- 황목사는 시민권자이면서 영주권자인 것처럼 서류제출
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그렇다면 황목사는 시민권자인가?
황목사가 살고 있는 사택의 등기부등본을 보면 '미국인 황형택'이라고 되어 있고, 시민권자가 부여받는 주민등록 뒷번호가 5번으로 시작하고 있어 시민권자라는 것을 알 수 있다.
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또한 청빙 당시 심장로는 황목사가 미국 시민권자라고 소개하였다. 그래서 신도들은 황목사가 시민권자라는 사실을 알고 있었다.
노회는 황목사가 시민권자라는 사실을 알고 있었는가?
노회는 황목사가 시민권자였더라면 인준하지 않았을 것이다. 교단헌법위원회의 해석이 시민권자를 용납하지 않기 때문이다.
그렇다면 어떻게 노회에 가입을 했는가?
황목사는 자신이 시민권자가 아니라 영주권자인 것처럼 서류를 제출했다. 황목사가 시민권자라면 재외동포거소증이 아니라 외국국적국내거소증을 제출해야 했다. 그러나 황목사는 시민권자임에도 불구하고, 영주권자가 제출하는 재외동포거소증을 제출했다. 미국시민권자가 되면 한국에서는 자동 시민권자로 분류되어 외국국적국내거소증을 발행한다.
그렇다면 시민권자로서 어떻게 재외동포국내거소증을 얻을 수 있나?
황목사는 문서를 위조했거나 과거 영주권 시절 이미 부여받아 기간이 만료된 재외동포국내거소증을 제출했을 것이다.
이처럼 일부 당회원과 황목사는 시민권자라는 사실을 알면서도 이를 해결할 방도를 제시하지 않고 유야무야 지나갔던 것이다. 황목사는 평양노회를 속인 것이다. 당시 일부 노회원들이 이 사실을 알았을 수도 있다. 그러나 노회정치부나 전체 노회에서는 이 사실을 모르고 영주권자인줄 알고 황목사의 강북제일교회 인준을 하였던 것이다.
그리고 나중에 보면 알겠지만 황목사가 영주권사본을 제출해서 영주권자인 것처럼 행세 했는지는 당사자들만 안다. 영주권사본이 나오면 영주권자 행세를 한 것이다. 분명한 사실은 황목사가 시민권자라는 사실을 몰랐거나 덮어주거나 했다는 것이다. 당회원들은 교단헌법에 시민권자 목사는 청빙하기 어렵다는 사실을 알면서도 황목사를 청빙한 것이다. 당회원들이 교인들을 기만한 것이다.
그리고 강북제일교회 당회와 황목사가 평양노회를 기만한 것이다. 결국 황목사와 당회는 신도, 노회, 하나님까지 기만하려고 했던 것이다. 황목사는 시민권자인만큼, F4노동비자를 받고서 활동했던 것이다. 결국 황목사의 사표이면에는 안수집사들의 문제가 아니라 기만이 숨어 있었던 것이다.
팩트는 트라블메이커 안수집사들의 문제가 아니라 황목사와 일부 당회원들의 기만이었다. 황목사의 팩트는 당회와 노회의 가치판단으로 묻혀버리지 않았다. 수많은 진실들이 단체라는 권위기관의 결정으로 사라지곤 했다. 강북제일교회 팩트는 단체라는 거대한 골리앗의 권위적인 판단에 대항하는 다윗과 같은 작은 존재 였다.
진실은 팩트에서 시작되지만 기만과 술수, 궤휼은 권위적인 단체의 가치판단으로 시작이 된다. 죄의 팩트가 없는 예수는 빌라도 법정의 가치판단으로, 바울은 로마법정의 가치판단으로 희생이 되었다. 많은 신도들이나 목회자들이 재판국이나 헌법위, 이단대책위의 팩트없는 가치판단으로 희생이 되고 있다. 최삼경목사는 팩트없이 권위기관의 가치판단으로만 박윤식목사를 이단으로 정죄했던 것이다.
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많은 사람들이 교단의 권위적인 법정, 세상의 가이사의 법정의 법조인들로부터 가치판단의 희생양이 되고 있다. 그러한 의미에서 진실된 팩트만이 엄청난 권위주의 집단의 판단과 경쟁하여 승리할 수 있는 것이다.
이제 팩트는 평양노회 기소위원회와 재판국으로부터 밝혀질 것이다. 팩트가 기소위와 재판국의 가치판단으로 묻히지 않기를 바란다. 당회 역시 신도들에게 황목사를 무조건 두둔만 할 것이 아니라 알릴 것은 알리고, 고칠 것은 고쳐서 강북 최고의 교회로서의 면모를 보여주어야 할 것이다. 강북노회 당회는 무조건 숨기려 하지말고 팩트를 바로 밝혀 신도들에게 알려야 한다.
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전체댓글 15
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미국에서 미국시민권은 미국에 영주권자로 이민와서 5년이 되어야 시민권을 신청할수 있고 범죄같은 하자가 없으면 시민권을 받아 미국시민이 된다. 미 시민권이란 자동이 아니라 본인이 신청하여 절차를 거쳐 받는 것이다. 그런데 약 30-40년전에는 한인목사가 미국시민권을 신청하고 받게되는것을 부끄럽게 여겨 교인들 모르게 쉬쉬하며 몰래받았다. 이유인즉 양식 있는 사람들이나 혹 교회의 지도자들은 고국을 등지고 미국에 귀화하는것을 매우 부끄럽게 여겼기 때문이다. 왜냐하면 귀화서약에는 고국을 배척하여야하면 그 예로 미국과 고국(한국)사이에 전쟁이나면 미군으로서 한국군을 대항해 싸우겠느냐하는데 서약을 하여야한다. 그러니 미국 시민권자가 되면 법적으로 완전히 미국인이요 따라서 한국은 버린것이요 오직 미국국민으로서의 정체성을 분명히 하여야한다. 양식있는 이들은 이 부분에 심각성을 느끼고 미 시민권자로 귀화하는 것을 망설이게 된다. 만약 귀화하여 미 시민권자가 되면 당당히 한국을 등지고 미국 시민이 됬음을 밝힐 정도가 되어야한다.
작금에는 미국에 사는 목사들이 시민권을 받아 만지작 거리며 하루에도 몇번씩 들여다보니 정말 수준 이하 얼간이들이다. 한국에 가서 목회하려면 아예 미국시민권을 신청해서 받지 말야야 했을것이다. 한국내 목회를 하려고 후보자가 미국시민권자면 부적격자라는것은 너무나 당연하다 . 왜 일까? 한국에서 목회를 하려하는 인간의 그 사고방식과 됨됨이는 또 한편 조국을 저버리고 외국에서 쉽게 귀화해버리는 인간의 됨됨이와는 엄청나게 상치되며 이율배반적 존재임을 보여주는것이다. 서로 일치하는 바가 있다면 미 시민권 소유욕과 야망이란 존재와 한국내 대형교회에서 무언가 해보자는 야망과 소유욕 그 공통분모를 소유한 한심한 인간들일 뿐이다. 그러니 미 시민권을 취득한 자들의 자질이란 절대로 한국에서 지도자가 될수 없다는 것이다. 청빙조건으로 시민권을 취소하고라도 오겠다는 자들은 더욱 받지 말아야 할것이다.
그들에게 물어보라 한국서 주의 일을 하려 꿈과 이상을 견지했더라면 과연 미 시민권을 어찌 받을수 있을까? 그럼 아니 그게 아니고 미국서 시민권자로 영영히 살려했는데 뭐가 잘 안되서 한국에 오게 됬다고? 아니 그런 장기적 계획도 없이 사는 인간이 어찌 한국교회를 넘볼수가 있을까? 정말 한국교회에 오려면 [나는 미국에 몇십년을 살아도 미국시민권을 받지 않았소 왜냐하면 조국을 등질수 없었ㄱ 언젠가는 조국에 와서 일하려는 열망이 있었습니다] 이렇게 말하는 사람만이 진정한 지도자의 자격이 아닐까?
이는 비록 어떤 특정한 사람에게만이 아니라 한국대형교회에 그런 갑싹한자들이 더 있다는 한심한 사실을 주목해야한다. -
국제화 시대에 외국시민권자도 한국에서 목회할 수 있도록 하자는 의견도 있습니다. 일리 있는 의견이라 생각합니다. 하지만 아직 교회법에서 인정하지 않는 일을 거짓으로 사람들을 5년 8개월 동안 속여 왔다는 것입니다.
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담임목사가 외국인이라서 그만 두라는 게 아닙니다
갑자기 담임목사 그만두겠다고 하니까 '그런가보다'했는데
잘못한 게 없는데도 미워해서 헐뜯는 사람들때문이다 하니까
무슨 일인가 관심을 갖게 된 것이지요
그런데 그동안 뭔가 찜찜한게 많았지만 교회니까 포용하고 인내했던 일이
베일을 벗으니 목불인견 천인공노 경천동지 낭중지추 근묵자흑 무법천지 ~~~~~~
정말 무서운 현실이 가슴을 철렁거리게 하네요
교회내에선 옹호파들이 똘똘뭉쳐서 휘젓고 다니며 공포분위기를 조성하고
천은을 입었다고 생각하는 신임 들은 당회를 장악하고 옹호파를 엄호하며 조종하고
중직자들은 혹시나 하나님께 벌받을까 몸사리기에 급급하고
교역자(스탭)들은 보스에 대한 충견스러운 스탭이 되기위해 발버둥치고
드라마보다 드라마틱한 짜임새가 정말 가관입니다
법은 지켜야 합니다-지켜져야 합니다-
그게 세상법인든-교회법인든-도덕법이든-하나님의 법이든-
비록 악법이라도 지켜져야 합니다-고쳐지기 전까지는-
악법을 고치기 위해 저항하는 것과
악법이라면서 안 지키는 것과는 다릅니다
악법인지 아닌지는 개인의 사정을 잣대로 평가할 일은 더더욱 아닐 것입니다
정직하고 성실하고 거룩하고 모범적이어야 할 교회의 리더가
불법과 탈법과 거짓말과 술수와 속임수와 탐욕의 덩어리였다면
이 모든 것이 하나님의 이름으로 자행되었다면
이것을 지적하며 부끄러운 일이니 고치자고 애원하며 지적하는 것이
하나님께 대항하는 것이 될까요??
실수와 잘못은 인정하고 고치면 되지만
고의로 저지르고 잘못한 게 없다고 주장하며
교회니까 용서해야 한다고 적반하장으로 강요한다면
고양이앞의 쥐라도 할 말을 삼키기 어려울 것입니다
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그로벌시대에는 외국인 담임목사님도 있을수있다고 생각됩니다. 교인들의 아픔과 고통과 기도제목을 주님께 간구하며 세상적으로 여려움에 시달리는(일부 부유한 교인들,목사에게 제물적으로 보탬이되는 교인들만의 목사가 아닌)대다수의 교인들의 삶속을 공유할줄아는 그런 목자라면 앞으로 언젠가는 외국인 담임목사님도 우리교단에서 가능하리라 생각됨니다. 황목사님이 지탄받고 있는 이유는 단순한 미국시민권자이어서는 아니라고 생각됩니다..
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일제시대 언더우드 목사님은 새문안교회를 창립하셔서 담임목사를 오래 하셨습니다. 평양 신학교도 모펫 선교사님이 설립했지요. 그분들이 일본 국적을 취득했나요? 조선국적을 취득했나요?
세계화 시대에 왜 목회자 국적을 따져야 할까요? 우리나라 선교사도 해외에 엄청나게 많이 나가 있는데 현지 교단에 가입하려면 현지 국적을 취득해야 할까요?
황목사의 문제는 별개로 치고
외국 국적 보유자도 우리 교단에 가입해서 교단 법규를 지키겠다고 서약하면 되는 것 아닐까요?
교단헌법을 확대 해석하는 것 같구려. 3공인가 유신 시대에 반정부 외국인을 쫓아내기 위한 수단이 지금까지 걸림돌이 되고 있다고 보는데요. 곰곰 생각해 봅시다. -
그게 사랑받은 축복이랍니까. 아니면 퍼스트클래스 안탔나요 겸손 떤건가요. 궁금
미국에서 컸어서 아비가 한국와서 목회하면 한국안와요.?
한국선 장로만 되도 가족이 다 오는게 거의 의무잖아요.
외국에서 고등학교 나온 애도 훌륭한 목사님은 애들 한국에서 대학 보내든데요.
황먹사는 정쌈지나 초록동색입니다.
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아이들 한국 다녀갈때 비행기 비지니스칸에 테워 보네는 것을 하나님 아버지의 사랑과 비교하며 설교 시간에 말씀 하신 분 입니다 비행기 한번 타본적 없는 사람도 많으련만,,,,
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박사 학위 좋아 하는 목사들, 가짜 박사, 명예 박사로 폼 잡고 아들에게 교회 물려 주고, 천국 시민권보다 미국시민권자임을 자랑하는 목사들, 이들은 그런다, 사도 바울도 로마시민권자임을 자랑하지 않았냐고, 말 장난하는 목사들 하나님의 심판도 모르면서, 아는 양 하나님의 심판이 있다고 교인들을 향해 떠든다
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황목사님은 아무 잘못이 없으실 거예요
늘 그렇게 살아 오셨으니까
언제나 주님의 종님으로 대접을 받으셨으니까
당연히 고민없이 익숙하고 자연스럽게 받아드렸을거예요
하나님의 종님인데
하찮은 교인들과는 삶의 질이 크게 달라야 하지 않겠는가
하나님이 든든한 빽인데
일반 교인과 같아서야
어찌 하나님께서 자존심이 상하지 않으실까요?
그러나
저는 목사님처럼 하나님의 종님으로 대접받으며 호화스럽게 사는 길보다
차라리 주님의 몸된 교회를 섬기며
마음 아파하는 교우들을 섬기는
교회와 성도들의 종으로 사는 길을 걷겠습니다
목사님도 지금
신앙의 양심에 따라 길을 걸으시는 것이라면 매우 행복하실 겁니다 -
맞습니다 한국에서 목사라는 직업은 참 좋은것 같습니다 집도줘 차도줘 가끔 몸도주는 성도들이 있는걸 보면..교묘하게 세상에서 제일 신앙 좋은척하며 자기들이 불리할때면 주님의 뜻이라느니 같이 기도로 하나님꼐 맡기자니 하
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