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광성교회, 차라리 아들을 세워라

황규학
입력 2009.06.01 19:52
댓글 50

세습교회, 생각보다 안정적...대신 합법적인 절차에 따라

광성교회는 최근 세명의 목회자들이 모두 청빙실패로 끝나 버렸다. 그럴 바에는 아들목사를 세우는 것도 고려해볼만하다.

원로반대파장로들도 최근 5명씩 떠났기 때문에 아들을 세우는 것도 그렇게 큰 반대는 부닥치지 않을 것이다. 원반(원로반대)장로들이 떠남으로 인해 실제 당회는 영신여고팀 및 원로성향인 장로들이 당회의 주도권을 갖고 진행하기 때문에 원로의 아들을 세우는 것이 교회로 볼 때 오히려 안정적일 수 있다는 계산이다.

누가 와도 원로파워를 거스리고 광성교회에서 목회한다는 것이 쉬운 일이 아니다. 모든 일거수 일투족이 원로에게 수시로 보고되고 당회에서 원로라인들이 똘똘뭉치는 상황에서 원로라인이거나 원로파의 사람이 되지 않으면 사실상 목회하기가 어려운 상태이다.

그래서 원로측이 밀고 있는 대구의 J 목사가 적격인 것으로 점쳐지고 있다. 원로반대파장로들이 한둘씩 떠나고 원로라인의 장로들이 많은 상황에서 원로를 반대하거나 원로를 거스려서는 광성교회에서 목회하기 어려운 것으로 알려져, 원로목사의 친성향적인 사람이나 광야선교회츨신이 차기 광성교회에 담임목사로 오는 게 오히려 낫다는 분석이다.

실제로 차목사를 선정하기 전에 원로라인의 한목사는 청빙위원에게 찾아와 원로파 J목사를 차기 담임목사로 요청한 사실이 있었다. 차목사의 단념이후, J목사의 담임목사건이 다시 고개를 들 가능성이 높다. 그렇다면 광성교회는 도로원로가 되는 것이다. 어쩌면 이러한 면이 차목사에게 부담으로 작용했을는지도 모른다. 따라서 차기는 원로의 사람이 되어야 인준이나 결의도 순조롭고, 목회하는데도 어려움이 없을 전망이다.

광성교회 차기 담임목사는 원로라인이 가장 이상적인 목회자일는지도 모른다. 그러나 확실한 원로라인을 세우기 위해서는 J목사 카드보다 아들카드가 더 낫다. 사위장로에 아들 목사라면 가장 이상적인 시스템일 것이다.

더군다나 영신여고팀 장로들이 아들을 뒷받침하면 더욱 교회는 안정될 확률이 크다. 광림교회, 금란교회, 예수소망교회, 서문교회, 충현교회, 크리스탈 교회(로버트 슐러)등을 볼 때 어설픈 후임자보다 아들후임자가 교회로 볼 때는 오히려 안정적이다. 세습교회치고 공통적인 것은 분규가 없다는 것이다.

따라서 광성교회도 어차피 원로라인으로부터 벗어난 목회자가 목회하기 어려운 상황에서 확실한 원로라인인 아들을 세우는 것도 고려해볼만하다. 제직회도 용역들을 수백명씩 고용해서 사전에 실종교인측만 막는다면, "가하면 가하시요, 아니오 하면 아니오 하시오"라고 해서 일사천리로 만장일치로 끝내면 될 것이다.

광성교회에서 간이 크지 않고서는 대부분이 맹종에 길들여져 원로의 의지를 막을 사람은 별로 없을 것이다. 원로가 없을 때는 원로에 대해서 큰 소리치지만 원로앞에만 서면 작아지는 것이 광성교인들이다. 존경때문에 침묵해야 할 원로의 사람들이기 때문이다.

교단헌법위원회해석도 만장일치라면 궂이 무기명비밀투표를 하지 않아도 된다고 해석되어 있다. 교회법도 자칭 서울대 출신 법학자 H장로와 한 팀인 N목사가 원로뒤에 있기 때문에 그들로부터 교회법의 자문을 잘 받으면 될 것이다. 에클레시안에 지적만 안되면 상관없다.

일단 광성교회 당회는 교회의 영원한 안정을 위해서 아들목사를 세우는 것도 고려해 보아야 할 것이다. 실제로 도림교회도 부자가 80년동안 목회한 사례도 있다. 합법적인 절차를 따라 아들이 훌륭하다면 아들을 세우는 것도 고려해볼만 하다.

원로아들은 서울대, 장신대, 예일대, 케임브리지에서 공부했기 때문에 충분히 자격은 있다. 광성교회는 세습이 살아야 교회가 산다. 어쩌면 아들카드가 광성교회에 가장 적절할는 지도 모른다. 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지는 중요하지 않다. 하나님의 뜻이요. 하나님의 계시라고 믿으면 될 것이다. 믿음은 바라는 것들의 실상이기 때문이다.

광성교회는 원로가 살아야 교회가 산다. 세습이 가장 좋은 대안이다. 광성교회는 민주라는 것은 애초부터 존재하지 않았다. 민주라는 것은 형식적인 틀만 있으면 된다. 흉내만 내면 된다는 말이다. 민주적인 청빙이 별의미가 없다. 멍석을 깔아줘도 할 줄도 모르고 실천할 능력도 없다. 결정을 번복하고 불투명하고 다수의 결정에 불복하는 한, 광성교회에서 민주는 너무나도 먼 단어이다. 준수하지 않고 실천하지 않는 민주는 의미가 없다. 그럴 바에는 원로식 민주가 가장 맞는 것이다. 하나님의 계시이니까 시키는대로 하면 되는 계시적 민주가 광성교회에 가장 적절하다.

계시적 민주방식에 따라 세습도 민주적인 절차를 통해서 하면 민주적인 청빙이 되는 것이다. 다른 것이 민주가 아니다. 형식만 맞추면 되는 것이다. 따라서 민주적인 절차를 통해서 가장 확실한 원로의 사람을 청빙하는 것이 교회의 문제를 해결할 수 있는 키일는지도 모른다.

민주라는 것은 애초부터 광성교회에 존재하지 않았고 실천할 능력도 없기 때문에 광성교회에는 잘 맞지 않는다. 그냥 당회나 원로가 하자라는 대로 하고 하나님의 계시를 받았다고 하면 하나님의 뜻이려니 하면서 따르면 된다. 교회는 민주주의가 아니다. 어설픈 민주주의 하다가 망한 교회가 한 둘이 아니다.  하나님의 계시라고 말하면서 시키는대로만 하면 되는 계시적 민주가 광성교회에 가장 적절한 민주일는지도 모른다.  광성교회는 L, Y, C가 아니라 K가 필요하다.

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외부에서2009-06-04 08:43:09
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바로 위의 님의 댓글을 읽으면서 생각했습니다.

분명 천국은 루터, 칼빈이 가르친 개신교 교리를 따르면 "믿음으로" 갑니다..

그러나, 그 사실을 알고 믿은 후에 믿음의 성결한 열매는 맺지 않고 온갖 불법, 불의, 비방, 폭력을 자행하고

세상적으로 어찌하든 이겨보려고 수단 방법을 가리지 않고 발버둥치는 그 사람이 과연 천국에 갈 수 있는가?

과연 그와 같은 사람이 주님과 무슨 인격적인 관계가 있는가? 천국과 과연 상관이 있긴 한가?

나는 아니라고 봅니다.

천국은 그렇게 쉽게 아무나 다 들어가는 곳이 아니라고 봅니다.

예수님은 "나더러 주여주여 하는 자마다 다 천국에 들어가는 것이 아니다"라고 분명히 말씀하셨습니다.

"오직 내 아버지의 뜻대로 행하는 자만이 들어간다"고 말씀하셨습니다.

광성교인들은 (특히 이성곤씨 측) 본회퍼의 말처럼 너무 값싼 은혜의 교리에 취해 - 무슨 악행 불법을 저질러도, 무슨 세상적인 더러운 짓을 해도 "믿기만 하면" 다 용서받고 천국은 따논 당상이라고 믿는 신학적 바탕 위에서 지금까지의 그 모든 추잡한 짓거리를 해온 것 같은데...

누가복음에서 우리 주님은 "모르고 죄를 지은 자는 덜 맞을 것이요, 알고도 죄를 범한 자는 더 많이 맞으리라"고 경고하셨던 것을 기억합시다.

차라리 믿기 전에 죄를 범한 사람이 믿고도 "뻔히 믿고 알면서도" 대담하게 불법 거짓을 자행하는 사람보다는 내세에서 더 큰 희망이 있습니다.

온갖 불법을 버젓이 행한 후에도 "그래도 나는 믿었으니 천국은 확실해"라고 자신하다가 마침내 영원한 형벌로 끝나는 분이 부디 한 분도 없기를...
광성교인2009-06-04 08:14:20
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방금 다주고 떠나라는 황목사님의 글을 읽고 원로목사님측 사람들에게 사과한 사람입니다.

저는 교육관에서 예배드리는 사람입니다.

예, 자신의 잘못은 뒤로한채 상대방 흠만 열심히 나열하였지요.

미안합니다. 그런 글로 인해 상처를 받으셨다면 제가 올린 댓글은 삭제하겠습니다.

황목사님 말대로 한이 많았나봅니다. 교회 분란의 한가운데 서면서 화도 많이 나고 욕도 하고 그랬지요.

나약한 인간이기에 어쩔 수 없는 모양입니다.

이제 이런 소모전은 그만하심이 어떨까요?

양측 모두 회개하고 하나님 앞에 부끄럼없는 교회로 거듭나기 위해 화해하고 용서하는
모습을 보여줬으면 좋겠습니다.

물론 용서 이전에 회개가 전제되어야한다는 말씀엔 어떠한 토도 달지 않겠습니다.

그동안 원로목사님측 사람들 많이 미워한 것 사실입니다.

그러지 않아도 되는데 괜한 어리석음으로 서로를 미워했네요.

미안합니다.
01234**2009-06-04 03:13:10
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저도 대립하고 싶지 않습니다.
더구나 폭파 운운하시면서 불안해 하시는 글에 대해
저 역시 피조물인 주제에 누구를 정죄하고 싶지 않구요.
동시에 권력자라 해서 예우하고 싶지 않습니다.
편하게 소위 좋은게 좋은 거죠하면서 화해하고 싶지 않습니다.
하지만 저 개인만을 생각해 볼때
이 교회를 떠나는 것 역시
하나님이 세우신 교회에 대한 예우가 아닌 것 같습니다.
그건 비겁에 가깝다고 느껴집니다.

그리고 예우는 개인의 선택인 것 같습니다.
노무현 대통령님을 맘속 깊이 예우하던
전두환을 예우하던 자유지요.

그리고 바로 위에 글쓰신 분..
원래 이런 글에 대해서는 댓글 안 다는데요..

제가 알기론 천국은
죄가 없어야 가는 곳이 아닙니다.
믿음으로 거듭나면 가지요. 물론 상급이 다르겠지요.

온갖 비방은 댁이 하시면서..
그냥 지나가시지요. 안쓰럽습니다.
지나가**2009-06-04 02:13:13
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하늘에 사무쳤다. 이성곤과 그 추종자들이 그 모든 소행을 갖고 과연 천국에 들어갈 수 있을까? 어떻게????

원로목사의 독단적인 이성곤 선택으로 말미암아 시작된 이 모든 분쟁은 반역적인 - 결코 거듭났다고는 볼 수 없는 육신에 속한 - 사이비 교인들의 그 모든 언어, 행위적인 비행과 폭행과 맞물려 가장 추악한 냄새를 풍기는 대표적인 교회 스캔들이 되었다..

그로 인해 한국 교회는 적어도 1백만 이상의 잠재적인 교인의 손실을 보았다. 광성사태는 한국교회의 위축과 숫자 감소에 이토록 거대한 기여를 한 것이니... 사단의 최고 성공작이 광성사태이다.

이 사태에 어느 편에든지 가담해서 온갖 욕설과 비방, 팔 다리를 분지르는 폭행 및 당파싸움에 날을 지샜던 알량한 광성의 집사, 권사, 장로들이여... 그대들의 헌신 결과 한국교회는 돌이키기 힘든 타격을 입었다. 그대들은 한국 기독교를 "개독교"로 만드는데 앞장선 일등공신이다. 그대들은 사단의 충성스런 바람잡이였고, 지금도 그렇다.

그대들이 이 땅의 교회에 끼친 영적, 도적적 피해는, 그 죄상은 실로 하늘에 사무쳤다. 지금이라도 기회가 있을 때 회개하는 시늉이라도 해라. 지옥이 그대들을 위해 준비되어 있다... 특별히 이성곤의 추종자들아.
012342009-06-04 02:00:48
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님과 이런 곳에서 대립하고 싶진 않네요.
전, 양 쪽 교회 다 잘못이 있다고 했지, 어느 한쪽 편을 든것이 아닌데요.
다만, 그 분에 대한 예우는 지켜야 한다고 했을 뿐입니다.
지금에 와서 주장하는 것이 아니라, 사태 초기부터 주장해 온것이구요.

광성교회가 하나되길 바랄 뿐입니다.
두 분 목회자가 서로 화해하고, 용서하길 바랄 뿐입니다.
그래야, 광성교회가 살 수 있으며, 다시 일어날 수 있기 때문이죠..
1234님은2009-06-04 01:18:00
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광성교회 사태는 한국 대형교회 역사에서
힘없는 다수의 성도가 승리하는
매우 희귀한 케이스가 될 것입니다.

살아있는 권력에 편승하는 교단을
살아있는 양심의 편에 선 자들과 공의의 하나님께서 판단하시겠지요

뭘 그리 열 내십니까, 1234님

광성교회는
한국대형교회의 개혁 세력이 될 것이고
부자세습을 포함하여
관행적으로 벌여왔던 짓들을 투명하게 할 것입니다.

이를 향해 가지 못한다면
1234님 말대로
광성교회가 없어져야겠지요(님의 방법대로 폭파는 아니겠지만서두요^^)

하지만
이를 어쩌죠
광성교회 사태가 장기화되면서
1234님이 소위 이탈측이라고 말씀하시는
다수의 성도님들이 광성교회의 역사 속의 너무 많은 사실을 알게 되었으니까요

누가 하나님의 뜻에서
이탈한 것인지 보시지요

소위 이탈이라 말씀하시는 1234님을 포함한
소위 잔류 성도님들

10억 받고 결국 합의하에 물러난 유희정 목사님 같은 분의 인도하심 속에
이 지리하고 험난한 싸움의 승리가
지금 소위 잔류라고 주장하시는 곳에 함께 하고 있을까요?

불리한 판결은 공개하지 않고
게시판 조차 익명에 숨어서

오로지 기득권을 뺏겨

이제는 예우를 주장하는...

참 안 되셨네요.
12342009-06-03 22:22:10
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원로 추종자님께서 남겨주신 글 처럼, 전 정말 이탈측이 교회같다는 생각을 하고, 이런 교회사태에서도 전도 및 선교등에 열심을 기울이는 모습에 그래도 감사할 뿐입니다.
그러나, 이탈 측 성도 여러분도 그렇게 말씀하시면 안되죠.

물론, 이성곤 목사님 면직되기 전에도 목사로써 예의를 갖추진 않았지만, 이탈 측 성도들도 김창인 목사님에게 늙은 노인, 치매걸린 노인, 빨리 죽어야 하는데, 김창인 할아버지 하면서 그 분에 대한 예우를 지키지 않았으면서, 누구보러 돌아보라고 하시는지요. 상황이 어떻든 간에, 40년간 그 분께서 계시므로, 교회가 놀라운 부흥을 얻었고, 그 분의 말씀을 배우고 듣고 신앙생활하신 분들이 아무리 원로목사님이 밉다 하여도, 그 분에 대한 예우는 먼저 지키셔야죠.

근데, 누구보러 자신을 되돌아 보라고 하시는지요?

또한, 6/27, 8/8일 거론하시는데~

꼭 자기들 생각은 안하고 말하니까 짜증이 나네요.

광성교회 최초로 자신을 보호해야 겠다며, 교인들이 낸 헌금으로 경호원을 고용한 사람이 누구죠? 경호원 고용해서 제직회를 여신 분이 누구죠.
마당에서 철야기도회 하는데, 갑자기 교회로 끌고가서 뒤지게 팬 사람들이 누구죠.

왜 자신들 입장은 생각을 안합니까?
난, 우리 교인들도 잘못이 있다고 생각합니다. 서로가 잘못한 것인데, 왜 어느 한쪽이 잘못했다고 편드는 겁니까?

차라리 광성교회가 폭파되거나 없어져서 교인들 전부 다른교회로 가는것이
바람직하겠네요.
판사님**2009-06-03 18:37:54
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조용들 하시요^^
법원의 판사님이 다 판결해주십니다.

이탈측,잔류측 등이 무슨 필요인가요.
곧 판결해줍니다.
목사,먹사,면직 등의 표현이 무슨 소용인가요.
곧 판결해줍니다.

괜히 불안하니까, 이곳에 불안감의 표출이나 하시고요.
이제 곧 판결의 날이 오리니,
조용히 때를 기다리시요.

하나님의 말씀이고, 판사님의 말씀입니다.
법원을 가보세요.
법원에서 말 많은 사람은 판사님이 싫어하십니다.
이성**2009-06-03 18:18:30
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목사는 기본적인 자격조건을 위하여서는 교단헌법에 따라서 정해진 규정에 이수한 자를 합니다. 그리고 목사안수를 받습니다. 이성곤씨는 당시에 현직 서울동남노회장이었습니다. 재판국구성도 이성곤씨를 지지하는 재판국원이 9명중에 6명이나 되었습니다. 당시에 엄청난 노회장의 권력을 사용하였습니다. 당시 임원구성도 이성곤씨가 마음드는 사람만 골라서 공천하였습니다. 무엇이 원로목사님이 노회권력을 좌지우시 한다고 한참 정보왜곡입니다. 이성곤씨가 갖은 구실을 내세워서 재판에 영향력을 행사하려고 서울동부지방법원에서 나온 결정문을 가지고 재판국원에게 회유와 반협박을 한 사실이 있습니다. 이토록 엄청난 물량공세와 수단을 동원하였으나 하나님의 사람인 한 의인 재판국원의 힘으로 면직출교되었습니다. 하나님께서 역사하였습니다. 총회재판국원들에게도 엄청난 로비를 하였으나 싹수가 노라케 되므로 교단탈퇴등 자충수를 두었습니다. 이렇게 하나님의 선하신 역사로 이성곤씨는 면직출교된 것입니다. 무엇이 무엇이 ......ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
난 예**2009-06-03 16:32:00
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위에 기사야말로 원로추종자측의 내용인데 슬쩍 이성곤 목사님 헐뜻는것보니 꿀리는게 있나바요.