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하이델베르크 신앙고백1

법과 교회
입력 2016.04.11 16:51
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서 론

우리의 두번째 교리적 표준인 하이델베르크 교리문답은 1559-1576년에 독일의 가장 영향력이 있었던 통치자인 팔쯔의 선제후 일렉토 프레데릭(Elector Frederick) 3세가 하이델베르크에서 작성한 것입니다.
이 경건한 기독교인 선제후는 28살이고, 하이델베르크 대학 교수였던 자카리우스 위르시누스와 26살이고, 프레데릭 궁중 설교자였던 카스파르 올레비아누스에게 젊은이들을 교육시키고, 목사와 교사들을 인도하기 위해 교리문답을 준비하도록 위임했습니다. 프레데릭은 이 교리문답을 준비함에 있어서, 전반적인 신학적 통찰력의 충고와 도움을 얻었습니다.

하이델베르크 교리문답은 하이델베르크 총회에서 채택되었고, 1563년 1월 19일 날짜로, 프레데릭 3세가 이 교리문답의 머리말을 써서, 독일에서 출판했습니다. 두 번째, 세 번째 독일어판은 각각 약간씩 추가되었습니다. 라틴번역이 같은 해에 하이델베르크에서 출판되었습니다. 이 교리문답은 곧 52주일로 나누어져서, 교회에서 매 주일마다 한 주일씩 설명되었습니다.

네덜란드에서, 이 하이델베르크 교리문답은 주로 페트루스 다쓰누스(Petrus Dathenus)를 통하여 출판되어 거의 일반적으로 그리고 호의적으로 알려지게 되었습니다. 페트루스 다쓰누스(Petrus Dathenus)는 하이델베르크 교리문답을 화란어로 번역하여, 제네바 시편 찬송뒤에 추가하여 1566년에 출판한 사람입니다. 같은 해에 피터 가브리엘(Peter Gabriel)은 주일 오후 예배 때 이 교리문답을 자기 교회 성도들에게 설교했던 것을 모범적인 하이델베르크 교리문답 해설서로 내놓았습니다.

16세기의 국제적인 총회는 세 가지 일치신조(벨직신앙고백서, 하이델베르크 교리문답, 도르트신경) 중의 하나로서 하이델베르크 교리문답을 채택했습니다. 그래서 직분자들은 이 교리문답을 받아들이도록 요청받았고, 목사들은 교회에서 이 교리문답을 설명해야 했습니다.

이 요구는 1618-19년에 개최된 도르트 총회에서 강조되었습니다. 하이델베르크 교리문답은 많은 언어들로 번역되었고, 일반적으로 종교개혁 시대의 여러 교리문답서들 중에 가장 영향력 있고, 가장 일반적인 것으로 받아들여지고 있습니다.

제 1주일

제 1문. 사나 죽으나 당신의 유일한 위로는 무엇입니까?
답. 사나 죽으나,[1] 나는 나의 것이 아니고,[2] 몸과 영혼이 모두 나의 신실하신 구주 예수 그리스도의 것입니다.[3] 구주 예수 그리스도께서는 보배로운 피로 나의 모든 죄값을 치러주셨고,[4] 마귀의 모든 권세로부터 나를 자유하게 하셨습니다.[5] 또한 나의 하늘 아버지의 뜻이 아니고는 나의 머리털 하나도 상함이 없게 하시는 그런 방식으로[6] 주는 나를 지켜주십니다.[7] 실로, 이 모든 것이 나의 구원을 위하여 함께 일하게 하십니다.[8] 따라서 성령으로 말미암아 주께서 또한 나로 영생을 확신하게 해 주시고,[9] 나로 진심으로 자원하게 하시고, 이제부터 주를 위하여 살게 하십니다.[10]
[1] 롬14:7-9. [2] 고전6:19-20. [3] 고전3:23;딛2:14. [4] 벧전1:18-19;요일1:7;2:2. [5] 요8:34-36;히2:14,15;요일3:8. [6] 요6:39,40;10:27-30;살후3:3;벧전1:5. [7] 마10:29-31;눅21:16-18. [8] 롬8:28. [9] 롬8:15,16;고후1:21,22,5:5;엡1:13,14. [10] 롬 8:14.

제 2문: 당신이 행복하게 이러한 기쁜 위로 가운데서 살고 죽기 위해서 알아야 할 필요가 있는 것은 무엇입니까?
답: 첫째는 나의 죄와 비참이 얼마나 심각한가[1], 둘째는 내가 어떻게 나의 모든 죄와 비참으로부터 구원받게 되었는가[2], 셋째는 이런 구원에 대해 내가 하나님께 어떻게 감사해야만 하는가[3]하는 것입니다.
[1] 롬3:9-10;요일1:10. [2] 요17:3;행4:12;10:43. [3] 마5:6;롬 6:13;엡5:8-10;벧전2:9-10.

제1부 우리의 죄와 비참

제 2주일

제 3문: 당신은 당신의 죄와 비참을 어디로부터 알 수 있습니까?
답: 하나님의 율법으로부터 알 수 있습니다.[1]
[1]롬3:20.

제 4문: 하나님의 율법이 우리에게 무엇을 요구합니까?
답: 그리스도께서 마태복음 22장에서 요약하여 그 율법의 요구를 가르쳐 주십니다. 그것은 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.[1] 이것이 크고 첫째 되는 계명이요. 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라고 하는 것입니다.[2]
[1] 신6:5. [2] 레19:18.

제 5문 : 당신은 그 모든 계명을 완전히 지킬 수 있습니까?
답: 불가능합니다.[1] 왜냐하면 나는 본성적으로 하나님과 내 이웃을 미워하는 경향이 있기 때문입니다.[2]
[1] 롬3:10,23;요일1:8,10 [2] 창6:5;8:21;렘17:9;롬7:23;8:7;엡 2:3;딛3:3.

제 3주일

제 6 문. 그러면 하나님께서 인간을 그렇게 악한 상태로 창조하셨습니까?

답. 아닙니다. 그와 반대입니다. 하나님께서는 인간을 선하게[1] 그리고 당신의 형상대로[2] 창조하셨습니다. 즉 인간은 참된 의와 거룩함 가운데 창조되어서[3], 창조주 하나님을 바르게 알고, 진정으로 하나님을 사랑하고 영원한 축복가운데서 하나님을 찬양하고 영광을 돌리면서[5] 하나님과 함께 살게 하셨습니다.
[1] 창1:31. [2] 창 1:26,27. [3] 엡4:24. [4] 골3:10. [5] 시8.

제 7문. 그렇다면 인간의 타락한 본성은 어디로부터 왔습니까?

답. 낙원에서 우리의 첫 조상 아담과 하와의 타락과 불순종으로부터 왔습니다.[1] 그래서 우리의 본성이 낙원에서 부패하여져서,[2] 우리가 모두 죄 가운데서 잉태되었고, 탄생하게 되었습니다.[3]
[1] 창3. [2] 롬5:12,18,19. [3] 시51:5.

제 8문. 그러나 우리가 부패하여서 전적으로 어떤 선도 행할 수 없고, 모든 악을 행하려는 방향으로 기울어져 있습니까?
답. 그렇습니다.[1] 우리가 하나님의 영에 의해서 거듭나지 않는다면, 그러합니다.[2]
[1] 창6:5,8:21;욥14:4;사53:6. [2] 요3:3-5.

제 4주일

제 9문. 그렇다면 하나님께서 인간이 할 수 없는 것을 율법에서 요구하심으로 부당한 것이 아닙니까?
답. 그렇지 않습니다. 왜냐하면 하나님께서는 인간을 율법에서의 요구를 행할 수 있도록 창조하셨기 때문입니다.[1] 그러나 인간은[2] 사단의 유혹을 받았을 때, 고의적인 불순종으로[3] 자신과 그의 모든 후손이 율법에서의 요구를 행할 수 있는 이 선물을 박탈당했습니다.[4]
[1] 창1:31. [2] 창3:13;요8:44;딤전2:13,14. [4] 롬5:12,18,19.

제 10문. 하나님께서 이런 불순종과 배교를 벌하지 아니하시고 버려 두셨습니까?
답. 결코 그렇지 않습니다. 하나님께서는 우리의 원죄와 자범죄에 대해서 진노하십니다. 하나님께서는 지금 그리고 영원토록 심판하심으로 그 죄악들을 벌하십니다.[1] 누구든지 율법 책에 기록된 모든 것을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라(갈 3:10)고 하나님께서 선포하신 것처럼 말입니다.[2]
[1]출34:7;시5:4-6;7:10;나훔1:2;롬1:18;5:12;엡5:6;히9:27.[2]신 27:26.

제 11문. 그렇다면 하나님은 자비로운 분이 아니십니까?
답. 하나님은 정말로 자비로운 분이십니다.[1] 그러나 하나님은 또한 공의로우신 분이십니다.[2] 하나님께서는 공의로우심으로 지극히 높으신 하나님의 권위에 대항하는 죄에 대해 가장 심한 형벌 곧 몸과 영혼의 영원한 형벌을 받게 하십니다.[3]
[1] 출20:6,34:6,7; 시103:8,9. [2] 출20:5,34:7; 신7:9-11;시 5:4-6;히10:30,31 [3] 마25:45,46.

제 2부 우리의 구원

제 5주일
제 12문. 그러면 하나님의 공의로우신 판결에 따라서 우리가 현세적이고 영원한 심판을 마땅히 받아야 합니다. 우리가 어떻게 이 심판을 피하고, 다시 하나님의 은혜를 받을 수 있습니까?
답. 하나님께서는 당신의 공의가 만족되기를 원하십니다.[1] 그러므로 우리 자신에 의해서든 또 다른 사람에 의해서든 완전한 값을 지불 받아야 합니다.[2]
[1] 출 20:5,23:7;롬2:1-11. [2] 사53:11;롬8:3,4.

제 13문. 우리 스스로 하나님의 공의를 만족시킬 수 있는 완전한 값을 지불할 수 있습니까?
답. 절대 불가능합니다. 이와 반대로 우리는 매일 매일 우리의 죄를 더욱 더 증가시키고 있습니다.[1]
[1] 시 130:3;마6:12;롬2:4,5.

제14문. 단지 어떤 피조물이 우리를 위하여 하나님의 공의를 만족시킬 수 있는 완전한 값을 지불할 수 있습니까?
답. 아무도 그럴 수 없습니다. 첫째로, 하나님께서 인간이 범한 죄 때문에, 다른 피조물을 심판하시길 원하지 않으십니다.[1] 더구나, 둘째로 어떤 피조물도 죄에 대한 하나님의 영원하신 진노의 짐을 질 수 없을 뿐만 아니라, 그 영원하신 진노로부터 다른 피조물을 구원할 수도 없습니다.[2]
[1] 겔18:4,20;히12:14-18. [2] 시130:3;나1:6.

제 15문. 우리는 어떤 중보자와 구원자를 찾아야 합니까?
답. 그 구원자와 중보자는 참되고[1] 의로운 사람이고[2] 동시에 모든 피조물보다 더 큰 능력을 소유하신 참 하나님이셔야 합니다.[3]
[1] 고전15:21;히2:17. [2] 사53:9;고후5:21;히7:26. [3] 사 7:14,9:6;렘23:6;요1:1;롬8:3,4.

제 6 주일

제 16문. 왜 그분은 참되고 의로운 사람이어야 합니까?
답. 그분은 참 사람이심에 틀림없습니다. 왜냐하면 하나님의 공의는 죄를 지은 동일한 인간의 본성이 죄에 대한 대가를 지불할 것을 요구하기 때문입니다.[1] 그분은 의로운 사람이심에 틀림없습니다. 왜냐하면 스스로 죄인된 사람은 다른 사람을 대신하여 죄의 대가를 지불할 수 없기 때문입니다.[2]
[1] 롬5:12,15;고전15:21;히2:14-16. [2] 히7:26,27;벧전3:18.

제 17문. 동시에 왜 그분은 참 하나님이셔야 합니까?
답. 그분은 참 하나님이심으로 당신의 신적 능력으로[1] 당신의 인간적인 본성 안에서 하나님의 진노의 짐을 지시고,[2] 우리를 위하여 의와 생명을 얻어서 우리를 회복시켜 주십니다.[3]
[1] 사9:6. [2] 신4:24;나1:6;시130:3. [3] 사53:5,11;요3:16;고후5:21.

제 18문. 그러면 참 하나님이시고 동시에 참되고 의로운 사람이신 그 중보자는 누구십니까?
답. 우리 주 예수 그리스도이십니다.[1] 그분은 우리의 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨습니다(고전 1:30).
[1] 마1:21-23;눅2:11;딤전2:5;3:16.

제 19문. 당신은 이 사실을 어디에서 알 수 있습니까?
답. 거룩한 복음에서 알 수 있습니다. 이 복음은 하나님께서 친히 처음에 낙원에서 계시하셨습니다.[1] 그 후에는, 하나님께서 이 복음을 족장들[2]과 선지자들[3]을 통하여 선포하셨고, 희생제사들과 율법의 다른 의식들을 통하여 예시하셨습니다.[4] 최종적으로, 하나님께서 이 복음을 당신의 독생하신 아들을 통하여 성취하셨습니다.[5]
[1] 창3:15. [2] 창12:3;22:18;49:10. [3] 사53;렘23:5,6;말 7:18-20;행10:43;히1:1. [4] 레1:7;요5:46;히10:1-10. [5] 롬10:4,5;갈4:4,5;골2:17.

제 7 주일

제 20문. 모든 사람이 아담을 통하여 멸망 받은 것처럼 그리스도에 의해서 구원을 얻게 됩니까?
답. 그렇지 않습니다. 오직 참된 믿음에 의해서 그리스도께 접붙임을 받고, 그의 모든 유익을 받아들이는 자들만이 구원을 받습니다.[1]
[1] 마7:14;요1:12,3:16,18,36;롬11:16-21.

제 21문. 참된 믿음이란 무엇입니까?
답. 참된 믿음이란 내가 확실한 지식으로서 하나님께서 당신의 말씀 안에서 우리에게 계시하신 모든 것을 진리로 받아들이는 것입니다.[1] 동시에 참된 믿음이란 다른 사람에게 뿐만 아니라 나에게도[2] 하나님께서 죄의 용서와 영원한 의로움과 구원[3]을 단순한 은혜 곧 오직 그리스도의 공로[4]로부터 주신다는 확고한 확신입니다.[5] 성령께서 이 믿음을 복음에 의해서 내 마음속에서 일으키셨습니다.[6]
[1] 요17:3,17;히11:1-3;약2:19. [2] 갈2:20. [3] 롬1:17;히10:10. [4] 롬3;20-26;갈2:16;엡2:8-10. [5] 롬4:18-21;5:1,10:10;히 4:16. [6] 행16:14;롬1:16;10:17;고전1:21.

제 22문. 그러면 그리스도인들은 무엇을 믿어야 합니까?
답. 복음 안에서 우리에게 약속하신 모든 것을 믿어야 합니다.[1] 그것은 보편적이고 확실한 기독교인이 믿는 믿음의 조항들을 요약해서 우리에게 가르치는 것입니다.
[1] 마 28:19; 요20:30, 31.

제23문. 이 조항들은 무엇입니까?
답. 1. 나는 전능하신 하나님 아버지, 천지의 창조주를 믿습니다.
2. 나는 그분의 독생자 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다.
3. 그분은 성령으로 잉태되시어 동정녀 마리아에게서 나시고
4. 본디오 빌라도 치하에서 고난당하시고, 십자가에 달리시고,
죽으시고, 장사되시고, 음부에 내려가셨으며,
5. 사흘만에 죽은 사람들로부터 부활하시고,
6. 하늘에 오르셔서, 전능하신 하나님 아버지의 우편에 앉아 계시는데,
7. 그리로부터 산 사람들과 죽은 사람들을 심판하러 오실 것 입니다.
8. 나는 성령을 믿습니다.
9. 나는 거룩한 공교회와 성도의 교제와
10. 사죄와
11. 육의 부활과
12. 영생을 믿습니다.

제 8 주일

제 24문. 이 조항들을 어떻게 나눌 수 있습니까?
답. 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫째 부분은 성부 하나님과 우리의 창조에 관한 것입니다. 둘째 부분은 성자 하나님과 우리의 구속에 관한 것입니다. 셋째 부분은 성령 하나님과 우리의 성화에 관한 것입니다.

제 25문. 하나님은 오직 한 분이신데,[1] 왜 성부, 성자, 성령 세 위격으로 말합니까?

답. 하나님께서 당신의 말씀 속에서 당신 자신을 그렇게 계시하시어[2] 이 세 구별된 위격이 한 분이시고 참되고 영원하신 하나님이시기 때문입니다.
[1] 신6:4;사44:6,45:5;고전8;4,6. [2] 창1:2,3;사61:1;63:8-10;마3:16,17;28:18,19;눅4:18;요14:26;15:26;고후13:14;갈4:6;딛3:5,6.

성부 하나님과 우리의 창조

제 9주일

제 26문. 당신이 "나는 전능하신 하나님 아버지, 천지의 창조주를 믿습니다"라고 말할 때 당신은 무엇을 믿습니까?

답. 하늘과 땅과 그 가운데 모든 것을 무에서 창조하셨고,[1] 영원한 경륜과 섭리로 그것을 보존하시고 다스리시는[2] 우리 주 예수 그리스도의 영원한 아버지께서 당신의 아들 그리스도 때문에, 나의 하나님이 되시고 나의 아버지가 되신다는 것을 믿습니다.[3] 나는 하나님을 전적으로 신뢰하므로 하나님께서 나의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을 채워 주시며,[4] 하나님께서 이 슬픈 세상에서 내게 보내신 역경이 무엇이든지 간에 나에게 선으로 바꿔 주실 것을 굳게 믿습니다.[5] 하나님께서는 전능하신 하나님으로서 능히 그렇게 하실 수 있고[6], 신실한 아버지로서 기꺼이 그렇게 하실 것입니다.[7]
[1] 창1장과 2장;출20:11;욥38장과 39장;시33:6;사44:24;행4:24; 14:15. [2] 시104:27-30;마6:30,10:29;엡1:11. [3] 요1:12,13;롬8:15,16;갈4:4-7;엡1:5. [4] 시55:22;마6:25,26;눅12:22-31. [5] 롬8:28. [6] 창18:14;롬8:31-39. [7] 마6:32,33,7:9-11.

제 10 주일

제 27문. 당신은 하나님의 섭리를 어떻게 이해하십니까?
답. 하나님의 섭리는 하나님의 전능하심과 현존하는 능력이고,[1] 그것에 의해서, 하나님께서 당신의 손으로 천지만물을 붙드시고,[2] 다스리시어, 나뭇잎과 풀잎, 비와 가뭄, 풍년과 흉년, 양식과 음료, 건강과 질병, 부와 가난,[3] 이 모든 것이 사실상 우연히 오게 하시는 것이 아니라,[4] 당신의 아버지같은 손길로부터 오게 하시는 것입니다.[5]
[1] 렘23:23,24;행17:24-28. [2] 히1:3. [3] 렘5:24;행 14:15-17; 요9:3;잠22:2. [4] 잠16:33. [5] 마10:29.

제 28문. 하나님께서 만물을 창조하셨고, 여전히 당신의 섭리로 그 창조하신 만물을 붙들고 계심을 아는 지식이 우리에게 어떤 유익을 줍니까?
답. 우리는 어떤 불행 가운데서도 인내할 수 있게 되고,[1] 어떤 번영 가운데서도 감사하게 되고,[2] 미래에 관하여서도 신실하신 하나님 아버지께 맡기게 되며, 어떤 창조물도 우리를 하나님의 사랑으로부터 떼어놓을 수 없다는 사실을 확신하게 됩니다.[3] 왜냐하면 모든 창조물이 전적으로 하나님의 손안에 있으므로, 하나님의 뜻이 아니고는 창조물은 전혀 움직일 수 없기 때문입니다.[4]
[1] 욥1:21,22;시39:10;약1:3. [2] 신8:10;살전5:18. [3] 시55:22;롬5:3-5;8:38,39. [4] 욥1:12;2:6;잠21:1;행17:24-28.

성자 하나님과 우리의 구속

제 11 주일

제 29문. 왜 하나님의 아들이 구원자라는 뜻인 예수라고 불립니까?
답. 왜냐하면 그분이 우리를 우리의 모든 죄에서 구원해 주시기 때문이며,[1] 또한 그분 외에는 다른 곳에서 구원을 찾거나 발견할 수 없기 때문입니다.[2]
[1] 마1:21;히7:25. [2] 사43:11;요15:4,5;행4:11,12;딤전2:5.

제 30문. 그렇다면 구원과 행복을 성자들에게서나, 자기 자신들이나, 혹은 다른 어떤 곳에서 찾는 사람들도 구원자 예수님을 믿는다고 할 수 있습니까?
답. 아닙니다. 비록 그들이 말로 예수님을 자랑할지라도, 그들은 실제로 유일하신 구원자 예수님을 부정하는 것입니다.[1] 왜냐하면 예수님이 완전한 구원자가 아니다고 하거나, 혹은 참된 믿음으로 이 구원자를 받아들이는 자들이 그 구원자 예수 안에서 그들의 구원을 위하여 필요로 하는 모든 것을 발견해야만 한다는 이 두 가지 사실 중 한 가지는 틀림없는 진실이기 때문입니다.[2]
[1] 고전1:12,13;갈5:4. [2] 골1:19,20;2:10;요일1:7.

제 12 주일

제 31문 왜 예수님이 그리스도 곧 기름부음을 받은 자라고 불려집니까?
답. 왜냐하면 예수님은 하나님 아버지로부터 임명을 받으셨고, 성령으로 기름부음을 받으시어,[1] 우리의 구속에 관한 하나님의 비밀스러운 경륜과 뜻을 우리에게 완전히 계시해 주시는[2] 우리의 대 선지자이시고, 교사이시고,[3] 당신의 몸을 단번에 희생제사로 드려서 우리를 구속하시고,[4] 계속해서 아버지 앞에서 중보하시는[5] 우리의 유일하신 대제사장이 되시고,[6] 말씀과 성령으로 우리를 통치하시고, 우리를 위해 얻은 구속 안에서 우리를 보호하시고 보존하시는[7] 우리의 영원한 왕이 되시기 때문입니다.[8]
[1] 시45:7(히 1:9);사61:1(눅4:18, 눅3:21,22). [2] 요1:18; 15:15. [3] 신18:15(행3:22). [4] 히 9:12;10:11-14. [5] 롬 8:34;히9:24,요일2:1. [6] 시110:4(히7:17). [7] 마28:18-20;요10:28; 계12:10,11. [8] 슥9:9(마21:5);눅1:33.

제 32문 왜 당신은 그리스도인이라 불립니까?

답. 왜냐하면 내가 믿음으로 그리스도의 지체가 되어서,[1] 그의 기름 부으심에 참여하여[2], 선지자로서 그의 이름을 고백하고,[3] 제사장으로서 나의 몸을 하나님께 살아있는 감사의 제물로 드리고,[4] 왕으로서 이 세상에서 죄와 사탄에 대항하여 자유롭고 선한 양심으로 싸우며,[5] 장차 그리스도와 함께 영원히 다스리게 될 것이기 때문입니다.[6]
[1] 고전12:12-27. [2] 욜2:28(행2:17);요일2:27. [3] 마10:32;롬10:9,10;히13:15. [4] 롬12:1;벧전2:5,9. [5] 갈5:16,17;엡6:11,딤전 1:18,19. [6] 마25:34;딤후2:12.

제 13 주일

제 33문. 우리들도 하나님의 자녀인데 유독 예수님만 독생자라고 불리는 까닭은 무엇입니까?
답. 왜냐하면 그리스도만이 영원하시고, 본래 하나님의 아들이시고,[1] 우리들은 그리스도로 말미암아 은혜를 통하여 양자됨으로 하나님의 자녀가 되었기 때문입니다.[2]
[1] 요1:1-3,14,18;3:16;롬8:32;히1;요일4:9. [2] 요1:12,롬8:14-17;갈 4:6;엡1:5,6.

제 34문. 왜 당신은 예수님을 '우리 주(主)'라고 부릅니까?
답. 왜냐하면 예수님께서 금이나 은이 아니라 당신의 보배로우신 피로[1] 우리의 모든 죄로부터 우리의 몸과 영혼을 구속해 주셨고,[2] 우리를 당신의 소유로 삼으시기 위하여 마귀의 모든 권세로부터 우리를 자유롭게 해 주셨기 때문입니다.[3]
[1] 벧전1:18,19. [2] 고전6:20;딤전2:5,6. [3] 골1:13,14,히2:14,15.

제 14 주일

제 35문. 당신이 "예수 그리스도는 성령으로 잉태되사 동정녀 마리아에게 나셨다"고 말할 때 당신은 무엇을 고백하는 것입니까?

답. 참되고 영원하신 하나님이시고, 그 본성을 그대로 가지신 영원하신 아들이,[1] 성령의 사역을 통하여,[2] 스스로 동정녀 마리아의 혈육으로부터 참된 인간의 본성을 취하셨습니다.[3] 그래서 예수 그리스도는 참된 다윗의 후손이 되셨고,[4] 모든 면에서 그의 형제들과 똑같이 되셨지만,[5] 그러나 죄는 없으십니다.[6]
[1] 요1:1;10:30-36;롬1:3;9:5;골1:15-17;요일5:20. [2] 눅1:35. [3] 마1:18-23;요1:14;갈4:4;히2:14. [4] 삼하7:12-16;시 132:11;마1:1;눅1:32;롬1:3. [5] 빌2:7;히2:17. [6] 히4:15; 7:26,27.

제 36문. 그리스도의 거룩한 잉태와 탄생으로부터 당신이 얻는 유익이 무엇입니까?
답. 그리스도는 우리의 중보자가 되시고,[1] 당신의 순결함과 거룩함으로 하나님 앞에서 내가 잉태되어 태어날 때부터 가지고 있는 내 죄를 덮어주십니다.[2]
[1] 딤전2:5,6;히9:13-15. [2] 롬8:3,4;고후5:21;갈4:4,5;벧전1:18,19.

제 15 주일

제 37문. 당신이 "예수 그리스도께서 고난당하셨다"고 말할 때, 당신은 무엇을 고백하는 것입니까?
답. 예수 그리스도께서 땅위에 사시는 전 생애 동안, 그러나 특별히 생애의 마지막 순간에, 전 인류의 죄에 대한 하나님의 진노를 친히 육체와 영혼으로 감당하셨다는 것입니다.[1] 이렇게, 그리스도께서 유일한 속죄 제물로[2] 고난 당하심으로, 우리의 몸과 영혼을 영원한 정죄로부터 구속하시고,[3] 우리에게 하나님의 은혜와 의와 영생을 얻게 해 주셨습니다.[4]
[1] 사53;딤전2:6;벧전2:24;3:18. [2] 롬3:25;고전5:7;엡5:2;히 10:14;요일2:2;4:10. [3] 롬8:1-4;갈 3:13;골1:13;히9:12;벧전 1:18,19. [4] 요3:16;롬3:24-26;고후5:21;히9:15.

제 38문. 예수 그리스도께서 왜 재판관인 본디오 빌라도 치하에서 고난당하셨습니까?
답. 그것은 그리스도께서 비록 죄가 없을지라도, 지상의 재판관에 의해서 유죄 판결을 받으심으로,[1] 우리에게 임할 하나님의 준엄한 심판으로부터 우리를 자유롭게 해 주시기 위함입니다.[2]
[1] 눅23:13-24; 요 19:4, 12-16. [2] 사53:4,5; 고후 5:21; 갈 3:13.

제 39문. 예수 그리스도께서 다른 방법으로 죽지 않으시고 십자가에 달려 죽으셨다는 것이 특별한 의미가 있습니까?

답. 그렇습니다. 나는 예수 그리스도께서 십자가에 달려 죽으심으로 내가 받아야 할 저주를 친히 담당하셨다는 사실을 확신하게 됩니다. 왜냐하면 십자가에 달리는 것은 하나님께 저주받는 것이기 때문입니다.[1]
[1] 신 21:23; 갈 3:13.

제 16 주일
제 40문. 왜 그리스도께서 죽기까지 자신을 낮추시어야 했습니까?
답. 왜냐하면 하나님의 공의와 진리 때문에[1] 하나님의 아들의 죽음이외에 다른 어떤 방법으로도 우리의 죄에 대한 대가를 지불할 수 없었기 때문입니다.[2]

[1] 창 2:17. [2] 롬 8:3, 빌 2:8, 히 2:9,14,15.

제 41문. 왜 그리스도께서는 장사 지낸바 되었습니까?

답. 그리스도의 장사되심은 그리스도께서 참으로 죽으셨다는 것을 증거해 줍니다.[1]
[1] 사 53:9, 요 19:38-42, 행 13:29, 고전 15:3,4.

제 42문. 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨는데, 왜 우리 또한 여전히 죽어야 합니까?
답. 우리의 죽음은 우리 죄값을 지불하기 위한 것이 아니라, 죄를 끝내고 영생으로 들어가는 문이기 때문입니다.[1]
[1] 요5:24; 빌 1:21-23; 살전 5:9,10.

제 43문. 우리가 십자가 위에서 그리스도의 희생제사와 죽음으로부터 얻는 또 다른 유익은 무엇입니까?

답. 그리스도의 죽음을 통하여 우리의 옛 사람이 그리스도와 함께 십자가에 못박히고 죽고 장사지낸바 되어,[1] 육신의 악한 욕망이 더 이상 우리를 지배하지 못하게 되고,[2] 우리가 우리 자신을 그리스도께 감사의 제사로 드릴 수 있게 되었습니다.[3]
[1]