- 부정적인 요인은 원로목사에 대한 7번 고소, 용역 고용, 폭행 등
"본당을 포기하고 떠난다면 복권시킬 수 있다"는 대답은 26/248로서 10%를 차지했고, "반성을 전제로 복권해야 한다"는 응답자는 14/248로서, 6%를 차지했고, "독립교단에 남는 것이 좋다"에 대한 응답자는 12/248로 5%를 차지했다. 전반적으로 이성곤목사와 부목사들의 예장통합 교단의 복귀가 부정적으로 나타났다.
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이러한 현상은 자신을 양육해 준, 원로 목사에 대한 7번 고소고발, 교회당에 용역들을 들인 것, 폭행을 한 것 등이 부정적인 요인으로 비쳐졌다. 한편 이목사측은 원로목사가 양육을 한 것은 사실이나 오히려 섭정을 하기위해 심하게 간섭을 했다고 주장하고, 원로목사를 7번씩이나 고소고발한 것은 신도들이 한 것으로 오히려 이성곤목사가 만류했다고 주장하고, 용역을 들인 것은 교단잔류파가 회의자체를 방해하기 때문에 어쩔 수 없는 행위였고, 폭행에 대해서는 일방이 아니라 쌍방이라고 주장해 자신들도 피해가 컸다고 주장했다.
그러나 이들의 주장과는 달리 대외적으로는 이성곤목사의 복귀에 대해서 부정적으로 나타났다. 에클레시안의 여론조사는 94차 예장통합의 총회장선거를 1위에서 4위까지 정확하게 예측한 바 있다. 그러나 전화여론조사가 아니라 컴퓨터상의 여론조사이기 때문에 한계가 있는 것도 사실이다. 한 대의 컴퓨터는 한표만 행사할 수 있게 되어 있다.
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전체댓글 22
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제가 이성곤목사를 편들 이유는 하나도 없습니다. 편든다면 3년동안 기도하며 애써 물색해 모셔온 김창인목사 와 그 추종자들 이어야 겠죠. 그런데 아이러니 하게도 그 반대가 되었습니다. 그래서 압도적 다수의 교인들로 하여금 들어나게 순종형이었던 이목사를 청빙하게된 이면의 어떤 의도를 생각하게 된 것이죠.
세상의 아무리 훌륭한 어떤 목사라도 도덕과 윤리의 잣대를 들이대서 칼질을 한다면 안 잘려나갈 목사가 어디 있겠습니까? 성경에 등장하는 신앙의 선배인 아브라함도 야곱도 다윗도 바울도 베드로도..
재판의 기본원칙인 미란다원칙도 지켜지지 않은 동남노회(김창인목사가 창립하고 초대 노회장을 역임한)의 미심쩍은 면직판결, 단지 뜻을 같이 한다고 도매끔으로 면직한 부목사들 장로들은 당연히 복권되어야 합니다. 어느 교단 헌법에 3년이 지나면 본인의 반성과 요청이 있으면 복권을 검토해야 하는 걸로 알고 있습니다만, 지금 이성곤목사는 5년이 지나지 않았습니까?
노회와 총회에서 하는 일이 무엇인진 잘 모르지만 이런 일을 바로 잡고 소속된 교회들이 바르게 신앙생활 할 수 있도록 보살피고 보호해야 하는 것 아닙니까, 그 소속 교회들로 부터 정기적으로 받은 상납금으로 무얼하고 있습니까. 무엇보다 하나님께로 부터 부여받은 목사로서, 노회임원으로서, 그 사명감으로 지금 이 시간 무엇을 지향하고 있습니까. 무엇을 위해 기도하고 있습니까?
이제는 그만 노여움을 푸시고 김창인목사께서 나서십시요. 문제의 중심에 뿐 아니라 해결의 헤게모니도 당신께서 갖고 계시지 않습니까. 이목사를 위해서라기 보다 주님께서 당신께 맡끼신 수많은 양들을 생각해 달라는 겁니다. 제발! -
"재판이라고 다 재판이 아니더라, 고소라고 다 고소가 아니더라, 언론이라고 다 언론이 아니더라." 여러 분 이해가 갑니까? 재판이라고 다 재판이 아닌 경우를 메스콤을 통해 우리는 많이 접하지 않았습니까? 잘 분별하여야 합니다. 왜곡된 재판, 숫자놀음이 또 언론플레이가 진실을 왜곡하고 참과 거짓을 뒤바꾸는 경우 많습니다.
그리고 상식으로 해결하면 될 일도 그리하면 불리하니까, 법으로, 권력으로,금력으로 심하면 폭력으로 가져갑니다. 이기고 보자는 심산이죠. 법이란 "죄인을 죄없는 자로 만들고, 죄없는 자를 죄인으로 만드는 것"(?)이기 때문입니다. 이를 교묘히 이용하여 제 배불리고, 상대를 억울하게 만들고 하는 낯 두꺼운 부자, 권력자들이 많지요. 특히 각계 각층의 지도자들 중에. 교회 안에도.
물론 약자로서 부득이 법을 이용하여 제 권리를 찾는 경우도 많이 있지만, 원치 않지만 상대가 법으로 해결하자고 덤비면 어쩔 수 없이 법정에 서야 하는 경우도 많이 있지요. 세상이 하 수상하여 잘 분별하며 살아야 할 때입니다. 법이 제대로 집행되어 사회의 정의 와 공평을 이루는 세상이 되도록 우리 믿는 자들이 더 많이 노력하며 살아야 할 것입니다. -
데려오신분이 책임지라? 올은 말일게다. 당연한 일일게다.그러나 모셔오는 동기가 순수치못한배경이 없었길바란다. 혹여 진실이 은폐되어있다면 밝혀야한다. 여하튼 모셔오고 전교인이 반대치아니하고 현재까지 교회부흥에 여하한 문제가 없음에도 불구하고 담임목사에대한 인신공격?을하면서 절차나 교인들 동의도 구하지아니하고 맘데로 일방적으로 문제를 만들어버리는 자들이 책임져야하는것아닐까? 왜 ? 광성의 분란을 야기 시키였는가? 광성 대부분 교인들은 의아해하고있다. 숨겨진 진실을 밝히고 전교인이 투표로서 광성의 미래를 다시 만들어가야할것이다. 철판으로 가로 막고 대다수 교인을 차단만 한다고 해결되는것일까? 함께 본당에서 예배보면서 해결책을 구하는것이 올은일아닐까? 사회재판으로 맡길일이아니다.
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**역시.....데려오신 분이 책임지고 쫓아내야 한다.
보기 드문 술고래에 부도덕한 자를 광성교회 담임으로 데려왔으니...
교계에 자신의 분별없음을 사죄하고 이성곤을 책임지고 교계에서 제거해야 한다 **위에 알파치노씨처럼 분별없음때문에 지금과같은 일들이 발생하는것이겠죠.
하나님보다 더 위대하신 김창인은퇴목사 뜻대로 이루져야한다는
맹신적인 정신..김은퇴목사님도 얼마안있어 돌아가실텐데..제단만들어 신상 새우는건 아닌지.. -
저는 목회를 하는 사람이 아닌 교회의 성도입니다.
한 교회에서 안수집사나 장로의 권한과 책임이 얼마나 크고 중요한지 안수를 통해 구분함을 알 수 있습니다. 하물며 기름부은 자된 목사님의 위치는 과연 사람이 들었다 놨다할 수 있는 존재일까요? 그런 발상 자체가 노회소속 목사님들의 판단오류 아닌가요? 하나님께서 기름부은 목사님들 이십니다. 그건 양측 목사님다 마찬가지입니다. 그런 결정을 내린 목사님들은 성도들을 가르치신대로 행동해서 스스로의 얼굴에 먹칠하는 실수를 거두어야 하겠습니다. 목사님들은 이유불문하고 복직되어야 합니다. 아니, 면직된것이 무효화 되어야 합니다. 그것이 성도의 생각입니다. -
역시.....데려오신 분이 책임지고 쫓아내야 한다.
보기 드문 술고래에 부도덕한 자를 광성교회 담임으로 데려왔으니...
교계에 자신의 분별없음을 사죄하고 이성곤을 책임지고 교계에서 제거해야 한다. -
당회에서 전권을 주는 것이 불법이냐, 아니냐는 논외로 하고. 전권을 받아 교인들은 기도도 하지 말라고 하고 3년동안 기도하여 응답받고 데려다 놓은(위임예배 시 김창인원로목사가 답사 중에 말함.) 후임목사가 만일의 경우, 잘못이 있다면 "내가 사람 잘못 봤어, 내쫓아!"가 맞습니까? "내가 사람 잘못 봤어, 내가 책임지고 이 문제를 해결할께!"가 맞습니까? 하나님의 응답이 무엇입니까? 하나님의 선택 또는 역사 아닙니까? 하나님의 역사하심과 응답을 세상적인 방법으로 뒤 엎는다면...그 분은 누굴 믿는 분 입니까? 또는 무엇을 믿는 분 입니까?
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이성곤목사 지지하는 교인들은 투표소식도 모른체 자기들만의 투표를 하고 공개하였다 바른 투표를 기대한다면 양측에 연락을 하고 투표하도록 하여야할 것이다.
한사람이 한표만 하게하여도
이성곤목사 교단복귀는 매우 긍정적으로 나타나는 등
결과는 80:20으로 결판났을 것이다 -
주님의 소명을 받고 기름부음받은 목사직을 노회 창설자의 입맛에 맞게 면직시키고
다시 복권시키라고 하면 자기들의 면직시킨 행위가 부정되는 것으로 인하여
절대로 불가하다고 할것이다
이런것들이 하나님의 뜻과 무관하게 행동하는 것이며
노회의 눈치를 보는 목회자와 장로들의 요즈음의 세태이다
하나님은 안보이고 힘쎈 분은 눈앞에서 어른거리니 ...
약한 인간이여 당신은 연약한 사람일 뿐이지...
하나님의 굳센 종은 아니로다. -
투표는 언제 어디서 했나요.
아무 죄도 없이
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