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수난받는 총회재판국원들

황규학
입력 2011.06.14 00:24
댓글 323

성난 신도들, 재판국원들 압박

2011. 6. 13. 1시에 총회재판국이 모여서 재판을 열기로 되어있었다. 그러나 봉천교회 60여명과 영월에서 상경한 10여명의 신도들과 강원노회원들은 재판국원들이 재판을 열지못하도록 압박을 하였다.

▲ © 황규학

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봉천교회 신도들은 재판국장이 헌법위의 해석대로 13인의 장로들을 권징한 당회재판을 인정할 것으로 예상했기 때문에 이를 막기 위해서 재판국 회의실 앞에서 시위를 하였다.

한편 영월교회 신도들은 전재홍 제 1분과장을 질질 끌고 다니면서 출교를 시키는 것에 반대하여 직무정지 1년을 내리도록 영향력을 행사하였다며 항의하였다.

그러나 신도들은 도덕과 양심, 윤리에 있어서 하자가 있는데 왜 출교를 하지 않았느냐며 강원노회원들과 함께 항의했다.

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강원노회원들은 지난번 총회재판국에서도 도덕과 양심, 윤리적인 문제만 갖고서도 정직과 출교를 병행한 판례가 있는데 왜 이번에는 정황적 증거가 충분한데 출교시키지 않았느냐며 항의했다.

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전목사는 교단법정도 증거주의를 채택하고 있는 상황에서 증거없이 정황적 판단으로만 권징을 내릴 수 없고 의심스럽거든 피고편에 서는 것은 형법의 원칙이라고 주장했다. 이제까지는 총회재판국이 도덕과 양심에 관한한 눈에 보이지 않기 때문에 정황만 갖고 재판했을지 모르지만 그러다 보면 재판이 마녀사냥식 재판이 되어 많은 사람들이 피해를 당할 우려가 있다고 했다. 그래서 죄형법정주의원칙과 증거재판의 원칙이 지켜져야 한다고 주장했다.

이남순 재판국장도, 목사가 간음을 했더라도 예수처럼 용서해서 바르게 살 수 있도록 회개 기회를 주는 것이 권징의 목적이고, 더군다나 간음을 행한 증거가 없는 상황에서 출교처분 할 수는 없다고 하였다. 그러나 강원노회와 영월교인들은 정황상의 판단을 주장했다.

이외에 강원노회는 최목사에 대한 사전에 판결이 나오기 전에 최목사가 재판국원간의 대화에서 미리 형량을 조정한 녹취록이 발견되어 사전에 형량이 계획되었다고 판결이 무효라고 주장했다.  그러나 전목사는 양형조정이 아니라 재판이 끝난 이후 판결문송달문제로 인해 통화를 했다고 주장했다.

이남순 재판국장은 신도가 일방적으로 최목사의 녹음기를 빼앗아 가서 자료를 얻은 것은 불법적인 것이기 때문에 증거자료로 채택이 될 수 없고, 그 녹취록이 사실일지라도 이미 판결한 내용에 어떤 영향도 미칠 수 없다고 주장했다.

봉천교회 교인들은 총회장이 중재해서라도 이번 재판국이 불법을 행하는 재판을 해서는 안된다며 총회장과의 면담을 요구했다. 이남순재판국장은 봉천교회 판결에 대해서는 14인들의 재판국원과 합의해서 판결할 것이라고 하였다.

한편, 전재홍 제1분과장은 재판국원에 대해 사실상 자신의 신체에 유형력을 행사한 교인에 대해서는 권징조치는 물론 형사처벌까지도 할 것을 시사해, 앞으로 재판국원에 대해서 유형력을 행사하는 교인에 대해서는 단호하게 조치할 것이라고 하였다.

이남순재판국장은 재판국원들의 권위가 땅에 떨어진 만큼, 총회차원에서 대책이 요구된다고 하였다. 이 날은 경찰까지 출동하여 재판국의 분위기가 범상치 않음을 실감나게 했다.

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요약하면 영월교회의 문제는 증거의 문제였고 봉천교회의 문제는 법리의 문제였다. 총회재판국장은 영월교회목사에 대해서는 증거가 없기 때문에 직무정지 1년을 내렸고, 봉천교회건에 대해서는 헌법위의 해석대로 판단할 것이라고 하였다. 봉천교회 교인들은 헌법위의 해석자체가 정치적인 해석이며 총회재판국은 불법적인 판결을 해서는 안된다고 주장했다. 제 2의 전북노회 사태가 발생할지 두고 볼 일이다.

장유대성교회 강봉식장로건 역시 행정재판이 합의가 안된 상태에서 일방적으로 3개월안에 떠나라는 결정을 했으나 강장로가 행정소송취소철회요청을 한 바 있어 또다른 재판국의 판단이 예상된다. 현재 봉천교회나 장유대성교회건은 모두 행정소송인데 총회재판국이 권징재판을 하고 있다. 강장로는 조정합의과정에서 적절한 때 떠난다고 했으나 재판국 임원들은 적절한 때를 3개월로 해석하여 3개월안에 떠나라고 하여 물의를 빚고 있다. 행정소송이 졸지에 떠나라는 권징재판으로 바뀐 것이다.

장로들의 수난

이남순재판국장은 노령의 목회자인만큼, 가능하면 목사의 편(최종덕, 박영선, 한재엽목사)을 이해하려는 입장에서 판단하는 경향이 있고, 1분과장인 전재홍목사는 40대의 젊은 목사이면서 형법학 박사인만큼, 증거와 법리의 원칙에 입각해서 재판을 하려는 경향이 있는 것으로 알려졌다.

그러나 두사람 모두 수난을 당한 하루였다. 하지만 봉천교회 장로들과 장유대성교회 강장로도 총회재판결과에 수난을 당할 위기에 있는 것은 사실이다. 오늘 재판국원들은 재판을 열지 못한 상태에서 다음 날을 기약하며 떠났다.

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주정래2011-06-23 16:49:29
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시방 거시기 기도발 보태주로 미친놈 싸게불러오부쇼이.22
저거 미친놈 헛소리고만 해부러 기도나 하로 붙잡아 와부쇼
아따 싸게사게 전권사 그지팽이 가지고 저미친놈 목에 걸어 땡겨뿌쇼 !
기도 자리 좀 채우랑껭 ㅇㅇㅇ
아따 인간들이 외이케 업서부러
어디로 숨어뿌러서야 내가 무섭다냐???
제보자2011-06-23 15:52:26
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박ㅇㅊ이 모 권사님으로 오해하고 악성 댓글을 달고

소문을 내고 있다고 하여 알려드리니

오해 없으시기 바랍니다.

박목사 총장 후보시절 자격 검증 차원에서 조사하다 알게 되었다고 합니다.

결국

진실은 언젠가는 드러나게 되있나봅니다.

자살하신 고아원 원장님 좋은 곳에 계실줄 믿습니다.

그 고아원 터에 사시는 분들

오래 오래 숙면 하시며 사시기 바랍니다.
너누구**2011-06-23 15:44:04
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자기가 하면 로멘스

민심이 천심님이 하면 불륜?

하옇든 교주쪽 인간들 꼬라지 하고는 ...

실명으로 하라며?
법법법2011-06-23 15:43:17
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우째 하나같이 하고서니.. 반성하나하는 기척이라도 하이소마.
어린애도 아니고서리 아이고 휴 ㅠㅠㅠㅠ
바른말은 원래 고갑게 들린다카이 ..
쪼메 힘들꺼지마노 노력 이라카능거 있잖소 노력해보이소마.
잘될낍니더 예^^
너누구냐2011-06-23 14:12:58
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민심이 천심님도 사조직 일원이지요? 어찌 당신들은 똘똘 뭉쳐 박목사님만 공격하나요? 이제는 박목사님 그만 괴롭히고
할말 있으면 봉천광장으로 나오세요 원래 죄지은자는 음지에서 가명으로 쓰지요 김재준장로 조경환장로가 여기에서 글을 제일 많이 쓴다며요 여기에 욕글 글쓰고 아닌척하는 분 그분이 장로 맞아요? 이제 그만하세요 봉천교회 망신입니다 글쓸려면 봉천교회광장으로 오세요
민심이**2011-06-23 13:56:39
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백남주 장로님 성도들 위에 군림하시고저 하십니까?
어찌 생각하시고 하시는 행동마다 법,법,법,하십니까?
장로님 인생사 생활이십니가? 줄기차게 민.형사상
그렇게 하지마십시요 정중하게 성도로서 부탁 합니다.

장로님 보시기에 성도들이 노예로 보이신건가요 어찌하여 주의 성전안에 있는 성도들이 장로님 손아귀에서
놀아나야 한단 말입니까?
교회운영은~ 공동체의 기도와 서로 사랑함과 서로 존중하는 긍휼이 구원과
교회의 힘이 아닙니까?
무었때문에 장로님 한분의 사견으로 여러공동체의 의사인양 한분 집사님을 상대로 감히
공개 토론이라는 빌미 아래 성도들을 무시하시며, 결과가지 예단하여 성스러운 주의전 안에서
죄과를 개인이 단죄 할수있는양,말입니다.
즉각 성주동 집사님의 제안 박집사님의 제안으로
모두가 공감할수있도록 끝장 토론으로 선회하여 주십시요!!!

인간 어느누구도 정죄치 못하며 오로지 십자가의 주님만이 우리의 죄과를 사해주신다는 원칙을 다시한번 깊이 새기십시오.
금번봉천교회 사태는 공동체의 사랑이 식음이요...
또한 박영선 원로목사님께서 모든 첫단추를 잘못 꿰신연고로 발단된것입니다.
박목사님의 치리과정은 능력의 부재로인한 결과물로서 본인께서 통감 하여야 할것을,권징으로 온교회의 혼란과 혼돈을
자초 하셨습니다.
퇴임전까지 단한번의 청빙을 위한 준비 기도도 없으신 사실은 성도들께서는 아쉬움을 떠나
성도들 스스로가 자책하며 후회하며 회개의 기도를 하고 있습니다.
박영선 원로 목사님! 이제는 주님만 바라 보십시요?
누구를 탓하기전에 주님께 모든 소송을 내려 놓으시고 모든성도들과 화합의 장을 마련하시고 새하늘을 열여 주십시요?
그래서 성도들을 그만 슬프게 하여 주십시요.
교회의 왕은 주님이시며
또한 주의자녀 성도들이 교회의 주인입니다.
지금 "주인이 객"이 된꼴을 하나님이 보시고만 계실까요???
두렵고 떨리기만 합니다
봉천교회성도님들 !
한목소리로 원로목사님을 위하여 우리교회 장로님들을 위하여 뜨거운 기도로 외칩시다.~~~!!!
주님 사랑 해요~~~!!!
최청년2011-06-23 12:57:55
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봉천교회 섬기는 분 명단을 보니 한 성깔하시는 분들이네요? 사람 11/06/23 [09:21]
예수님을 위한 수고를 해야지 교회를 분열시키는 수고는 봉천교회에서는 사양합니다. 그리고, 이제 좀 회개하고 돌아오세요, 간곡히 부탁드립니다.

답변> 아 맞는 말씀!! 그런데 박목사 편에 서신 명단을 보면 한 범죄하시는 분들이시죠...ㅋㅋㅋ

성깔이랑 범죄는 급이 달라요 ^^

회개하고 돌아가야 할 사람은 한 성깔하는 사람이 아니라, 범죄한 사람들 입니다.

목사 한 사람만 욕심 없이 내려 갔으면 분란은 없었습니다.

분란의 원인은 오직 박영선 ..핵심을 바로 알고 잊지말자 잉??

그리고 성깔과 카리스마를 구별을 못하시는건 아니신지...ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
시작2011-06-23 11:21:20
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백남주 11-06-23 10:30

박동현 집사님께 공개토론 재요청을드립니다.
집사님께서 알고 계시고, 지금까지 말씀하셨고, 여러 곳에 글을 올렸던 사항은 집사님의 인격을
걸고 그렇게 하셨을 것입니다.
우리교회의 문제해결을 위하여 열성적으로 관심과 기도를 하시는 집사님에게 감사드립니다.
저는 진위와 사실을 교인들에게 잘 알리고 교인들이 잘 판단할 수 있도록 집사님에게
공개토론을 재요청합니다.

◈ 공개토론 방법 (집사님이 수정할 수 있음)

- 주제는 집사님께서 상정하신 사항으로 하겠습니다.

- 주제에 대하여 세부적으로 집사님이 알고 있고 있는 사항을 말씀하시고, 문제점을 지적한다.
그리고 지적한 문제점에 대하여 제가 답변을 한다.

- 제가 답변한 사항에 대하여 추가적으로 집사님이 문제점을 지적한다.
그리고 제가 또 그에 대한 답변을 한다.(여러 번 할 수 있음)

- 한 번에 한 가지씩만 질문하고, 답변한다.

- 궁금하거나 제대로 밝혀지지 않았다고 판단하는 사항에 대하여는 끝까지 질문하고 답변을 한다.

※ 박목사님과 교회측 장로들, 그리고 13인 장로들과 많은 교인들 앞에서 토론을 하는 것은
혼란스럽 조용한 가운데서 이루어지지 않는다고 봅니다. 그리고, 누가 무슨 말을 하였는지,
알 수 없고, 그로인해 책임 있는 토론이 될 수 없다고 봅니다. 선명하고, 책임있는 토론은
집사님과 저와의 1대1로 봉천교회 자유게시판에서 하는 것이 가장좋다고 생각합니다.
토론에 속히 응하시고 첫 번째 질문을 주실 것을 기다리고 있겠습니다.
그리고 각자 한말에 책임을 반드시 묻는 것으로 하겠습니다.(민.형사)

애들아 ~ 봉천교회 자유게시판에서 공개토론한테 점심 빨리 먹고와
어떻게 하나 구경하자.
방청객2011-06-23 10:47:54
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백남주라는 사람 공개토론 제안해 놓고 그 박ㄷㅎ집사라는 분이 설명을 자세히 하고 물어보고 요구하는 것들이 있던데 왜 그에 대해 답변을 안 하지?
이상용 사설 늘어 놓은 것 박 모집사 송곳 질문 했던데 그 사람도 답이 없어
허허... 싱겁게
사람2011-06-23 09:21:54
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예수님을 위한 수고를 해야지 교회를 분열시키는 수고는 봉천교회에서는 사양합니다. 그리고, 이제 좀 회개하고 돌아오세요, 간곡히 부탁드립니다.