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수난받는 총회재판국원들

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  • 성난 신도들, 재판국원들 압박
2011. 6. 13. 1시에 총회재판국이 모여서 재판을 열기로 되어있었다. 그러나 봉천교회 60여명과 영월에서 상경한 10여명의 신도들과 강원노회원들은 재판국원들이 재판을 열지못하도록 압박을 하였다.
 
▲     © 황규학
 
▲     ©황규학

 
봉천교회 신도들은 재판국장이 헌법위의 해석대로 13인의 장로들을 권징한 당회재판을 인정할 것으로 예상했기 때문에 이를 막기 위해서 재판국 회의실 앞에서 시위를 하였다.
 
한편 영월교회 신도들은 전재홍 제 1분과장을 질질 끌고 다니면서 출교를 시키는 것에 반대하여 직무정지 1년을 내리도록 영향력을 행사하였다며 항의하였다.  
  
그러나 신도들은 도덕과 양심, 윤리에 있어서 하자가 있는데 왜 출교를 하지 않았느냐며 강원노회원들과 함께 항의했다.
 
▲     © 황규학

 
강원노회원들은 지난번 총회재판국에서도 도덕과 양심, 윤리적인 문제만 갖고서도 정직과 출교를 병행한 판례가 있는데 왜 이번에는 정황적 증거가 충분한데 출교시키지 않았느냐며 항의했다.
 
 
▲     © 황규학

 
▲     © 황규학

 
전목사는 교단법정도 증거주의를 채택하고 있는 상황에서 증거없이 정황적 판단으로만 권징을 내릴 수 없고 의심스럽거든 피고편에 서는 것은 형법의 원칙이라고 주장했다.  이제까지는 총회재판국이 도덕과 양심에 관한한 눈에 보이지 않기 때문에 정황만 갖고 재판했을지 모르지만 그러다 보면 재판이 마녀사냥식 재판이 되어 많은 사람들이 피해를 당할 우려가 있다고 했다.  그래서 죄형법정주의원칙과 증거재판의 원칙이 지켜져야 한다고 주장했다. 
 
이남순 재판국장도, 목사가 간음을 했더라도 예수처럼 용서해서 바르게 살 수 있도록 회개 기회를 주는 것이 권징의 목적이고, 더군다나 간음을 행한 증거가 없는 상황에서 출교처분 할 수는 없다고 하였다. 그러나 강원노회와 영월교인들은 정황상의 판단을 주장했다.  
 
이외에 강원노회는 최목사에 대한 사전에 판결이 나오기 전에 최목사가 재판국원간의  대화에서 미리 형량을 조정한 녹취록이 발견되어 사전에 형량이 계획되었다고 판결이 무효라고 주장했다.  그러나 전목사는 양형조정이 아니라 재판이 끝난 이후 판결문송달문제로 인해 통화를 했다고 주장했다. 
 
이남순 재판국장은  신도가 일방적으로 최목사의 녹음기를 빼앗아 가서 자료를 얻은 것은 불법적인 것이기 때문에 증거자료로 채택이 될 수 없고, 그 녹취록이 사실일지라도 이미 판결한 내용에 어떤 영향도 미칠 수 없다고 주장했다.  
 
봉천교회 교인들은 총회장이 중재해서라도 이번 재판국이 불법을 행하는 재판을 해서는 안된다며 총회장과의 면담을 요구했다. 이남순재판국장은 봉천교회 판결에 대해서는 14인들의 재판국원과 합의해서 판결할 것이라고 하였다.   
 
한편, 전재홍 제1분과장은 재판국원에 대해 사실상 자신의 신체에 유형력을 행사한 교인에 대해서는 권징조치는 물론 형사처벌까지도 할 것을 시사해, 앞으로 재판국원에 대해서 유형력을 행사하는 교인에 대해서는 단호하게 조치할 것이라고 하였다.
 
이남순재판국장은 재판국원들의 권위가 땅에 떨어진 만큼, 총회차원에서 대책이 요구된다고 하였다. 이 날은 경찰까지 출동하여 재판국의 분위기가 범상치 않음을 실감나게 했다.
 

▲     © 황규학

 
요약하면 영월교회의 문제는 증거의 문제였고 봉천교회의 문제는 법리의 문제였다. 총회재판국장은 영월교회목사에 대해서는 증거가 없기 때문에 직무정지 1년을 내렸고, 봉천교회건에 대해서는 헌법위의 해석대로 판단할 것이라고 하였다. 봉천교회 교인들은 헌법위의 해석자체가 정치적인 해석이며 총회재판국은 불법적인 판결을 해서는 안된다고 주장했다. 제 2의 전북노회 사태가 발생할지 두고 볼 일이다.
 
장유대성교회 강봉식장로건 역시 행정재판이 합의가 안된 상태에서 일방적으로 3개월안에 떠나라는 결정을 했으나 강장로가 행정소송취소철회요청을 한 바 있어 또다른 재판국의 판단이 예상된다.  현재 봉천교회나 장유대성교회건은 모두 행정소송인데 총회재판국이 권징재판을 하고 있다.  강장로는 조정합의과정에서 적절한 때 떠난다고 했으나 재판국 임원들은 적절한 때를 3개월로 해석하여 3개월안에 떠나라고 하여 물의를 빚고 있다.  행정소송이 졸지에 떠나라는 권징재판으로 바뀐 것이다.
 
장로들의 수난
 
이남순재판국장은 노령의 목회자인만큼, 가능하면 목사의 편(최종덕, 박영선, 한재엽목사)을 이해하려는 입장에서 판단하는 경향이 있고, 1분과장인 전재홍목사는 40대의 젊은 목사이면서 형법학 박사인만큼,  증거와 법리의 원칙에 입각해서 재판을 하려는 경향이 있는 것으로 알려졌다.
 
그러나 두사람 모두 수난을 당한 하루였다. 하지만 봉천교회 장로들과 장유대성교회 강장로도 총회재판결과에 수난을 당할 위기에 있는 것은 사실이다.  오늘 재판국원들은 재판을 열지 못한 상태에서 다음 날을 기약하며 떠났다. 
 
▲     © 황규학
 
 
        
 
 

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전체댓글 323

  • 구경꾼?2011-06-24 09:01:34

    새벽시간부터 그렇게 남을 헐뜯고 싶으세요?
    사람이 아무리 악한 마음을 갖는다 해도 새벽시간 만큼은 경건해 지는거 안닌가요?
    도대체 개인 한명 한명을 헐뜯어서 얻어지는게 뭡니까?
    본질을 잃어버리지마세요
    지금 봉천교회는 개인 한사람 한사람이 문제가 아니라 전체의 문제입니다
    교인 각자가 자기 자신을 먼저 바라보고 자기 자신을 용서 하고 사랑해야 남도 용서하고 사랑할수있습니다
    부탁합니다 우리 서로 헐뜯지맙시다
    구경꾼님의 시각으로 바라보는것이 전체인양 착각하지 마십시요
    조금더 신중하고 사랑하는 마음으로 서로를 바라보기 바랍니다
    그리고 실명이 아니고 보이지 않는 공간이라고 언어사용을 함부로 쓰지 마시고 예의를 지켜주세요 함부로 했을때의 결국은 다시 본인에게 돌아갑니다

  • 구경꾼2011-06-24 04:50:12

    십일조가 없으면 좋다고 선전하고
    주일이 안식일이 아니라고 하고
    보이는 교회는 교회가 아니라나
    목사는 하나님의 종이고 숭사리는 아들이라고
    그래서 숭사리가 최고라고 우겨대는 죄중아 !
    니 속에 있는 숭사리 귀신을 몰아내라
    그것 때문에 봉천교회 근본이 흔들린다
    여러사람들 피곤하고 여러 영혼이 죽어간다
    너만 아니면 봉천교회는 문제가 안 생긴다
    더 심한말 하기전에 석고대죄하고 조용히 하여라
    너는 위 아래도 없고 막말 대장이야
    욕하고 막말은 사탄이 하는 것이야
    이제 그만해라 지겹다 지겨워
    순진한 사람 그만 속여라
    얼굴에 아무리 쇳까죽 둘렀어도 그러면 않되지
    너 직업이 의사이면서 어떻게 그렇게 행동을 할수 있니
    너 이 글 읽으면 화나겠지
    그래도 참을줄 알아라
    그리고 회개하고 자숙하라
    니 속에 있는 마귀 사탄을 몰아 내려므나
    그러면 봉천교회 평화 온다
    에클레시안 열어놓고
    많은사람 현혹하고
    죄짓게 만들고
    혼란스럽게 하여 무엇을 얻을려고 그러는 거냐
    니가 의관이하고 봉천교회를 숭사리 교회 만들것 같냐
    봉천교회는
    대한 예수교 통합측 장로교회란걸 알아라
    착각하지 말아라
    절대 숭사리는 안된다
    봉천 교인이 너는 절대 그만두지 안을거야
    암....그렇지 그렇고 말고

  • 구경꾼2011-06-24 04:20:35

    봉천교인은
    그렇게 안하지
    아무말이나 막하고
    좋은 입으로 막말하고
    거짖말 제조공장으로 만드는것은 봉천교인은 할수가 없다
    그런 사람은 봉천교인이 아니야
    함부러 말하지 마라
    곧 벌받을줄 알아라
    봉전교회사람 욕되게하는 사람은 봉천 교인이 아니라고
    그렇게 실으면 조용히 없어져라
    뭐가 그렇게 불만이 많으냐
    의강이는 항상 불만이 많고 시비도 많고
    거짓말 유언비어도 많아
    사람 꼬시는 기술 속이는 기술이 9단이야
    그놈이 봉천교회 먹칠하고 망쳐 놓았어
    지금도 지가 잘한다냐 니속에는 사탄귀신 이 득실거리고있어
    의강아 !
    지금이라도 회개하려므나
    정신을 차리던가
    사탄의 실체를 발켜라

  • 진실과**2011-06-23 22:54:22

    옛날에 궁예가 중생들을 관심법으로 보았다죠.
    29만원가진분은 삼청교육대로 보고
    다들 하나님을 넘어선 분들이죠
    님들도 그렇게 되고싶으세요

    고아원사건 퍼뜨린사람을 집어낸사람
    강해성장로는 자기가 자랑하다 퍼진것인가 돌아보세요
    상처받게 하지마

    하나 더 얘기할까요
    댓글을 보니 박목사와 김장로 얘기가 주인공이던데
    80이 다된 노인네하고 60도안된 장로하고 쌈붙이면 목사가 이겨도
    본전찾기 힘들어
    제발 그러지들 마

    은퇴하고 할일없이앉아서 생업에 바쁜사람 달달 볶으라고 하진 않했잖어

    짐작하지마
    넘겨집지마
    관심법으로 보지마

    기도하며 하나님 마음을 닮으려고 해봐

  • 광견병2011-06-23 18:30:47

    미친개가
    무당춤을 추네요,
    얼쑤~우~!


    이북만두 만들어서
    이북냄새 흘려보니
    존경하는 박교주님
    미치도록 좋아하네

    ㅋㅋ
    존경하는 박교주님
    미치도록 좋아하네

    지나가는 개가 또 웃네...

  • 김원준2011-06-23 18:20:51

    '민심이 천심 = 김원준
    나는 못 속인다.
    민심이 천심아 너는 왜 실명을 사용안하니?'
    ============================================
    이러한 허위 사실을 유포하시면 저도 가만있지 않겠습니다.
    제가 님에게 '너'라는 소리를 들을만큼 짧게 살지도 않았습니다.
    두아이의 아버지이고, 봉천교회 집사입니다.
    무엇인가 하시고픈 말이 있으시면 글 쓰시기 전에 생각하시고, 또 생각하시고 글로 옮겨주십시오.
    봉천교회에서 말씀하시던지, 봉천광장에서 말씀하시던지요.
    이렇게 '아니면 말고'식의 글들이 사람들을 아프게 하는겁니다.
    여기 계신 다른분들께도 다시한번 부탁드립니다.
    글을 쓰실때 좀 더 관용과, 이해와, 역지사지의 마음을 갖고 글을 써 주십시오.

  • 주정래2011-06-23 18:16:18

    나 주정래야!
    위에 전권사 지팽이에 위에 미친놈 모가지가 걸려서부리 애꿎은 젊은 아이 김원준이 콱 싶어부리더니
    어 잡을 놈이 아닌가부네?
    그새 김원준이 이름 지워부럿소 ?
    긍게 낙싯줄 지팽이에 잘 걸어야제 잉
    우리 손주들 보고 무시라하겟지 에잉
    긍게 글을 지우면 잘 모르겠지랑께? 휴우

    여보 전권사 우리는 맨날 젊은놈 눈치보게 생겨 부럿어야
    우리 노땅땜에 될것이 안되부러야 원로목할배요!
    우리 여행이나더떠나부쇼잉 머 얼 ~~~리~~~~~~ 훠이 ------------------훠이
    구경이나 가부쇼이 ~~~

  • 술래2011-06-23 17:43:13

    책임지지 않는 말은 숨어서 얼마든지 할 수 있습니다. 봉천광장에서 실명으로 책임있게 토론을 해야 합니다. 공개토론은 책임성이 없습니다. 자신이 있으면 봉천광장에서 토론을 하면 교인들이 보고 진.위와 타당성 여부를 알 수 있다고 생각합니다. 떴떳하지 못한 사람이 숨어서 큰 소리 친다고 생각합니다. 아니면 말고 식의 말은 많은 사람들에게 혼란만 주는 것이라고 생각합니다.

  • 궁금2011-06-23 17:25:22

    세 양아치(뱅낭주,어벙쳘,이썅뇽) 하고
    세 똘마니(이꽝테,가해쎵,이쎵꽝) 에다
    박잉촐, 젓테영 ?
    젓 테영 줄타기 아직 끝나지 않았나요?

    12인 장로가 과반을 차지하고도
    사조직 소리를 들어요?
    봉천교주와 그일당이 사조직 아닌가요?.

    12장로님들 그만 참고
    힘으로 밀어붙여 교회를 정상화 시키세요.

    그쪽 몇명이나 된다고...

  • 봉천교인2011-06-23 17:00:02

    기가 막히네요
    우리 봉천 교인들이 뽑아주었지요 박목사가 무슨...
    박목사가 그렇게 힘 좋으면 오군셥이는 왜 아직도 그러고 있데요?
    조경환 최영호 마봉근 박목사가 밀어서 장로 됬나요?

    언제 봉천교인들이 박목사에게 충성하라고 장로 시켰습니까?
    김재준 장로
    박목사가 사람 잘못 본거지요.
    그분 정도 되니까 아닌건 아니라 하실 수 있었던 거지요.
    박목사가 잘 하는 대도 그분이 반기를 들었나요?
    모권사와의 팔레스 건이 채 아물기도 전에 또 서울대 건이 터지고
    독선적인 당회 운영 등등 갈수록 문제가 불거졌잖아요.
    결국
    퇴임 후에도 권력의 끊을 놓지 않으려고
    무리하게 비상식적인 청빙위를 구성하여 사단이 벌어 진거구요.
    한술 더 떠
    당회 회의석상에서 느닫없이 이병철이를 사주하여 13인 장로를 기습적으로 절차도 지키지 않고 졸속으로 고발케 하고
    불법으로 재판을 열어 아무 죄없는 13인의 장로들을 면직 출교 정직등 중징계를 내려 오늘의 불행사태를 저질렀지요.

    불법청빙위 구성과 불법재판을 항의하는 과정에서 양측의 고성이오가는 상황에서
    거친말이 오간것은 유감입니다만.

    출교처분이란 사회법으로는 사형선고입니다.
    이런 극형을 아무 죄없이 받은 사람 입장에서보면
    거친 말이 나올 수 밖에요.
    욕을 하지 않은게 다행스럽구요.

    <장로 선거 전에 목사님에게 와서 장로만 되면 목사님을 아버지처럼 잘 모시겠습니다. 라고 하였습니다.>

    ---------->> 글 쓰신 분 사모님이신 가요?
    김재준 장로가 장로되기 위하여 아버지로 모신다고 흥정을 했다는 말씀이내요..
    지나 가는 개가 웃어요...
    거꾸로
    김재준 장로가 박목사 하는 일이 얼마나 잘못 되었으면
    부모를 버리는 심정으로 부딛쳐 싸우고 있겠습니까?
    결국
    배은망덕한 사람은
    김재준 장로가 아니고
    부ㅡ모로 모시고 싶을 정도로 존경했던 목사의 부도덕한 행위와 독선과 아집을 보고 실망케한 박목사 입니다.
    장로를 자기가 베푸는 벼슬정도로 생각하는 박목사의 잘못된 인식이 문제지요.
    이년 동안 다섯번의 장로 선거만 하지 않았어도
    박목사 마음대로 당회를 운영 할 수 있었을 탠데 욕심이 과했지요
    왜 최근에 임직한 7명의 장로 중 5명이 박목사의 반대편에 섰나 생각해 보시기 바랍니다.
    왜 20명의 장로중 12명이 박목사 반대 편에 섰나 생각해 보시기 바랍니다.
    답은
    박목사에게 죽도록 충성하기 위하여 장로 된거 아니니까요.
    뽑아주신 봉천교인들과 하나님께 죽도록 충성하기 위해서입니다.
    박목사 입장에선
    김재준 장로에게 속았고
    사기당했다고 할 수도 있겠습니다만
    결국 박목사가 사람을 잘못 본거지요.

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