- 성난 신도들, 재판국원들 압박
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봉천교회 신도들은 재판국장이 헌법위의 해석대로 13인의 장로들을 권징한 당회재판을 인정할 것으로 예상했기 때문에 이를 막기 위해서 재판국 회의실 앞에서 시위를 하였다.
한편 영월교회 신도들은 전재홍 제 1분과장을 질질 끌고 다니면서 출교를 시키는 것에 반대하여 직무정지 1년을 내리도록 영향력을 행사하였다며 항의하였다.
그러나 신도들은 도덕과 양심, 윤리에 있어서 하자가 있는데 왜 출교를 하지 않았느냐며 강원노회원들과 함께 항의했다.
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강원노회원들은 지난번 총회재판국에서도 도덕과 양심, 윤리적인 문제만 갖고서도 정직과 출교를 병행한 판례가 있는데 왜 이번에는 정황적 증거가 충분한데 출교시키지 않았느냐며 항의했다.
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전목사는 교단법정도 증거주의를 채택하고 있는 상황에서 증거없이 정황적 판단으로만 권징을 내릴 수 없고 의심스럽거든 피고편에 서는 것은 형법의 원칙이라고 주장했다. 이제까지는 총회재판국이 도덕과 양심에 관한한 눈에 보이지 않기 때문에 정황만 갖고 재판했을지 모르지만 그러다 보면 재판이 마녀사냥식 재판이 되어 많은 사람들이 피해를 당할 우려가 있다고 했다. 그래서 죄형법정주의원칙과 증거재판의 원칙이 지켜져야 한다고 주장했다.
이남순 재판국장도, 목사가 간음을 했더라도 예수처럼 용서해서 바르게 살 수 있도록 회개 기회를 주는 것이 권징의 목적이고, 더군다나 간음을 행한 증거가 없는 상황에서 출교처분 할 수는 없다고 하였다. 그러나 강원노회와 영월교인들은 정황상의 판단을 주장했다.
이외에 강원노회는 최목사에 대한 사전에 판결이 나오기 전에 최목사가 재판국원간의 대화에서 미리 형량을 조정한 녹취록이 발견되어 사전에 형량이 계획되었다고 판결이 무효라고 주장했다. 그러나 전목사는 양형조정이 아니라 재판이 끝난 이후 판결문송달문제로 인해 통화를 했다고 주장했다.
이남순 재판국장은 신도가 일방적으로 최목사의 녹음기를 빼앗아 가서 자료를 얻은 것은 불법적인 것이기 때문에 증거자료로 채택이 될 수 없고, 그 녹취록이 사실일지라도 이미 판결한 내용에 어떤 영향도 미칠 수 없다고 주장했다.
봉천교회 교인들은 총회장이 중재해서라도 이번 재판국이 불법을 행하는 재판을 해서는 안된다며 총회장과의 면담을 요구했다. 이남순재판국장은 봉천교회 판결에 대해서는 14인들의 재판국원과 합의해서 판결할 것이라고 하였다.
한편, 전재홍 제1분과장은 재판국원에 대해 사실상 자신의 신체에 유형력을 행사한 교인에 대해서는 권징조치는 물론 형사처벌까지도 할 것을 시사해, 앞으로 재판국원에 대해서 유형력을 행사하는 교인에 대해서는 단호하게 조치할 것이라고 하였다.
이남순재판국장은 재판국원들의 권위가 땅에 떨어진 만큼, 총회차원에서 대책이 요구된다고 하였다. 이 날은 경찰까지 출동하여 재판국의 분위기가 범상치 않음을 실감나게 했다.
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요약하면 영월교회의 문제는 증거의 문제였고 봉천교회의 문제는 법리의 문제였다. 총회재판국장은 영월교회목사에 대해서는 증거가 없기 때문에 직무정지 1년을 내렸고, 봉천교회건에 대해서는 헌법위의 해석대로 판단할 것이라고 하였다. 봉천교회 교인들은 헌법위의 해석자체가 정치적인 해석이며 총회재판국은 불법적인 판결을 해서는 안된다고 주장했다. 제 2의 전북노회 사태가 발생할지 두고 볼 일이다.
장유대성교회 강봉식장로건 역시 행정재판이 합의가 안된 상태에서 일방적으로 3개월안에 떠나라는 결정을 했으나 강장로가 행정소송취소철회요청을 한 바 있어 또다른 재판국의 판단이 예상된다. 현재 봉천교회나 장유대성교회건은 모두 행정소송인데 총회재판국이 권징재판을 하고 있다. 강장로는 조정합의과정에서 적절한 때 떠난다고 했으나 재판국 임원들은 적절한 때를 3개월로 해석하여 3개월안에 떠나라고 하여 물의를 빚고 있다. 행정소송이 졸지에 떠나라는 권징재판으로 바뀐 것이다.
장로들의 수난
이남순재판국장은 노령의 목회자인만큼, 가능하면 목사의 편(최종덕, 박영선, 한재엽목사)을 이해하려는 입장에서 판단하는 경향이 있고, 1분과장인 전재홍목사는 40대의 젊은 목사이면서 형법학 박사인만큼, 증거와 법리의 원칙에 입각해서 재판을 하려는 경향이 있는 것으로 알려졌다.
그러나 두사람 모두 수난을 당한 하루였다. 하지만 봉천교회 장로들과 장유대성교회 강장로도 총회재판결과에 수난을 당할 위기에 있는 것은 사실이다. 오늘 재판국원들은 재판을 열지 못한 상태에서 다음 날을 기약하며 떠났다.
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전체댓글 323
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목사님의 출생년월일이 하자있는게 아니고 법적으로 이상없으니까요
법적으로 하자가 없는대 그만 합시다..
진짜 징하네 교회에서도 이사람 저사람 모두에게 떠들고 다녔는대 이제 그만 합시다
성도로서 정도를 갑시다. 네 집사님
아는게 그것밖에 없으니까? 그러는겁니까 아니면 뭡니까?
공직자라구요... 휼륭하신분이 이렇게 하면 안되죠... 암
윤집사님 글중 사랑은 허다한 죄를 덮는다잖아요... 하나님 말씀에... -
상용이가 둘이구나
꺼벙한 IQ75 상용이와 순하디순한 차카디차칸 상용이
시력이 안좋은것은 어쩔수 없다하고 율동공원을 왜갔어
상용이는 목사바람핀것 증거없다 감추려고 애쓰고
상용이는 목사바람핀것 잡아갖고 싸우고 난리치다 쫓겨왔나 도망왔나 암튼
상용이는 상용이를 키울려고
상용이는 상용이를 닮을려고
애들 쓴다 -
궁금하네요
세상에서 곧고 정직하면 왕따당하고 진급이 안된다?
동기들 보다 뒤처진다?
그러면 적당히 타협하라는 말씀인가요?
글 내용의 핵심이 무엇인지 모르겠습니다
봉천교회 문제와는 어떤관계성을 말씀하시는 건지요?
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좋은장로 나쁜장로 못된장로 착한장로....
교인들의 손을 통하여 하나님이 세워주신 분들입니다.
교회와서 대책회의한다고 예배중간에 참석하는 분은 그나마도 나은데
대책회의 한다고 아주 안나오는 장로도 있더라고 그건 뭔 경우여
교회나와서 예배안드리는 것은 더 나쁜 짓이 맞죠
상근아 잘해 ~ 자 ~ 알~ ~ 해 ~ ㅎ ~ ㅐ ~ ~ -
닉네임 "1박2일 상근이"님의 일부는 맞는 말입니다. 권00집사 예배에 좀 소홀했어요. 그런데 봉천교회 13인 사조직은 주일 2부예배만 대체적으로 나오고 권집사는 집사, 13인 사조직은 장로잖아요? 평신도도 모든 예배에 참석하는데 일 주일에 1번 딱 나오면서 뭐가 더 났다고 하는지요? 한국교회에서 일주일에 한번 교회 나오면서 훌륭한 장로라고 떠들어대는 장로 있는가요? 있으면 손들어 보세요 어느 교회 장로인지 알고 싶습니다.
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오래전우리교회에 권00집사라고 미국에서신학했다고 자랑하던 강00장로의 친구라는 뭐 그런친구가 교회열심히 나오는데 예배안드려도 된다나 어떻데나 재미있었어 얼마전에우리교회 와서 목회한다고 자랑을하는데 고개 뻣뻣이쳐든폼이 강누구 닮았다고해야겠지
그친구가 영등포여자하고 바람이나서 연말연시에 야반도주했다고 부랴부랴 좌표에서 사진과 기록지우라고 한바탕 난리를 치는데 가관이 아니더라구
친하다고 했던놈들이 설쳐데는 꼴을보니 있을때는 죽고못살더니 가고나니까 온갖 욕을 퍼부어대는데 아랫도리가 대단하다느니, 전셋돈은 빼갔냐느니, 애비를 쫓아낸 놈이라느니 조상까지 나오겠더라고
그때 퍼붓던 그양반들이 지금도 똑같은짓 반복해서 교인들 들볶아데는것 보면
김일성이가 한짓을 노통이했다 글고
지가한것을 마누라가 했다 글고, 권사가 바람피는걸 내가 어떻게 아냐는 둥,
내가 어떻게 알어
나는 그런것 몰라
그런것은 하나님이 심판해 하는데 -
김재준은 스스로 숭사리 회원이라고 자백을 하였다. 그리고, 그는 숭사리 이념에 의하여 기존교회의 제도와 대한예수교장로회(통합)교리를 수용하지 않고, 교회개혁이라는 그렇듯한 표어를 가지고 불평분자들을 모아 교회를 전복하고 총회까지 전복하려는 계획이다. 뒤에 따라가는 분들은 이러한 사실도 모르고 속아 같이 가고 있는 것이다. 기도해 보시고 어서 되돌아 오시기 바랍니다.
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사적으로 한 옛날 이야기는 차치하고, 백남주장로가 봉천광장에서 토론을 하자는 것은 사실을 제대로 교인들에게 알리고, 교인들이 시시비비를 잘 헤아리려는데 목적을 두고 있는 것으로 알고 있습니다. 봉천교회에 떠도는 각종 루머는 여과되지 않고 은혜롭지 않게 흘러다니는데 토론을 하자면서 근거도 없고, 증거도 없는 이야기를 할 우려가 있어서 책임있는 토론을 하자는 것입니다. 그리고, 토론의 주제가 지금 소송이 진행 중에 있기 때문에 법적인 책임을 진다는 전제가 없으면 소송내용이 이상하게 알려질 가능성이 있어서일 것입니다. 말은 그 사람의 인격을 반영하는 것이고, 말은 책임을 져야한다는 것이 맞는 말이라고 생각합니다.
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민.형사상문제의 답변을 한 백장로님 먼저 가슴에 손을 얹고 생각해 보십시요
그동안 교회안에서 얼마나 많은 사람들에세 상처를 주었는지 (백장로 가족포함)
교회를 떠난 교인들도 있는것으로 압니다
먼저 본인이 회개하세요
봉천교회 주인이십니까?
착각하지마십시요
이정원집사의 글에, 장로라면 미안함내지는 ㅊ ㅍ 함을 느끼세요
피눈물흘리며 가슴아파하는 13인 장로와 그가족들 또, 장로님께 상처받은 사람들의 얼굴을 떠올려 보십시요
지금까지 기다려온 성도들 마음에 다시금 상처내지 마십시요
이제 성도들이 가만히 있지 않을겁니다
안타까운 마음으로 부탁드립니다 -
오상근이가 봉천교회 모범남선교인??ㅎㅎㅎ흐..웃겨줘서 고맙니더...
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