위원회(위원장 이성화 목사)의 주관으로 열린 면접에서는 선교 사무총장 후보자 허성회, 장완익, 김기영, 차재영 등 4명에 대한 면접과 번호 추첨을 진행했다.

면접을 마치고 나온 선교사무총장 예비 후보는 “해외에 있던 선교사들이기에 한국의 상황에 대해서 정확히 모르지만 최선을 다해 해외에 있는 선교사들과 본부가 잘 화합하고 소통하는 일에 선교적인 직임을 잘 감당하겠다"라고 했다.

행정사무총장 후보 서정수 목사(63세), 이억희 목사(67세) 등 2명의 후보자들에 대해서는 선관위 전체 회의 후 19일 오전 11시로 연기했다.

행정사무총장 후보인 이억희 목사는 "행정의 전문가로서 GMS의 행정을 보다 확실하게 자리잡도록 최선을 다하겠다. 행정의 체계를 세우면서 지금보다 더 효율적인 본부 행정이 되도록 노력하겠다. 누가 보더라도 이해할 수 있는 공개적이고 객관적인 행정업무를 통해 행정의 선진화를 이루고자 한다"라고 후보의 의견을 밝혔다.

행정사무총장 후보인 서정수 목사는 "섬김의 본부행정, 필요에 민감한 본부행정, 영성있는 본부행정을 통해 소통하며 섬겨서 행복한 감동을 주는 본부 행정이 되도록 하겠다"라고 소견을 밝혔다.

한편 GMS 임원 후보자들의 면접이 진행된 가운데 영남지역 부이사장은 아직 미등록 상태인 것으로 알려졌다.

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지난 16일 세계복음화전도협회 탈퇴자 및 피해자 연대가 ‘다락방 탈퇴 목회자 및 성피해자 공동 성명 발표’ 및 경기도 안산 소재 예전교회에서 진행됐다.

교계의 이목이 집중된 이번 기자회견은 다락방의 조직적인 문제들이 수면 위로 드러날 것이라고 미리 예고한 바 있다.

하지만 기자회견에서 공개된 내용은 구체적인 비리사실이나 직접증거가 제시되지 않은 채 진행됐고, 이것들을 가지고는 다락방의 조직의 문제를 명확하게 보기 어렵다는 지적들이 있었다.

탈퇴자 및 피해자 연대는 “다락방 단체 내에서 다수의 성 비위 사건을 비롯해 재정비리가 있다”며 “류광수 목사와 다락방 지도부에게 시정을 요구했으나 이를 거부했다”고 말하고 “그래서 개혁이 불가능한 다락방을 탈퇴하는 것”이라고 전했다.

따라서 탈퇴자들은 성명서를 통해 ▲즉시 성비위 및 재정비리 사건에 대해 철저한 조사를 실시하고, 관련자들을 엄중 처벌해야 한다 ▲각종 전도훈련과 집회비용을 투명하게 공개하고 RUTC 건축헌금과 각종 목적헌금 사용처에 대해 재정감사를 받으라 ▲다락방 메시지가 사탄강조, 방탕주의, 회개의 부재 등 여러 오류를 가지고 있음을 시인하고 사과하라▲전도로 포장된 류광수 메시지를 중단하고, 모든 다락방 용어를 폐기하라고 촉구했다.

특별히 집중됐던 ‘성 비위’건과 관련해 연대측은 피해를 입증할 자료를 공개하면서 “성 비위 사건이 10건이 넘으며 다락방 조직이 이를 은폐하는데 관여했다고 판단된다”고 주장했다.

그러나 공개 녹취파일에서는 피해 당사자 증언도 있었으나, 제3자의 녹취가 공개되고 정작 류광수 목사의 성비위를 입증할 만한 자료는 공개되지 않았다.

또한 피해를 입증할 자료로 성 피해와 관련해 공개된 A목사의 가해 인정 녹취파일에서는 오히려 자신의 잘못을 인정하고 공개 사과까지 하겠다는 발언이 담겨 있었다.

다락방 조직이 이와 같은 문제를 조직적으로 은폐했다는 주장 역시, 구체적인 증거가 아닌 연대 측에서 다락방 조직 내에서 주고 받은 사담을 가지고 발언해 객관적인 주장이 맞느냐는 의문점들이 제시됐다.

따라서 추후 좀 더 구체적인 증거가 명확히 제시되어야 객관적으로 문제를 판단할 수 있을 것으로 보인다.

한편, 개혁총회는 이번 사건과 관련해서 성피해와 관련해 2차 피해가 없어야 하며 가해자에 대한 처벌과 피해자 보상은 철저히 이루어져야 한다는 입장을 전했다. 그러면서도 아직까지 총회로 어떤 비리나 사건이 구체적으로 접수된 바가 없어 대응하기 어려운 상황이라는 입장도 밝혔다.

 또한 개혁총회 한 관계자는 재정비리 건과 관련해 “전도협회는 매년 철저히 외부 감사를 받고 있는데 어떤 재정 문제을 이야기 하는지 알 수 없다” 더불어 “성 비위 같은 문제가 있었다면 협회에 문제를 제기할 것이 아니라 노회에 고소장을 접수하여 조사와 치리가 이뤄질 수 있는데 왜 노회와 총회의 정식적인 절차를 밟지 않았는지 아쉽다”고 전하고 “녹취록에서 가해 사실을 인정한 사건을 포함해 성비위가 사실로 확인되면 철저하게 처벌해야 한다”고 전했다.

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지난 15일 인터콥 선교회(본부장 최바울)가 서울 효창도 소재 한반도국제대학원대학교에서 기자간담회를 개최하고 세계 선교의 현 상황에 대해 브리핑하는 시간을 가졌다.

기자간담회는 본부장 최바울 선교사, 사무총장 강요한 선교사, 총무 김스데반 선교사가 참석한 가운데 진행됐으며 동남아, 남미, 아프리카 지역에서 헌신하는 이들로 인해 기독교가 크게 성장하고 있다고 설명했다.

전쟁국가의 선교 현 상황에 대해 

최바울 본부장은 문제가 되고 있는 러시아-우크라이나, 이스라엘과 하마스 전쟁에 대해 언급하며 모든 세계의 전쟁이 거의 막바지라고 말하고 정세의 흐름에 따라 더욱 빨리 종전이 될 수도 있다고 언급했다.

또한, 전쟁국가에서 선교하는 것은 아무런 문제가 없다며 오히려 많은 크리스천들이 그 자리에 서 있고 더불어 지금까지 피해를 당한 선교사가 없다고 이야기했다.

동남아, 남미, 아프리카에서 기독교 부흥 폭발적

동남아, 남미, 아프리카 지역에서 기독교의 부흥이 폭발적으로 일어나고 있다고 이야기했다. 반면에 “한국은 선교에 위축되는 모습이 안타깝다”며 “해외는 아직까지도 선교의 첫 열매를 뿌리고자 하는 이들이 많다”고 말하고 “이들이 영혼을 살린다”고 말했다.

따라서 이들을 어떻게 전략적으로 교육시켜 만방의 복음을 전파하는 이들로 성장시킬지 계속해 고민중이라며 “비전을 심어주는 일을 최고의 목표로 삼고있다”고 답했다.

2024 청년 선교캠프, 최고 선교를 외치다

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‘최고 선교를 외치는’ 2024 청년 선교 캠프가 오는 19일부터 21일까지 2박 3일로 열리게 된다. 

인터콥은 처음부터 청년들이 모여 시작했던 단체로 모든 구성원들이 청년 캠퍼스 출신이다. 이들은 “캠프는 사명자를 배출하는 매우 중요한 사역”이라며 “청년들은 새로운 뜨거운 사명감을 불어넣어야 최선을 다해 헌신하기 때문에 이들에게 비전을 주고 은혜를 주는 일에 온 힘을 다하고자 한다”고 했다. 

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성막을 비롯해 노아의 방주, 예루살렘성을 직접 눈으로 보고 만지며 느낄 수 있는 체험관이 곧 오픈한다.

강원도 철원에 위치한 성소기도원(원장 박정연 목사)이 성경적 콘텐츠를 품은 교육장으로 새롭게 변신한 것.

1993년 통일된 조국을 꿈꾸며 강원도 철원에 수양관과 함께 세워진 성소기도원이 성지체험 프로그램을 7월 중에 정식 오픈할 예정이며 월요일부터 금요일까지 예약제로 운영한다.

성지체험 프로그램은 성막, 노아의 방주, 예루살렘성 도시모형으로 되어 있다.

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성막은 번제단과 물두멍, 등잔대, 떡상, 분향단, 법궤 등 성경에 묘사되어 있던 기구들이 실제 형상으로 구현되어 각기 자리를 찾아 배치되었고, 성막 건축 과정과 제사 방법을 배우면서 그 안에서 예수 그리스도를 발견하는 프로그램이 마련됐다.

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노아의 방주는 길이 45m, 높이 4.5m, 폭 6m의 규모로 노아의 방주 실제 크기의 1/3로 축소했다. 특별히 방주 내부에는 성경 속에서 노아의 가족이 생활했던 모습, 각기 쌍을 이룬 다양한 동물들이 어떻게 들어가 생활했는지 생생하게 느낄 수 있도록 조형물들을 만들었다.

뿐만 아니라 광물과 화석들, 계시록 12보석과 토라 등 다양한 볼거리들이 풍성하게 들어차 있다.

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예루살렘성은 실제 성을 그대로 옮겨와 마치 이스라엘 성지순례를 체험하고 있는 것과 같은 경험을 제공한다. 또한 예루살렘성 도시 모형에서는 헤롯성전과 예루살렘문을 비롯해 예수님의 사역지인 베데스다 연못, 마가의 다락방, 실로암, 성전정화, 골고다 언덕 등의 장소가 있어 성경 속 이야기를 눈으로 보며 이해할 수 있도록 해 준다.

이 외에도 예수님의 탄생과 공생애 기간 말씀사역, 병자 치유, 기적 사건, 십자가의 죽음 등 각 사건의 장소별 말씀묵상과 은혜를 체험할 수 있는 ‘JESUS24’도 준비되고 있다.

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현재 수양관은 약 300여명 이상 수용 가능한 50개의 룸을 구비한 숙소와 대형 야외 수영장, 150여명을 수용할 수 있는 식당, 야외 운동장 등 다양한 시설이 마련되어 있으며, 밤에는 캠프파이어도 진행할 수 있다. 올 여름 7월과 8월 수련회 예약도 이미 마감됐으며 이들에게는 성지 체험 프로그램이 함께 제공될 예정이다.

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원장 박정연 목사는 “주님의 인도하심에 순종하면서 33년을 지나왔다”며 “더이상 사람들이 기도원을 찾지 않는 상황에서 성경을 직접 눈으로 볼 수 있는 기도원을 만들고 싶었다”고 했다. 이어 “‘주님께서 하십니다’라는 믿음을 가지고 사람을 세우고 가정의 세우며 교회와 세계 열방에 성령의 불길이 퍼져나가는데 그 역할을 감당하고자 한다”고 말했다.

부원장 진정아 목사는 “다음세대들에게 기도원은 더이상 갈 이유가 없는 곳이 되어버렸다”며 “기도원에 오면 많은 것을 볼 수 있고, 체험할 수 있고, 신앙에 도움이 되는 곳이 되길 바라는 마음으로 만들게 됐는데 성막이 청년들이나 어린이들에게 친밀한 공간이 아니지만 직접 보고 만지고 느껴보게 한다면 마음이 달라지지 않을까 생각했다”고 말했다.

문의 033-458-6633

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3일 기독교대한하나님의성회 제73차 총회장 이ㆍ취임식이 경남 진주 소재 순복음진주초대교회에서 거행됐다. 행사는 교계 및 교단 인사들이 대거 참여한 가운데 진행됐다.’

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제73회 총회장으로 취임한 이경은 목사는 “하나님이 일하실 시간”이라며 “주님이 역사하실 수 있도록 묵묵히 기도하고 완벽하게 준비할 것”이라고 말하고 “성령운동을 통해 말씀중심, 기도중심의 삶으로 한국교회의 부흥의 바람을 다시금 일으키겠다”고 소감을 밝혔다.

전태식 직전총회장 또한 이임사를 통해 “총회장으로서 말씀운동, 기도운동을 전개하고 싶었으나 진행하지 못한 아쉬움이 있다”며 “이번에 취임한 이경은 총회장이 다시금 순복음에 말씀과 기도운동을 널리 전하는 일에 힘쓰기를 바란다”고 기대했다.

직전총회장 전태식 목사와 이경은 목사는 부부관계로, 교회 역사상 남편과 아내가 총회장을 역임하는 이례적인 날이었다.

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취임식은 역사적인 날을 축하하기 위한 인사들의 격려 메세지로 가득했다. 특히 기하성 실행위원, 기하성총회원일동 및 세계선교회, 경남기독교총연합회, 경남성시화운동본부가 전태식 목사와 이경은 목사에게 공로패 및 축하패를 전달했으며, 남종성 목사(순복음송정교회)와 유영희 목사(명일순복음교회), 김서호 목사(광주순복음교회), 강희욱 목사(순복음만백성교회), 김동권 목사(합동 증경총회장), 구동태 감독(기감 감독협의회장), 이종승 목사(백석 증경총회장), 이창교 목사(경남기총 대표회장), 한성수 목사(진주기총 회장) 등이 함께해 격려사와 축사를 했다.

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한편, 앞서 드린 예배는 이영복 목사(하남순복음교회)의 인도로 시작됐다. 기도는 이분임 목사(부총회장)가 성경봉독은 최도화 목사(재무) 순서를 맡았고 직전 총회장 전태식 목사가 ‘그리스도의 마음을 본 받는 자’ 제하로 말씀을 선포했다.

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‘시대의 푯대가 되는 교회’운동을 통해 오순절신앙의 말씀과 성령운동을 회복하겠습니다.

기독교대한하나님의성회 제73차 총회장으로 부족한 저를 세워주신 하나님께 모든 감사와 영광과 찬송을 올려드립니다.

또한 사랑으로 중책을 맡겨주신 교단 선, 후배 목사님들께 감사를 드리며 머리 숙여 인사드립니다.

지금 한국 교회는 ‘시대의 푯대가 되는 교회’로서의 성숙한 교회가 회복되어야 하는 중요한 시점에 서 있습니다.

‘다음세대’가 선교지가 되어버린 현실, 문화의 색깔을 입은 동성애와 종교혼합주의에 물들어가는 시대적 풍랑 그리고 결혼, 출산율 저하에 따른 인구절벽의 끝자락에 서있습니다. 하나님을 대적하는 문화, 하나님의 말씀이 권위를 잃어가는 마지막 시대를 직면하고 있습니다. 우리 교회들이 마주하고 서 있은 현실입니다.

그러나, 하나님과의 관계가 단절되어 목말랐던 구약의 시대에도 하나님께서는 선지자들을 통해 하나님의 말씀을 선포하셨습니다. 문화와 시대의 철학에 물들어 가던 신약시대 초대교회의 시대에도 하나님의 말씀을 역사하셨습니다. 그리고 성령의 시대 속에서 하나님의 하나님을 깨닫게 하는 말씀을 선포하고 계십니다.

이 시대 교회가 감당해야 하는 사명은 바로 말씀의 회복입니다.

이 시대 성도가 감당해야 하는 사명은 바로 말씀으로 살아내는 삶입니다.

이 시대 우리 교단이 감당해야 하는 사명은 바로 말씀으로 출발했던 오순절신앙의 회복이며 선포입니다.

‘시대의 푯대가 되는 교회’로서 교회는 더 이상 세상의 그림자를 좇는 모습에서 벗어나, 말씀 중심의 교회, 사랑공동체로서의 교회, 칭송받는 교회로 세워져 가여 합니다.

하나님이 보시기에 좋은 시대를 주도하는 교회로 세워지기 위해서는 여호와 하나님, 곧 언약의 말씀으로 돌아가야 합니다.

저는 우리 교단을 주축으로 한국 교회가 다시 여호와께 돌아오도록 말씀운동과 성령운동을 불길을 일으키는데 사용되고자 합니다. 오직 말씀과 기도로 한국 교회가 하나님 앞으로 돌아올 수 있도록 총회장으로서 책임과 소명을 다할 것입니다.

“길이면 간다. 산이면 넘어간다. 강이면 건너간다. 막히면 뚫고서라도 간다. 길이 없으면 만들어서라도 간다.”

저는 앞서 행하시는 하나님의 능력을 믿고 기도함으로, 항상 긍정적인 마인드로 불가능한 일속에서도 가능성을 발견하여 하나님 나라를 확장시키기 위해 달려왔다고 자임합니다. 여전히 저의 모든 것을 내려놓고 주님의 부르심에 최선을 다해 달려가겠다고 다짐하고 있습니다.

말씀운동과 성령운동으로 회복되어야 교회다운 교회, 목사다운 목사, 선교사다운 선교사, 성도다운 성도, 교단다운 교단이 될 수 있으며, ‘시대의 푯대가 되는 교회’운동을 전개해 나갈 수 있습니다.

아무쪼록 우리 교단 그리고 교단에 속한 모든 교회들이 모두 다 잘되는 역사를 경험할 수 있도록 교단 선, 후배 목사님들과 성도님들과 한마음으로 힘쓰도록 하겠습니다. 그리고 교단산하 각 기관과 원활한 소통을 통해 함께 이 거룩한 책임을 담당해 나가도록 하겠습니다.

부족한 사람이 총회장 직무를 잘 수행할 수 있도록 많은 가르침을 주시고 책망과 격려를 아끼지 않으시기를 부탁드립니다. 하나님과 한국교회를 위해서, 교단을 위해서 열심히 일하겠습니다.

주후 2024년 5월

제73차 총회장 이 경 은 목사

▲ 신임총회장 이경은 목사  © 통합기독공보

기독교대한하나님의성회(이하 기하성)가 5월 22일 청원진주초대교회(박성하 목사)에서 제73차 정기총회를 갖고 총회장에 이경은 목사(순복음서울진주초대교회)를 선출했다.

총회장 이경은 목사는 “기독교대한하나님의성회 제73차 총회장으로 부족한 저를 세워주신 하나님께 모든 감사와 영광과 찬송을 올려드린다”며 “사랑으로 중책을 맡겨주신 교단 선, 후배 목사님들께 감사를 드리며 머리 숙여 인사드린다”고 말했다.

이어 “오순절성령운동을 위해 말씀운동, 기도운동을 더욱 강력하게 선포하고 감당함으로 교회다운 교회, 목사다운 목사, 선교사다운 선교사, 성도다운 성도, 교단다운 교단이 될 수 있으며, ‘시대의 푯대가 되는 교회’운동을 전개해 나기도록 하겠다”고 강조했다.

이날 총회장 이경은 목사를 비롯 신임원에는 부총회장에 이분임 목사, 이기봉 목사, 총무 이영복 목사, 서기 김광종 목사, 재무 최도화 목사, 회계 김훈남 목사를 만장일치 박수로 선출 했다.

총회에 앞서 드려진 예배는 총무 이영복 목사의 사회로 총회장 전태식 목사가 개회를 선언한 뒤, 부총회장 이분임 목사의 대표기도, 재무 김훈남 목사와 회계 이세웅 목사의 성경봉독, 전국사모연합회 성가대의 특별찬양 후 전태식 목사가 본문 마태복음 4:17 ‘하나님 나라를 회복시키는 총회’ 제하로 말씀을 전했다.

▲ 전태식 목사(좌) 이경은 목사(우)  © 통합기독공보

전태식 목사는 “하나님 나라가 무너져 가는 이때 우리는 회개해야 한다”며 “회개는 단지 우는 것이 아니라 하나님 말씀으로 돌이켜 순종하는 것”이라고 전했다.

이어 “이번 총회는 우리가 먼저 회개하는 총회가 되기를 소망한다”며 “우리 목회자들이 먼저 오직 기록된 하나님의 말씀만 전하겠다고 다짐하고 불순종에서 돌이켜 하나님의 말씀에 순종하는 본을 보이면 성도들이 우리를 보고 회개할 것이며, 우리 목회자들과 성도들이 회개하면, 하나님은 우리나라와 교회와 가정에 복을 주시고 하나님 나라를 부흥케 하셔서 영광받으실 것”이라고 강조했다.

서기 김광종 목사의 목사의 헌금기도로 예배를 마친 뒤, 제1부총회장 허중범 목사의 사회로 축하와 격려의 시간을 가졌다.

이후 목회 30년 근속자들과 공로자들에 대해 근속패와 감사패를 전달 시간이 있었으며 특별기도는 나라와 민족 위정자들과 교단과 교회를 위해 재판위원장 이은형 목사, 학교법인과 신학교를 위해 예산위원장 김영철 목사, 농어촌교회와 미자립교회들을 위해 세계선교위원장 김중근 목사, 세계선교와 선교사들을 위해 선교국장 이수희 목사, 오순절성령운동의 회복과 부흥을 위해 감사위원장 이응남 목사가 인도했다.

증경총회장 남종성 목사와 증경총회장 유영희 목사가 격려사를, CTS 최현탁 사장과 증경총회장 김서호 목사, 증경총회장 강희욱 목사, 직전총회장 우시홍 목사가 축사를, 부총회장 이경은 목사가 인사와 광고를 한 후 증경총회장 정원희 목사의 축도로 예배를 은혜가운데 마쳤다.

정기총회 회무는 순서에 따라 회순통과, 전 회의록 낭독 및 수정, 보고사항들이 처리된 후 임원선출에 있어서는 전 임원이 단독으로 출마한 가운데, 전 총대원의 박수로 무투표 선출됐다.

▲ 신임원  © 통합기독공보

한편, 기타사항의 시간 학교법인순총학원의 임시이사회를 통한 순복음대학원대학교와 순복음총회신학교 총장공고에 대한 질문에 교단 신학교 수호대책특별위원장 유영희 목사는 “교단에 속한 학교법인순총학원과 순복음대학원대학교와 순복음총회신학교를 지켜나갈 것”이라며 “이를 위해 필요시 법적대응까지 진행하도록 하겠다. 맡겨 주신 권한을 통해 최선을 다해 대응하며 대책을 세워나가겠다”고 밝혔다. 이에 대해 총회장 이경은 목사가 참석한 대의원들은 특별위원 선임과 대응에 대한 모든 권한을 위임할 것을 묻고 총회원들은 권한 위임에 대해 결의했다.

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19일 전국남전도회연합회(회장 백웅영 장로) 제5차 순회 헌신예배가 경기도 용인 소재 새에덴교회(담임 소강석 목사)에서 개최됐다. 

회장 백웅영 장로는 “5차까지 순회 헌신예배를 드릴 수 있게 해주신 하나님께 감사드린다”며 “예배를 통해 하나님의 임재하심을 느끼기를 소망한다”고 인사했다.

예배는 백웅영 장로의 인도로 시작됐으며 표어제창이 있었다. 기도는 정수덕 장로(중부지역남전도회연합회장)가 성경봉독은 정재영 장로가 순서를 맡았고 설교는 ‘대장부가 되어라’는 제하로 소강석 목사가 말씀을 선포했다.

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소강석 목사는 “우리는 주님이 없이는 단 하루도 살 수 없는 사람들”이라며 다윗과 같은 용기를 가지고 믿음의 대장부가 되기를 소망했다.

소 목사는 “의인은 시험을 통해 하나님이 주실 은혜를 기대하는 큰 배포를 가지고 있다”며 “대장부의 믿음도 이와 같다”고 말하고 “하나님을 모시는 것을 중요하게 여기며 그 분의 음성에 들어 일을 하는 것이 가장 큰 축복”이라고 이야기했다.

이후 특별기도시간이 이어졌다. ‘나라와 민족과 총회를 위하여’ 전병하 장로(서울서북지역남전도회 연합회장), ‘전국남전도회연합회 및 각 남전도회를 위하여’ 하태묵 장로(호남지역남전도회 연합회장)가 기도했다.

그러나 확인 결과 이 언론사가 근거로 든 녹취록은 ‘하야방송’ 자료였던 것으로 밝혀졌다.

이와 관련해 하야방송은 ‘기자의 시각’을 통해 이 언론사가 보도한 내용의 문서는 “하야방송에서 각종 제보 및 취재를 통해 들은 정보들을 바탕으로 한 사문서에 불과하다. “정확한 녹음파일이 존재하지 않고 있을 뿐 아니라 ‘녹취록 음원은 의뢰인이 보관하는 것이고 분실 시 무표’라고 적시된 부분에 의거해 보도하지 않았다”고 즉각 대응했다.

특히 녹취록의 문건에 서로를 부르는 호칭을 ‘과장’, ‘회장’이라고 부르는 점을 들어 자료의 신빙성 이유로 보도하지 않았다고 했다.

게다가 하야방송에서는 이 언론사에게 자료를 제공한 적이 없어 그 과정에 대한 문제도 나오고 있는 상황이다.

그러나 더욱 심각한 일은 ‘사실과 다르다’고 충분히 판단될 수 있는 자료를 가지고 자신의 입맛에 맞는 내용만을 발췌해 보도한 것은 심각한 문제이다.

이에 하야방송은 “정확한 사실이 바탕이 되지 않을 경우 절대 보도하지 않는 것이 언론사의 의무”라며 “잘못 쓰여진 몇 글자가 누군가에게는 생과사를 오가는 중차대한 일일 수 있기 때문”이라고 지적했다.

  예배인도 말씀 배동호 목사 © 통합기독공보

대표기도 이형규 장로 © 통합기독공보

서울 서초구 방배로 28 효성교회(배동호 목사) 14일 주일 오전 본당에서 부활절 세번째 주일 예배를 성도들과 함께 드렸다.
배동호 목사의 예배 인도와 함께 이형규 장로의 대표기도 후 글로리아성가대의 "살아 계신 주" 찬양과 함께 , 요한복음 4:43~54절 본문으로 "말씀을 믿고 가라"는 제목으로 배동호 목사의 말씀이 있었다.
배 목사는 "요한복음에 있는 예수님과 수가성 여인과의 만남은 예비된 만남이다. 예수님은 수가성의 여인은 가난하고, 연약한 서민층의 대표로 예수께서 공생애 동안 자신이 하실 일을 밝히기 위해, 특별히 선택한 사람들이었다. 이것은 예수께서 세상의 그 어느 계층을 막론하고 다 사랑하시고, 모든 인간을 구원하겠다는 의지를 보여 주시는 것이다."라고 했다.
이어 "예수께서 수가성의 여인을 만난 일들은 특별히 선택된 자에게 주어지는 특권이다. 예수님의 공생애 중, 첫 번째 유월절에 예루살렘에  올라가 성전을 정화하고 니고데모를 만난 다음 갈릴리로 돌아가는 도중에 수가성이라는 동네를 지나게 됐다.제자들을 먹을 것을 사러 , 동네에 들여 보내고, 예수님만 홀로 남았는데, 우물곁에 앉았다가 만난 것이 었다. 예수님과 수가성 여인의 가정사는 복잡하였지만,여인에게 구원과 함께, 복음을 통해 새롭게 태어나는 기회가 되었다."고 했다.
끝으로 이날 말씀을 통해 "성도들께 준비된 만남, 예비된 만남, 주님께서 주시는 특별한 은혜" 모든 성도들이 함께 누리자는 메시지를 전하였다.
아울러 5월19일 주일 오전 11시 예배는 총동원 주일로 모두 함께 , 은혜의 자리에  한 사람씩 새가족을 초청해서 함께 하자는 말씀도 이어졌다.
아울러 배동호 목사는 예장 통합 총회 부흥전도단, 제45대  정기총회가 진행되는 6월 10일(월) 오후1시 100주년기념관 소강당에서 대표단장에 취임 할 예정이다.

진주기도원에서 말씀 전하는 모습 © 통합기독공보

배동호 목사 학력 및 경력
-부산동래고등학교
-부산장신대학교
-장로회신학대학 신학대학원
-한일장신대학교(사회복지학)
-서울장신대학교 대학원 석,박사과정
-부산장신대학교 재경동문회장 역임
-부산장신대학교 총동문회장 역임
-전국신학대학 총동문협의회 대표총무 역임
-총회서울부흐전도단장 역임
-청소년십대선교회(Y,F,C) 간사 역임
-창성노인복지센터장 역임
-현 서울영남목회자협의회 대표총무
-현 한국성품훈련원 가정세미나 강사
-현 좋은습관훈련원 전문강사
-현 나눔과기쁨(사) 동작지부장
-현 총회부흥전도단 부단장

출처 : 하야방송(http://www.ichn.or.kr)

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국제연합총회(UPCA)가 한국에서 ‘복음의 비밀을 담대하게 알리라’는 주제로 총회를 개최한다.

이와 관련해 8일 국제연합총회(UPCA) 임원들은 서울 종로구 소재 한국기독교백주년기념관에서 공동기자회견을 가졌다. 회견에는 증경총회장 황의춘 목사, 총회장 김윤식 목사, 부총회장 김영빈 목사가 참석했다.

총회는 지난 2004년 3월 24일 미국에서 참신한 복음적 교단을 설계하기 위해 창립됐으며, 미주 동북부의 뉴욕과 필라델피아를 중심으로 동노회, 미 서부 로스엔젤로스를 중심으로 한 서부노회, 미 동남부의 아틀랜타를 중심으로 한 동남노회, 남미의 볼리비아로 시작됐다.

금권주의, 학연, 지연들을 멀리하고 ‘선교를 최상의 목표로’ 삼아 복음의 물길이 세상에 흘러갈 수 있도록 하고자 하는 소수의 목회자들이 기도하며 조직해 태동한 곳으로 이후 아프리카, 유럽, 아시아, 북미, 남이 등에 총 26개 노회와 560여 교회가 회원으로 성립된 교단으로 성장했다.

관계자들은 교단은 개혁주의, 복음주의 신학을 기반으로 정체성을 갖추고 있으며 보수 신앙을 수호하고 성경에 입각하지 않은 내용은 배격하고 있다고 밝혔다.

증경총회장 황의춘 목사는 “우리 총회는 전 세계 글로벌 교단으로서 미주에 총회 본부가 있다”며 “주로 총회를 리드하는 것은 한국인들”이라고 말하고 “때마침 20년 만에 총회가 한국에서 개최해 교단을 알리고자 기자회견을 개최했다”고 밝혔다. 

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황의춘 목사는 “교단의 많은 인재와 훌륭한 시스템 내용에 대해 알리는 기회가 됐으면 좋겠다”며 “특별히 많은 외국 회원들이 한국 내방을 소망했는데 이번 총회가 은혜 가운데 마무리 되기를 기도해달라”고 했다. 

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총회장 김윤식 목사는 교단의 창립정신과 목표를 다음과 같이 정하고 발표했다. 

-국적, 인종, 언어, 성별, 지역, 교회의 차별이 없는 문화권을 초월한 글로벌 공동체로 복음 안에서 연합과 일치의 정신으로 복음 협력 공동체를 만든다. 

-교권주의, 배금주의, 물량주의, 세속주의를 배격하고 은혜와 경건, 영성과 선교가 중시되는 선교 우선의 교회 협력체를 만든다. 

-성경과 진리가 교단 헌법과 관례보다 우위 되게 하는 진리 교류체를 만든다. 

-세속적인 핵가족제와 분리주의를 배격하고 차세대의 젊은이와 활동기의 장년과 신앙의 삶의 경륜을 가진 원로들이 함께하는 대가족 사역 공동체, 사랑의 공동체를 만든다. 

-총회 운영에 있어 총회 중심의 중앙 집권제가 아닌 총회보다 노회를, 노회보다는 개교회 치리권을 더 존중히 여기는 호혜원칙, 호중원칙, 호애원칙을 따른다.

-교단의 설립 목적은 교회들과 성도와 사역자들의 영적 교류와 참신앙의 유지 보호, 보존 및 행정과 권징을 위하여 설립한다. 

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한편, 총회는 오는 10일부터 12일까지 경기도 파주 오산리최자실금식기도원에서 진행되며 100여 명의 회원들이 참석할 예정이다.

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스마트폰으로 복음을 접할 수 있도록 ‘코람데오 라이프’가 제작됐다. 

21세기에 스마트폰은 사회에서 떨어질 수 없는 친구가 됐다. 이에 스마트폰을 복음의 도구로 만든 일에 노력해 온 크로스로드 복음 앱 대표 장정일 목사가 목회에 결정적인 도움을 줄 ‘코람데오 라이프’를 만든 것. 

 ‘코람데오 라이프’는 4개 국어(한/미/일/중)로 만들어졌으며 모든 세대가 사용할 수 있도록 제작됐다. 또한 앱 활용이 어려운 이들도 유튜브에서 올라온 가이드 영상을 참고해 편하게 쓸 수 있도록 했다.

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코람데오는 그동안 개발하고 추진해 온 복음 앱들을 통합해 ‘기도와 묵상, ‘감사일기’, 전도’ 등 다양한 방식으로 말씀을 접하고 언제 어디서든지 하나님 앞에서 신실한 신앙생활을 할 수 있도록 한 것.

장정일 목사는 “코람데오 라이프는 시대적으로 모든 성도에게 필요한 은혜의 도구로 탄생되어질 것”이라며 “많은 성도들이 핸드폰에서 세상적이고 적용적인 것에 취해져 있는 상황에서 복음 앱을 통해 영성에 유익한 프로그램으로 하루를 보낸다면 새로운 시대가 열릴 것”이라고 전했다. 

장 목사는 “성경적 복음 앱을 통해 스마트폰을 은혜의 도구로 사용하도록 독려하는 것이 영적 전쟁에서 승리하는 비결”이라며 “코람데오를 목회 접목한다면 결정적인 열쇠가 될 것”이라고 했다. 

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71개 개신교단과 전국 17개 광역시도기독교연합회가 함께 한 ‘2024 한국교회 부활절연합예배’가 31일 부활주일 오후 4시 명성교회에서 드려졌다. 연합예배에 참여한 7천여 성도들은 예수 그리스도의 십자가 사랑으로 양극화된 대한민국을 하나로 연결하고 회복하는 사명을 감당할 것을 다짐했다.

예수 부활의 기쁜 날에 함께 한 대한민국 윤석열 대통령은“나라와 민족을 위해 기도해주신 한국교회 지도자와 성도 여러분 예수님의 부활을 축하드린다”면서, “나라 안팎으로 심각한 도전과 위기에 직면해 있는 이 때 부활의 참뜻을 실천해야 한다. 모두가 하나님의 자유를 누릴 수 있도록 사랑과 연대를 실천하는 것이 부활의 참뜻일 것”이라고 의미를 짚었다.

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윤 대통령은 “우리가 어려움을 극복하고 새 희망의 나라를 열어갈 수 있도록 한국교회 성도들이 기도와 헌신으로 함께해 달라. 지난 140년 동안 나라가 어려울 때마다 눈물의 기도와 헌신으로 새롭게 일어설 용기를 주었던 것처럼, 나라의 안전과 국민의 행복을 이뤄가는 길에 한국교회가 앞장서 달라”고 요청했다.

‘부활, 생명의 복음 민족의 희망’을 주제로 열린 연합예배는 대회장 장종현 목사의 대회사로 시작됐다. 장종현 대회장은 “모두가 어렵다고 말할 때도 교회는 언제나 희망이었다. 한국교회는 나라와 민족이 어려울 때마다 믿음의 기도로 극복했다”며 “십자가와 부활 신앙으로 하나되어 다음세대를 위해 기도하고 한국교회를 위해, 대한민국을 위해 눈물로 기도해야 한다”고 강조했다.

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예장 합동 오정호 총회장의 인도로 기성 총회장 임석웅 목사의 기도에 이어 ‘네가 믿느냐’라는 제목으로 말씀을 전한 기독교대한감리회 이철 감독회장은 “부활과 영원한 생명은 하나이고 부활이 있어야 영원한 생명을 설명할 수 있고 영원한 생명이 있어야 부활을 설명할 수 있다”며 “하나님께서 육신을 입고 이 땅에 오신 성육신과 성부성자성령이 하나라는 삼위일체는 끝이 없는 사랑으로 인간을 구원하시는 하나님을 우리에게 보여주신 것”이라고 부활의 의미를 설명했다.

이 감독회장은 “예수님의 부활에 동참해 영원한 생명을 지닌 사람이 세상 사람들의 눈물을 닦아줄 수 있다. 직업을 하나님이 주신 사명이라고 여기는 우리는 사람을 지키고 살려낼 수 있어야 한다”며 “하나님나라의 가치관으로 시대와 세상을 봤을 때 사람들은 교회로 찾아왔지만, 지금은 자기들과 다를 바 없기 때문에 세상으로부터 교회가 비난받고 있는 것”이라고 안타까워했다.

“정치인들도 정당의 가치관보다 더 높은 공익적 가치관으로 나아가주었으면 한다”고 당부한 이 감독회장은 “하나님나라의 가치관을 세우지 못했기 때문에 오늘날 그리스도인들은 세상의 희망이 되지 못했다. 하나님께서 귀한 존재로 세우신 한국교회가 믿음으로 다시 일어서서 영원한 하나님나라의 부활생명을 일으키자”고 강조했다.

말씀 후에는 예수님의 피와 살을 나누는 성찬예식이 거행됐으며 예배와 생명, 희망을 주제로 특별기도가 이어졌다.

명성교회 원로 김삼환 목사의 축도로 예배를 마친 후 2부 ‘환영과 결단’의 시간에는 한국기독교총연합회 대표회장 정서영 목사와 한국교회총연합 직전 대표회장 이영훈 목사가 격려사를 전했으며 한국기독교교회협의회 회장 윤창섭 목사의 축사가 있었다.

개신교 최대 기념일인 부활절을 축하하기 위해 김진표 국회의장이 참석해 “부활하신 주님께서 늘 우리와 함께 하며 당면한 위기를 극복하고 사회화합과 평화를 위한 지혜를 주실 것”이라며 “4월 10일 총선을 앞두고 대화와 타협의 정치로 국민의 삶과 국가의 미래를 위해 고민하는 국회로 거듭나겠다”고 밝혔다.

한국교회는 2024년 부활절을 맞아 “이념과 사상이 분열되고 극한의 이기주의로 서로 갈등하며 사회경제적 약자와 소외된 자들이 고통을 호소하는 이 사회를 예수 그리스도의 사랑으로 섬기며 오직 예수 그리스도만이 평화임을 전할 것”을 다짐했으며 “창조 질서를 무너뜨리는 어떤 시도에도 단호히 반대하고 생육하고 번성하라 하신 말씀을 실천하고 한반도 전역에 하나님의 말씀이 전파되고 예수 그리스도의 부활과 생명의 복음 아래 통일이 이뤄지길 소망하며 기도하겠다”는 내용의 선언문을 발표했다.

한편, 명성교회는 이날 부활절 예배를 통해 미등록장기체류 이주아동의 교육비 지원사업을 위해 사용해달라며 1억원을 헌금했다.

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성락교회 예배 중 교인 간의 폭행 사건이 일어나 공권력이 투입된 것으로 밝혀졌다. 

지난해 김성현 목사의 퇴출을 요구하며 성락 내 비리 사건을 고발했던 혁신위원회 위원장 이복강 장로가 주일예배 중 동료 교인들에 의해 폭행을 당한 것. 

24일 주일예배는 신도림 세계선교센터 대강당에서 열렸다.  시작된 지 10분 만에 일부 교인들이 이복강 장로에게 다가와 교회를 나갈 것을 요구했고 이를 이 장로는 거부했다. 결국 이 과정 속에서 이 장로는 일부 교인들이 강제로 몸을 끌고 나가 과정 속에서 허리, 팔, 가슴 등에 타격을 받았다고 주장했다.

이 장로는 “예배를 드리지 못하게는 것도 모자라 참석한 성도를 끌어내는 충격적인 사건이 발생했다”며 “폭행 사건이 일어난 것을 주변에서 봤음에도 불구하고 보고만 있었다는 것이 마음 아프다”고 말했다. 

이 장로는 “병원 치료를 꾸준히 받고 있으나 호전이 더디다”며 “외적인 상처보다는 정신적 충격이 더욱 심하다”고 말하고 “이와 같은 일이 처음이 아니다”고 이야기했다. 

그는 2023년 6월 11일에도 예배를 드리던 자신을 교인들이 막았고 “교회를 떠나라” 고성을 지르며 폭행을 휘둘렀다고 주장했다. 결국 이와 같은 일들이 반복되자 이복강 장로는 28일 고소장을 구로경찰서에 접수했다. 

이 장로는 이번 사태에 대해 김성현 목사의 비리를 고발하고 혁신위를 주도한 것에 대한 보복으로 추측했다. 

그는 혁신위 주요 인사로서 교회 내부 각성 및 비리 퇴출을 촉구하는 활동을 진행해왔으며 지난해 7월 ‘성락교회혁신재건위원회’를 공식적으로 발족했다. 김성현 목사의 불법은 물론, 그의 부인 C씨의 월권을 고발한 이력이 있다. 

특히 성락교회가 설립한 베뢰아국제대학원대학교 내 김성현 목사와 C씨의 불법을 교육부에 직접 고발했고 교육부가 감사를 진행했다.   

교육부는 “총장 배우자 평생교육원장 채용 등 총장 지인 특별채용, 총장직무대행 선임, 개방이사추천위원회 구성, 일반경쟁 입찰대상 수의계약 및 무면허 업체와 계약, 교육용 기본재산 임대과정 등 부정적 업무처리를 확인했다”고 밝힌 바 있다.

혁신위는 “교회가 아무리 내부 간 갈등이 있다고 해도 예배 중에 폭행이 발생한 것은 용납할 수 없는 일”이라며 “경찰 조사를 바탕으로 당사자들에 대한 확실한 내부 징계를 해야 할 것”이라는 강경한 태도를 보였다.

반면, 교회 측은 이와 관련해 “폭행이 없었다”고 주장했다. 교회 측은 “이 장로가 예배 당시 평소보다 앞에 있어 교인들이 이 장로가 김성현 목사에게 위해를 가할까 염려해 이동을 요청한 것”이라며 “이후 소란을 피우는 이 장로를 밖으로 데리고 나온 것 뿐”이라고 답했다. 

따라서 교회 측은 “이 장로는 교회를 상대로 제기한 소소에서 혁신위가 핍박을 받는 프레임 씌우기”라며 “일부러 이러한 사태를 만든 것으로 보인다”고 전했다. 

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함북노회 재판국에 대한 볼멘소리가 끊이지 않고 있다. 

지난 26일 하야방송은 프로그램 ‘정문일침’을 통해 끝나지 않는 삼일교회(임시당회장 남서호 목사)의 사태를 다시금 다루며 재판국의 판결에 심각한 문제가 있음을 고발했다. 

삼일교회 교인들이 원로 목사와 직전 임시당회장을 고발한 판결문을 공개하며, 불법적인 사안을 지적했음에도 불구하고 노회 재판국은 명확한 유/무죄에 대한 결론이 아닌 눈가리고 아웅하는 식의  재판을 진행한 것.

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앞서 삼일교회 교인들은 직전 임시당회장이 불법으로 당회장의 권한을 원로목사에게 위임한 것과 이로 인해 원로목사가 당회, 제직회를 연 것에 대해 노회에 고발했다.

하지만 노회 재판국은 해당 사건의 죄를 판결하기는 커녕, 이로 인한 영향에만 치우져 ‘권한이 없으니, 죄도 없다’는 식의 결론을 내렸다.

따라서 재판국은 원로목사는 회의 소집 권한이 없기에 결의가 인정될 수 없고, 결론적으로 이는 아무것도 아니라며 의견수렴의 과정일 뿐이라고 주장한 것. 

이에 대해 하야방송은 “노회 재판국은 교인들의 고발 취지를 완전히 무시한 판결”이라며 “과정이나 동기는 무시하고 결과 만을 가지고 이야기하는 터무니 없는 행동을 취하고 있다”고 지적했다. 

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또한 “교인들은 불법적인 행위를 지적했음에도 불구하고 이는 효력이 없으니, 문제가 없다는 말장난식의 결론을 내렸다”며 “불법적인 행위를 한 것 자체가 문제성이 있는 것임을 알면서도 모른 척 하고 있다”고 했다.

하야방송은 노회 또한 이와 관련된 사안에 대해 책임을 피해갈 수 없다고 주장했다. 지난해 6월 18일 원로목사의 집례로 명예장로 임직식을 거행한 것에 대해 노회 주요 임원들이 대거 참여한 것을 꼬집으며 합동 교단 측은 ‘명예장로’ 제도가 없고 주일에 행사를 열 수도 없다고 설명했다.

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 하야방송은 “노회 역시, 삼일교회와 못지 않게 불법적인 요소를 범했기에 사태가 확산되거나 공론화되는 것은 원치 않아 이와 같은 판결을 낸 것으로 보인다”고 주장했다.

끝으로 노회 재판국이 해당 판결문을 외부로 유출할 시 처벌하겠다고 경고한 것에 대해 “이는 심각한 월권이자 교인들을 겁박하려는 행위”라고 지적했다.

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분당중앙교회(담임 최종천 목사)가 인류애실천사역을 본격적으로 진행한다.

‘역사 속의 교회, 끝까지 사람’이라는 비전을 기반으로 총신대, 연세대 의료원, 한동대학교와 협약식을 거행하고 총 40억 원에 달하는 장학금을 기부한 것.

이는 제3세계 지도자 인재양성을 위한 것으로 최종천 목사는 “역사를 바라보면서 사람에게 투자해야 한다”며 “하나님의 방법은 곧 사람”이라고 강조했다.

최종천 목사는 “삶의 시련과 파도는 바람 속에서 더욱 견고해진다”며 “어려움의 시간을 지나 하나님의 작품으로서 더욱 아름다운 빛을 발할 것”이라고 말하고 시대를 향한 위로의 메시지를 던졌다.

분당중앙청전(靑天)장학금 협약식 진행, 총신대 10억 기부
‘대학교 최고 기부자 명단에 올라’

먼저 분당중앙교회는 12일 총신대학교(총장 박성규 목사) 신학대학원 양지캠퍼스에서 ‘분당중앙청천장학금 지원 협약식 및 전달식’을 가졌다. 10억 원의 거금을 기부했으며, 이전 기부액까지 합쳐져 총 20억 원으로 총신대 최고기부자에 올랐다.

청천장학금은 분당중앙교회와 최종천 목사의 호인 ‘청천’(靑天)에서 따온 것으로 당회와 성도들이 “목양에 힘써온 목사님과 모교인 총신대를 존경하고 사랑하는 의미를 담아 정한 것”이라고 밝혔다.

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이 날 최종천 목사는 “위기의 한국교회를 회복시킬 수 있는 것은 강단 뿐”이라며 “총신 교수들을 비롯해 강단을 지킬 인재들을 양성하는 씨앗을 심을 수 있어 기쁘다”고 소감을 전했다.

박성규 총장은 “최종천 목사님과 분당중앙교회 성도님들에게 감사드린다”며 “오랜 시간 동안 최 목사님의 33년 목회의 결실이 아름답게 맺어가는 것을 보았다”고 말하고 “분당중앙교회는 한국교회의 킹덤 빌더”라고 답했다.

분당중앙교회는 1999년부터 10년 이상 해외인재양성에 앞장 선 교회로 전 세계 박사과정 장학생을 1기에서 6기까지 2년 단위로 선발하고 지원한 이력이 있다.

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박성규 총장은 “최종천 목사님과 분당중앙교회 성도님들에게 감사드린다”며 “오랜 시간 동안 최 목사님의 33년 목회의 결실이 아름답게 맺어가는 것을 보았다”고 말하고 “분당중앙교회는 한국교회의 킹덤 빌더”라고 답했다.

분당중앙교회는 1999년부터 10년 이상 해외인재양성에 앞장 선 교회로 전 세계 박사과정 장학생을 1기에서 6기까지 2년 단위로 선발하고 지원한 이력이 있다.

연세의료원에 해외의료인 연수 지원금 20억 기부
교회와 의료원 공동의 사회공헌모델 구축을 목표로 해

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18일 분당중앙교회는 연세대학교 의료원(원장 금기창)과 협약을 체결하고 인재 양성을 위해 총 20억 원을 기부했다.

협약은 연세의료원 의료선교센터에서 시행하고 있는 해외의료인 연수사업{Avison International Fellowship(AIF), Yonsei Global Health Leadership Course(YGHLC)} 프로그램을 통해 캄보디아 및 미얀마 의료인 양성 기르는 일을 지원하며 교회와 의료원 공동의 사회공헌모델 구축을 목적으로 한다.

캄보디아 교수 및 의대, 치대, 간호대, 보건대 학생을 지원하며 기타 사업에 필요한 현지 의학교육을 진행하고 후속조치를 위해 멘토 및 운영 관계자가 지속적으로 현지를 방문할 예정이다.

한동대학교 제3세계 일반지도자 양성에 앞장 서

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한동대학교와는 21일 ‘인류애 실천 분당중앙 코너스톤 장학금’ 지원 협약을 체결하고 제3세계 일반지도자 양성을 위해 총 10억 원을 기부했다.

사업기간은 2024년 4월부터 기금 소멸 시까지며 장학생에게는 등록금, 기숙사비, 식비로 1인당 4년 총 5254만 을 지원하고 전체 수혜 인원은 19명이다.

최종천 목사는 “교회는 설립 초기부터 건물 대신 사람을 세우는 일에 힘써왔다”며 “사회 오피니언 리더들과 건강한 시민들을 양성하는 일에 앞장 설 것”이라고 말하고 “기도하고 약속한 것은 끝까지 반드시 지켜왔다”고 이야기했다.

특히 최종천 목사는 “세상을 섬기는 하나님의 나라 일꾼을 양성한다는 한동대의 비전에 감명 받았다”며 “앞으로도 하나님께서 역사하셔서 더 좋은 기회가 생기길 소망한다”고 했다.

최도성 총장은 “한동대학교는 모든 이들에게 선교지와 같다”며 “사명감으로 학생들을 예수 그리스도의 제자로 세워가고 있다”고 말하고 “인류애 실천을 위해 장학금을 후원해 주신 헌신을 기억해 앞으로도 최선을 다하겠다”고 답했다.

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한편, 분당중앙교회는 총신대와 한동대에 각각 10억 원을 효율적으로 활용할 수 있도록 유가증권·상장지수펀드(ETF)로 장학기금을 기부했으며 매년 9월 1일 매도·인출해 지급하도록 했다. 따라서 수익률에 기반해 10년 이상까지도 장학금을 지원할 수 있을 것으로 기대하고 있다.

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2024 한국교회부활절연합예배가 3월 31일 오후 4시 명성교회(김하나 목사)에서 “부활, 생명의 복음 민족의 희망!” 주제로 진행된다.

설교는 한국교회총연합 공동대표회장이자 기독교대한감리회 감독회장 이철 목사가 맡았으며 ‘네가 믿느냐?(요11:25-26)’ 제하로 전할 예정이다.

2024 한국교회부활절연합예배 준비위원회(대회장 장종현 목사, 이하 준비위)는 총 71교단이 함께하며 ‘부활 신앙’, ‘연합과 일치’, ‘회복과 희망’을 기본방향으로 계획하고 있다.

대회장 장종현 목사는 “모두가 어렵다고 말할 때에도 교회는 언제나 희망이었고 한국교회는 나라와 민족이 어려울 때마다 믿음의 기도로 극복했다”며 “십자가와 부활 신앙으로 하나 되어 다음 세대를 위해 기도하며, 한국교회를 위해, 우리 대한민국을 위해 눈물로 기도하자”고 했다.

이어 “한국교회가 예수 그리스도의 생명의 복음으로 다시 일어나, 대한민국의 희망으로, 열방의 소망으로 우뚝 서서 부활의 기쁜 소식과 예수 생명의 복음을 우리 민족에게 전할 때 대한민국은 희망이 넘치는 새로운 국민의 나라로 도약하게 될 것”이라며 “한국교회가 대통령님과 위정자들을 위해, 국민들을 위해 힘써 기도함으로써 국가 경제를 회복하고 자유민주주의를 수호하는 일에 우리 모두 한 마음으로 하나 되어 이 시간 부활 생명의 빛으로 충만한 예배를 통해, 부활의 기쁨을 함께 나누며 우리의 소망이 되시는 예수 그리스도의 부활의 복음으로 힘차게 전진하자”고 전했다.

준비위는 이번 부활절연합예배 주제를 “부활, 생명의 복음 민족의 희망”으로 정한 것과 관련해 먼저 “오늘날 교회가 사회적 신뢰를 잃어버렸다”며 “이는 예수 그리스도의 생명이 우리를 통해 나타나지 않기 때문이다. 예수 그리스도께서 내 안에 내가 예수 그리스도 안에 살아갈 때 십자가와 부활의 신앙이 생명력 있게 작동할 수 있다”고 했다.

이어 “교회가 사회적 신뢰를 회복하는 일은 중요하다. 그러나 그보다 먼저 복음의 능력을 회복해야 한다. 교회가 복음의 능력을 회복하면 자연스럽게 성도들은 우리 사회와 이웃을 향해 사랑을 실천할 것”이라며 “십자가와 부활의 신앙을 소유한 성도들로 인해 교회가 살아날 때 우리 민족은 희망이 있다”고 설명했다.

이번 부활절 선언문에서는 ▲진정한 예배자로 살아갈 것, ▲이념과 사상의 분열, 극한 이기주의 갈등, 소외된 자들이 고통을 호소하는 사회를 예수 그리스도 사랑으로 섬기며 오직 예수 그리스도만이 평화임을 전할 것, ▲하나님께서 세우신 창조 질서를 지키기에 힘쓸 것, ▲복음 통일에 힘써 기도할 겄, ▲민족 화합, 세상의 화평 등을 소망하며 선언한다.

특별히 부활절 연합예배 특별헌금 지원사업은 미등록 장기체류 이주아동 교육비 지원에 사용될 예정이며, 예산은 1억원으로 1인당 학습비 30만원씩 333명에게 지급한다. 이 같은 사업을 결정하게 된 배경과 관련해서는 “한국사회는 인구소멸과 초고령화, 생산인구 감소에 따라 급속히 정주화를 염두해 둔 이주민의 증가가 늘어나고 있지만, 여전히 국가의 복지정책은 내국인에게만 제한되고 있어 경제적으로 어려운 이주민, 그 중 건강하게 자라야 할 아이들에 대한 돌봄이 부족한 현실”이라며 “국교회가 부활절 연합예배의 정신과 의미를 구현하는 의미에서 우리사회의 가장 소외된 이웃 가운데 법적으로 사회적으로 제도권 밖에 있는 이등록 장기체류 이주아동들에게 교육비를 지원하므로 미등록 이주아동의 존재를 인정하고 사회에 공론화시켜 우리 주님 부활의 기쁨을 함께 나누고자 한닫”고 설명했다.

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교회가 교회되기 위한 성락교회의 개혁이 7주년을 맞이했다. 

17일 오랜 시간동안 불법과 부정부패에 맞서 싸운 교개협이 신길동 예배당에서 개혁 7주년 기념예배 및 임직식을 은혜 가운데 진행했다. ‘더 큰 은혜, 더 큰 감사’라는 주제로 열린 행사는 3,500명의 성도들이 본당을 채워 감격을 더했다. 

예배는 목회 섬김이 대표 윤형식 목사가 ‘우리의 산 소망’이라는 제하로 말씀을 선포했다. 

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윤 목사는 “성도에게는 모두 하늘소망이 있다”며 “예수 안에서 죄 사함을 받고 부활 생명으로 거듭난 우리에게 하나님은 영원히 썩지 않을 구원을 주실 것을 약속하셨다”고 말하고 “이것이 바로 산 소망”이라고 선포했다. 

윤 목사는 “하나님이 주신 산 소망을 붙잡고 어려운 개혁의 길을 걸어가기를 소망한다”며 “모든 성도가 예수 그리스도 안에서 승리하기를 바란다”고 전했다.

이어 교회개혁협의회 대표 장학정 장로는 “지난 7년동안 쉬지 않고 개혁의 길을 함께 해준 분들에게 감사드린다”며 “모든 것은 하나님의 은혜였다”고 말하고 “앞으로 나아갈 길에 더 큰 은혜와 감사가 우리 안에 가득할 것임을 확신한다”고 인사헀다.

특별히 이날 개혁측은 7주년을 맞아 '2024 권사·호칭 안수집사 임직식'을 함께 거행했다. 170명이 권사로, 112명이 호칭 안수집사로 임직했으며 성도들은 이들이 하나님이 부여한 새로운 직분을 받들었음을 증언했다. 

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김성현 목사측, 2024 임직식 개최금지 가처분 제기했으나, 법원 기각

 대법원에서 헌금반환소송과 장부열람, 간접강제금 등 3건 모두 승소

특별히 이 날 윤준호 목사는 교회 분쟁과 관련한 최근 정세를 발표했다.

먼저 지난 3월14일 대법원에서 헌금반환소송과 장부열람, 그리고 간접강제금 등 3건 모두 기각됐다고 말했다. 

또한, 김성현 목사가 지난 2월 업무상 횡령 혐의로 징역 1년에 집행유예 2년을 선고 받은 것에 이어 신학교 문제로 김 목사와 그의 사모가 교육부로부터 감사를 받았다고 밝혔다. 

대법원 승소 3건과 관련해 윤 목사는 "대법원 최종 승소를 통해 김성현 목사측으로 수 억원의 현금과 추가 재정 자료, 교회에 사채를 들인 사람들의 명단을 받게 됐다"고 했다.

이 밖에도 신규로 2019년 이후의 재정자료 열람을 신청했으며, 법원이 이를 허락할 시 그간 심증만 있던 김씨 일가의 배임과 횡령 의혹이 철저히 밝혀질 것이라고 확신했다. 

임직식과 관련해 김성현 목사측은 이에 대한 개최금지 가처분을 제기했으나, 법원이 이를 기각한 것으로 알려졌다.

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18일 예장합동(총회장 오정호 목사) 다음세대목회운동본부(본부장 이성화 목사)가 ‘한국교회 저출산 극복을 위한 전국연합기도회’를 경기도 화성 소재 주다산교회(담임 권순웅 목사)에서 드렸다.

다음세대목회운동본부는 오는 5월 19일 생명존중주일이 있는 날까지 100일 간의 기도행진을 통해 하나님께 부르짖는 시간을 마련하고 권역별로 지역교회가 연합해 ‘특별기도회’로 모일 수 있도록 계획했다고 밝혔다.

특별히 강사로 직전총회장 권순웅 목사를 비롯한 저출산과 관련된 전문가들을 강사로 초빙했다. 또한 비혼, 저출산과 관련해 교회가 실질적으로 참여할 수 있는 해결방법(돌봄시설 입법화)과 젊은 세대에게 말씀을 기반으로 어떻게 교육할  것인지에 대해 전반적으로 다뤘다.

이성화 목사, ‘저출산 문제의 극복은 기본은 돌아가려는 거룩한 몸짓’

본부장 이성화 목사는 “하나님께서는 창세기의 문화명령과 함께 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라’는 사명을 주셨다”며 “그러므로 저출산 문제의 극복은 하나님 백성의 과제”라고 설명했다.

이성화 목사는 “따라서 이 문제를 놓고 교회가 연합하여 기도하는 것은 기본으로 돌아가려는 거룩한 몸짓”이라며 “이는 가장 필요한 사역 중 하나”라고 강조했다.

기도회는 사명자를 위한 영상을 시청하는 것으로 시작됐다. 이성화 목사의 사명선언 및 신앙고백이 있었으며 진용훈 목사(중앙위 서기)의 인도로 케리그마 및 기도회가 진행됐다.

1강 출산사명은 권순웅 목사가, 2강 다자녀 출산의 복은 이승준 목사(경기총 사무총장)가, 3강 돌봄시설 입법화는 강유진 교수(총신대학교)가, 4강 비혼주의 극복은 이용희 교수(에스더기독운동대표)가 강연했다.

권순웅 목사, “한국교회가 제일 먼저 할 일은 회개입니다”

권순웅 목사는 “출산은 하나님이 주신 축복”이라며 “하나님이 복을 주셨기에 생육하고 번성할 수 있었던 것”이라고 전하고 “이스라엘 백성이 종살이 할 때도 이와 같은 복을 주셨다”고 했다.

권순웅 목사는 “하나님의 축복을 받았음에도 불구하고 저출산 국가가 된 지금의 대한민국의 중심에는 한국교회가 있다”며 정부의 산아제한 정책을 방임했던 점을 지적했다.

권 목사는 “기도회에 모인 우리가 먼저 회개함으로 사명을 감당하자”며 “한국교회가 제일 먼저 할 일은 회개”라고 말하고 “뜨겁게 회개할 때 민족의 생각을 변화시켜 청년세대에게 복된 가정의 소명을 주실 것”이라고 선포했다.

이승준 목사, ‘다자녀 출산의 복’

이승준 목사 내외는 다자녀를 출산했던 경험을 간증하며 “인간적인 환경에서는 아이를 낳을 수 없었으나 생육하고 번성하라는 주님의 응답을 통해 태의 열매를 다시금 주셨다”고 전했다.

이는 하나님의 사랑을 몸소 느낄 수 있었던 기적이자 은혜였다며 “아이는 계획하는 것이 아니라 받는 것”이라고 말하고 “이와 같은 축복을 다음세대가 누리기를 바란다”고 했다.

강유진 교수, ‘돌봄시설 입법화’

강유진 교수는 ‘왜 교회가 돌봄시설 입법화에 참여해야 하는지’를 중점적으로 강연했다. 최근 통계를 기준으로 돌봄이 개인 그리고 사회의 책임이라고 나타남에 따라 이와 관련된 기회비용 또한 굉장히 커졌으며 중요성도 대두되고 있다고 했다.

강 교수는 저출산 문제는 ‘경제적 비용’과 ‘자녀의 가치 회복’이라는 점을 해결해야 한다며 “교회가 이 두 가지 문제를 해결할 수 있다”고 말했다.

먼저 ‘경제적 부담의 완화’에 대해서는 교회의 융통성과 접근성을 통해 돌봄자원역할을 담당하는 것을 들었으며 ‘자녀가치회복’은 양육이 효율과는 다른 차원에서 보상감을 주는 가치 있는 일이라는 것을 교육하는 것이라고 전했다.

이용희 교수, ‘비혼주의 극복’

이용희 교수는 “한국교회가 반드시 해결해야 할 일은 낙태와 저출산”이라며 젊은 세대의 결혼의식 수준이 현저히 낮아졌고 자연스럽게 출산도 줄어들었다고 이야기했다.

비혼의 가장 주된 이유는 ‘금전적인 이유’와 ‘잘못된 사상’이라며 특히, 페미니즘은 막시즘과 결합해 여성이 노예처럼 사는 것은 가정적인 제도 때문이라고 주장해 결혼과 출산에 부정적인 인식을 만든다고 했다.

이 교수는 “가치를 바꿀 수 있는 방법은 성경 말씀으로 자녀들의 결혼과 출산관을 확립해야 한다”며 “교회가 함께 아이를 키울 수 있는 환경을 만들어야 한다”고 주장했다.

끝으로 이해중 장로(회계)의 헌금기도와 김영구 장로(부총회장)의 사명자 구호제창이 있었으며 감사패 전달이 있었고 김진하 목사(부본부장)의 축도로 기도회를 마쳤다.

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미래를 도약하는 글로벌 대학으로 인정받고 있는 대신대학교(최대해 총장)가 2023학년도 전기 학위수여식을 개최했다.

19일 대신대학교 대강당에서 진행된 수여식은 대학, 대학원, 신대원 졸업생들과 함께 진행됐다. 행사에는 많은 교단 인사들이 참여했으며 졸업생들을 하나님께서 세우신 소명자로 선포하고 격려하는 시간으로 준비됐다.

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최대해 총장은 “대신대학교 제69회 졸업식을 하나님 은혜 가운데 무사히 치를 수 있게 하심에 감사하다”며 “무한한 인재인 대신대 학생들의 앞날에 하나님께서 영원히 동행하실 줄 믿는다”고 축복했다.

학위수여식은 소재영 목사(운영이사장)의 사회로 시작됐다. 기도는 김대년 장로(재단이사)가 성경봉독은 조흥래 목사(운영이사)가 순서를 맡았고 김성빈 교수(교회실용음악학부)의 특별찬양이 있었다.

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설교는 증경총회장 이승희 목사가 ‘실로암의 사람으로!’라는 제하로 말씀을 선포했다. 이승희 목사는 “인생에서 경험이란 시간이 주는 선물”이라며 “대신대학교와 함께 했던 시간들이 졸업생들에게 선물과 같은 경험이 되었기를 바란다”고 전했다. 

이승희 목사는 “실로암은 앞을 보지 못했던 자가 예수 그리스도를 만나서 눈을 뜬 이야기”라며 “예수님께서는 눈이 먼 자를 쉽게 고치실 수도 있었지만 복잡한 과정을 통하여 새로운 경험을 하게 하셨다”고 말하고 “주님은 그 자에게 밝은 눈의 경험을 주신 것”이라고 설명했다.

이 목사는 “따라서 실로암의 사람은 예수 그리스도의 말씀에 순종의 경험을 가지는 자”라며 “이해되지 않지만, 세상이 우리를 조롱하지만 실로암의 사람은 하나님의 말씀 앞에 온전히 순종한다”고 말하고 “오늘 이 자리에 나온 여러분들이 바로 실로암 같은 사람이 되길 소망한다”고 했다.

이어 최대해 총장의 인도아래 학위증서가 수여됐으며 재학기간동안 최선을 다한 학우들에게 상장과 장학금을 전했다.

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특별히 이 날 남서호 목사의 교수 퇴임식도 같이 진행됐다. 김재국 목사(재단이사장 직무대행)가 대신대학교를 위해 수준 높은 학문을 학생들에게 가르친 남서호 목사의 수고를 높이 인정해 공로패를 전달한 것. 

이후 대신대학교의 학위수여식을 축하하는 메세지가 이어졌다. 최대해 총장의 훈사, 김재국 목사의 치사, 강문수 교수(총동창회장)의 축사가 있었다. 

최대해 총장은 “대신대학교가 배출한 인재는 세상에서 비교할 수 없는 가치의 역사를 창출해내는 역사의 주역이 되기를 축복한다”며 “코람데오 정신으로 하나님만 바라보고 살아가는 졸업생 되시기를 축원한다”고 말하고 “대신대학교는 영원히 여러분들을 기억하겠다”고 했다.

끝으로 이재경 교수(교무처장)의 광고와 이희만 목사(직전 운영이사장)의 축도로 모든 행사를 마쳤다. 

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서울성락교회 김성현 목사가 징역 1년, 집행유예 2년을 선고받았다. 법원은 김성현 목사로부터 목적성 청탁을 받은 한기총 전 총무 Y목사에게도 징역 1년, 추징금 5,000만원을 선고했다.

지난 7일 서울남부지법은 서울성락교회 및 한기총 관련 부정청탁, 횡령 사건 선고공판에서 김성현 목사와 Y목사 모두 유죄를 선고했다. 이는 검찰이 김성현 목사에게는 ‘업무상 횡령’을, Y목사에게는 ‘배임수재’를 적용한 것.

김성현 목사가 성락교회 이단 해제를 목적으로 전달한 약 4억 원(2013년 8월22일 1억5천만원, 2014년 8월11일 2억원, 2015년 9월15일 5천만원) 중 다뤄진 것은 공소시효가 남은 5,000만 원이다.

이와 관련해 Y목사는 “부정청탁을 절대 받은 적이 없다”며 완강히 부인한 반면, 김성현 목사는 “수차례 걸쳐 돈을 건넨 것은 인정하나 이것이 이단시비와는 무관한 것”이라고 답변한 것으로 알려졌다.

그러나 이와 같은 주장을 재판부는 받아들이지 않았고 증언과 피고인들의 주장을 종합해 김성현 목사가 Y목사에게 전한 금품은 이단해제를 목적으로 한 부정청탁임을 받아들였다.

재판부는 Y목사에 대해 “김성현 목사나 성락교회 측으로부터 돈을 받은 사실이 없다고 주장하나 증언에 따르면 성락교회로부터 5,000만원을 받은 사실을 충분히 인정할 수 있다”며 “특히 성락교회 관계자에게 자신이 이단 해제의 도움을 줄 수 있는 것처럼 말한 사실이 있다”고 이야기했다.

이어 재판부는 이단 해제를 요구하는 내용의 재심 처분서를 한기총에 접수한 후 이대위 소속 목사들과 성락교회를 방문한 것을 언급하며 “한기총에서 있던 지위나 돈을 지급받은 시기를 종합해보면 이는 부정한 청탁을 받은 것으로 간주할 수 있다”고 말하고 Y목사의 무죄 취지의 주장은 타당하지 않다고 답했다.

또한 김성현 목사에 대해서는 당시 재정 담당자가 회계 처리의 어려움으로 인해 반대했음에도 불구하고 Y목사에게 돈을 지급하도록 지시하고 이를 ‘기독교문화발전 지원비’라는 명목으로 사용처를 숨기려고 했던 점도 지적했다.

재판부는 ‘한기총 이단 해제 문제’와 관련해 “Y목사에게 부정한 청탁을 하고 재산상 이익을 공유하는 것임을 피고인이 인식했음에도 불구하고 돈을 제공한 것이 성락교회의 교인들의 이익을 도모할 목적으로 보기에는 어렵다”고 판결했다.

따라서 김성현 목사에게는 징역 1년과 집행유예 2년을, Y목사에게는 징역 1년과 추징금 5천만원을 선고했으며 도주의 우려가 없다고 판단해 법정구속은 하지 않았다. 

한편,  2심까지 유죄를 선고받은 상태로 작고한 고 김기동 목사에 이어 아들 김성현 목사도 유죄를 선고받음에 따라 교회 내 분위기에 상당한 변화가 있을 것으로 예측된다. 

특히 김성현 목사는 과거 감독에 오른 과정에 원천적 하자가 있다는 주장이 제기된 바 있다. 현재 '대표선임결의 부존재' 소송이 제기된 상황에서 이번 판결이 분쟁 중인 성락교회 사태에 향후 영향이 미칠 것인지에 대해 이목이 집중되고 있다.

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하야방송이 지난 5일 '사과하지 않는 목회자'라는 제목으로 삼일교회의 문제에 대해 보도했다. 삼일교회의 분쟁이 후임 선정 과정에서 있었던 불법과 월권으로 인해 발생한 것을 다시 짚으며 이와 관련된 논평을 방영한 것.

예장합동 측 노원구 소재 삼일교회는 후임을 선정하는 과정에서 계속된 문제로 인해 교회가 분열됐다. 후임 목사 선정 과정에서 위법행위와 목회자의 월권행위로 인한 논란이 계속되고 있지만 책임을 지는 인물이 없어 원만한 해결이 어려운 상황이다.

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정년이 끝나 은퇴한 목사가 후임자를 청빙하지 않고 임시당회장으로 활동하며 권한을 행사했고 임시당회장이었던 김태영 목사가 원로목사에게 권한을 이양한 사례도 확인됐다.

하야방송은 이에 대해 김태영 목사가 사임서 제출했으나 이것으로만 끝나선 안된다고 지적하고 관계자들의 직접적인 사과와 설명을 통해 성도들을 이해시켜야한다고 주장했다. 이는 어디까지나 성도들의 마음을 치유하고 교회를 다시금 세우기 위함이며 목회자로서 지켜야할 도리임을 강조한 것이다.

또한 예장합동 예배 모범에 따라 주일에 모든 행사를 진행할 수 없음에도 불구하고 임직식을 진행하는 것은 물론,  ‘명예장로’라는 직분을 만들어 임명한 것과 행사에 노회 임원들이 참여해 순서를 맡은 것도 밝혀져 논란은 지속될 것으로 보인다.

이처럼 교회 안에 발생한 불법 행위들로 인해 성도들의 아픔이 커져가고 있지만 이를 책임지고자 하는 인물은 없어 더욱 안타까움을 사고 있는 실정이다. 지금의 삼일교회는 현재 남서호 목사가 임시당회장으로 파송되어 사태를 해결하고 있으나 교회 내부 갈등은 여전히 심각한 상황이다.

이런 상황에서 삼일교회 목회자와 노회 임원들은 문제점을 인정하고 잘못을 책임지는 성실한 태도만이 성도들의 회복을 이끌어낼 수 있을 것으로 보인다.

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‘출애굽의 비밀(하야Book)’의 저자 이은철 목사 사인회가 교보문고 강남점에서 2월 1일 오후에 갖고 독자들과 만남의 시간을 가졌다.

하야Book(대표 유성헌 목사)에서 출간한 ‘출애굽의 비밀(저자 이은철 목사)’는 교보문고 종교부문 베스트셀러에 오르며 독자들의 호응을 얻고 있다. 이는 한국교회가 그 어느 때보다 영적 출애굽이 필요한 시점에서 이은철 목사가 저술한 ‘출애굽의 비밀’은 성경적 온전한 출애굽을 자세히 알려주고 있기 때문.

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또한 성도들에게 구원과 거듭남의 확신, 증거를 갖게 해 주어 성도들의 영적 목마름을 채워주기 때문에 독자들의 높은 호응을 얻고 있다.

사인회에 앞서 저자 이은철 목사는 “오랜 세월 여러 고민으로 힘든 시간을 보내다 영적경험과 성경연구를 통해 구원, 거듭남의 확신과 증거를 가지게 됐고 이를 한국교회에 나누고자 ‘출애굽의 비밀’을 저술하게 됐다”고 인사했다.

또한 “한국교회의 심각한 양극화 현상, 쇠퇴하는 한국교회의 모습을 안타까워하며 이는 한국교회 강단에서 생명력 있는 말씀이 선포되지 못하기 때문이고, 이로 인해 삶과 인격의 변화가 없기 때문”이라며 “따라서 이제 한국교회는 영적인 출애굽의 기적이 일어나야 하며 성경적인 온전한 출애굽의 역사가 지금도 일어나야 한다”고 강조했다.

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한편, 저자 이은철 목사는 책 ‘출애굽의 비밀’을 바탕으로 전국적으로 세미나를 계획하고 있다.

■ 세미나 및 책 구매 문의: 이은철 목사 01052673733

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사단법인 한국성시화환경운동본부 회장이자 사단법인 대한민국 국가찬기도회 부회장인 정충시 장로의 책 '절대긍정의 믿음으로(쿰란출판사)'이 출간됐다.

이와 관련 기자회견을 1월 11일 갖은 저자 정충시 장로는 책을 통해 전하고 싶은 핵심키워드는 "절대긍정의 믿음, 꿈, 사랑"이라며 "먼저 절대긍정의 믿음은 어떠한 환경에 처해있을지라도 포기하거나 불평하지 않는 불굴의 긍정적인 믿음"이라고 했다.

두번째로 "요즘 젊은 세대들이 꿈이 없는 안타까운 경우가 많다"며 "요셉이 꿈이 있었기에 하나님의 일을 이룰 수 있었다"고 했다.

세번째로 "사랑은 누구나 알지만 삶 속에서 그리스도의 향기를 드러내는 것이 중요하다"며 "이 책을 통해 절대긍정의 믿음으로 꿈과 용기를 가지고 살아가길 바라는 마음으로 썼다"고 전했다.

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정충시 장로(여의도순복음교회 시무장로)는 서울공대 화학공학과를 졸업하고 숭실대 경영대학원에서 경영학 석사를 받은 전문경영인이다. 또한 LG화학에서 23년간 근무하면서 동경지사장, 기획부장, 해외사업 개발팀장, 헝가리 자회사 LG Pannon 주식회사 사장을 지냈으며 스위스에 본사를 두고 50여개 국가에 사업장을 가진 다국적기업인 Omya Group의 Omya Korea 주식회사 대표이사를 거쳐 East Asia Region 회장 등을 역임했다.

이처럼 탄탄대로를 걸어왔던 정충시 장로는 신앙을 갖게 되기까지 많은 우여곡절이 있었다.

불교 신자였던 정 장로는 뜨거운 성령체험을 통해 기독교로 개종한 뒤 절대긍정의 믿음으로 하나님께 물으며 순종하는 삶을 살게 된 것. 그리고 여의도순복음교회 담임인 이영훈 목사가 외치는 ‘절대 긍정의 믿음으로’를 인생 모토로 삼아 날마다 성령님의 인도하는 삶을 책으로 집필하게 됐다.

그러나 책 ‘절대 긍정의 믿음으로’는 단지 정충시 장로의 삶의 여정을 담은 단순한 자서전이나 성공담이 아니다. 하나님과의 인격적인 만남을 통해 변화된 삶을, 또 기업을 경영하면서 겪게 되는 치열한 현장 속에서 믿음으로 시련을 극복하는 발걸음이 기록되어 사회에 선한 영향력을 끼치기를 꿈꾸는 이들과 교회를 섬기는 사역자, 기업을 운영하는 리더들에게 큰 감동을 선사하고 있다.

이영훈 목사도 “그리스도인으로서 겪는 어려움과 시련을 절대긍정의 믿음으로 극복하고 풍성한 은혜를 누리는 과정이 잘 담겨 있다”며 본 책을 추천했다.

또한 서희건설 회장 이봉관 장로, 조민제 국민일보 회장, 김영구 한국기독실업인회 중앙회장, 서울대 현택환 석좌교수, 인도네시아 이석희 선교사 등도 아름다운 신앙 일대기를 읽어볼 것을 권했다.

‘절대긍정의 믿음으로’는 크게 ‘사람들과의 만남’, ‘하나님과의 만남’, ‘하나님이 만든 CEO’, ‘사랑의 헌신’ 총 Part4로 구성되어 있다.

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4일 예장합동(총회장 오정호 목사)총회가 새해를 맞이해 신년하례회를 총회화관에서 드렸다.

먼저 총회장 오정호 목사는 “초대교회의 신앙을 계승해 장로교회의 위대한 유산인 하나님의 절대주권과 말씀의 절대권위를 체질화해 담대하게 일어나자”며 “민족의 복음화와 세계선교의 선봉장이 되어 역동적으로 살자”고 격려했다.

‘주의 도구로 사용되는 새 날이 되길 소망해’