- 성난 신도들, 재판국원들 압박
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봉천교회 신도들은 재판국장이 헌법위의 해석대로 13인의 장로들을 권징한 당회재판을 인정할 것으로 예상했기 때문에 이를 막기 위해서 재판국 회의실 앞에서 시위를 하였다.
한편 영월교회 신도들은 전재홍 제 1분과장을 질질 끌고 다니면서 출교를 시키는 것에 반대하여 직무정지 1년을 내리도록 영향력을 행사하였다며 항의하였다.
그러나 신도들은 도덕과 양심, 윤리에 있어서 하자가 있는데 왜 출교를 하지 않았느냐며 강원노회원들과 함께 항의했다.
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강원노회원들은 지난번 총회재판국에서도 도덕과 양심, 윤리적인 문제만 갖고서도 정직과 출교를 병행한 판례가 있는데 왜 이번에는 정황적 증거가 충분한데 출교시키지 않았느냐며 항의했다.
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전목사는 교단법정도 증거주의를 채택하고 있는 상황에서 증거없이 정황적 판단으로만 권징을 내릴 수 없고 의심스럽거든 피고편에 서는 것은 형법의 원칙이라고 주장했다. 이제까지는 총회재판국이 도덕과 양심에 관한한 눈에 보이지 않기 때문에 정황만 갖고 재판했을지 모르지만 그러다 보면 재판이 마녀사냥식 재판이 되어 많은 사람들이 피해를 당할 우려가 있다고 했다. 그래서 죄형법정주의원칙과 증거재판의 원칙이 지켜져야 한다고 주장했다.
이남순 재판국장도, 목사가 간음을 했더라도 예수처럼 용서해서 바르게 살 수 있도록 회개 기회를 주는 것이 권징의 목적이고, 더군다나 간음을 행한 증거가 없는 상황에서 출교처분 할 수는 없다고 하였다. 그러나 강원노회와 영월교인들은 정황상의 판단을 주장했다.
이외에 강원노회는 최목사에 대한 사전에 판결이 나오기 전에 최목사가 재판국원간의 대화에서 미리 형량을 조정한 녹취록이 발견되어 사전에 형량이 계획되었다고 판결이 무효라고 주장했다. 그러나 전목사는 양형조정이 아니라 재판이 끝난 이후 판결문송달문제로 인해 통화를 했다고 주장했다.
이남순 재판국장은 신도가 일방적으로 최목사의 녹음기를 빼앗아 가서 자료를 얻은 것은 불법적인 것이기 때문에 증거자료로 채택이 될 수 없고, 그 녹취록이 사실일지라도 이미 판결한 내용에 어떤 영향도 미칠 수 없다고 주장했다.
봉천교회 교인들은 총회장이 중재해서라도 이번 재판국이 불법을 행하는 재판을 해서는 안된다며 총회장과의 면담을 요구했다. 이남순재판국장은 봉천교회 판결에 대해서는 14인들의 재판국원과 합의해서 판결할 것이라고 하였다.
한편, 전재홍 제1분과장은 재판국원에 대해 사실상 자신의 신체에 유형력을 행사한 교인에 대해서는 권징조치는 물론 형사처벌까지도 할 것을 시사해, 앞으로 재판국원에 대해서 유형력을 행사하는 교인에 대해서는 단호하게 조치할 것이라고 하였다.
이남순재판국장은 재판국원들의 권위가 땅에 떨어진 만큼, 총회차원에서 대책이 요구된다고 하였다. 이 날은 경찰까지 출동하여 재판국의 분위기가 범상치 않음을 실감나게 했다.
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요약하면 영월교회의 문제는 증거의 문제였고 봉천교회의 문제는 법리의 문제였다. 총회재판국장은 영월교회목사에 대해서는 증거가 없기 때문에 직무정지 1년을 내렸고, 봉천교회건에 대해서는 헌법위의 해석대로 판단할 것이라고 하였다. 봉천교회 교인들은 헌법위의 해석자체가 정치적인 해석이며 총회재판국은 불법적인 판결을 해서는 안된다고 주장했다. 제 2의 전북노회 사태가 발생할지 두고 볼 일이다.
장유대성교회 강봉식장로건 역시 행정재판이 합의가 안된 상태에서 일방적으로 3개월안에 떠나라는 결정을 했으나 강장로가 행정소송취소철회요청을 한 바 있어 또다른 재판국의 판단이 예상된다. 현재 봉천교회나 장유대성교회건은 모두 행정소송인데 총회재판국이 권징재판을 하고 있다. 강장로는 조정합의과정에서 적절한 때 떠난다고 했으나 재판국 임원들은 적절한 때를 3개월로 해석하여 3개월안에 떠나라고 하여 물의를 빚고 있다. 행정소송이 졸지에 떠나라는 권징재판으로 바뀐 것이다.
장로들의 수난
이남순재판국장은 노령의 목회자인만큼, 가능하면 목사의 편(최종덕, 박영선, 한재엽목사)을 이해하려는 입장에서 판단하는 경향이 있고, 1분과장인 전재홍목사는 40대의 젊은 목사이면서 형법학 박사인만큼, 증거와 법리의 원칙에 입각해서 재판을 하려는 경향이 있는 것으로 알려졌다.
그러나 두사람 모두 수난을 당한 하루였다. 하지만 봉천교회 장로들과 장유대성교회 강장로도 총회재판결과에 수난을 당할 위기에 있는 것은 사실이다. 오늘 재판국원들은 재판을 열지 못한 상태에서 다음 날을 기약하며 떠났다.
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전체댓글 323
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2009년 캄보디아 선교 따라와 선교현장서 충격받아 눈물 흘리던 감격은 벌써 잊어버렸다 해도.
재정부장에게 해외 선교비 주면 가만 안놔두겠다 .
조영상장로는 견책 처벌 받았는데 무슨 해외 선교냐.
선교하면 뭐하냐 그곳 목사들 박교주께 인사 한번 왔냐.
몽골 오 목사도 숭사리 아니냐.
그돈 주면 사조직 운영비로 쓸탠데 왜 주냐?
사회법 소송비용으로 쓸거다.
주기만 하면 가만 안 둔다
외부감사 시켜서라도 손 보겠다.
원래는 13인 장로와 뜻을 같이 했고
먼저 다니던 교회서도 목사 바람피는거 혼내준 적있다면서
흥신소 비용 제일 먼저 내논 인간 이며
그안 에서도 자기가 왕노릇 해보려 하다 호응이 없자
사사건건 껭판 모드로 변신 도무지 회의를 할 수 없어 내 칠 수 밖에 없었던 자이며.
스스로 박교주쪽으로 넘어가 교주 의 충견으로 변신.
전무후무한 13인 장로 고발하여 오늘의 불행한 사태를 야기한 장본인 이다.
장로전엔 성도들의 일년치 쌀값 지불도 서슴치 않던자가
굴지의 사업을 한다 자랑하며 헌금은.. ㅉㅉ.
인색한건지 사업이 안되는건지는 하나님만 아실일.
그런대 이 인간 말종은
교회가 왜 존재하고 주님이 무었을 명 하셨는 지도 모르며
이단 타령에 몰두하더니
이제는 눈에 핏발을 세우고 선교를 막고있으니...
이놈이 사탄 마귀가 아니면 무었이겠는가?
봉천교주와 그 충견들은 제발 이놈 사람 만들어 부려먹어라
이게 뭐니?
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닉네임" 응원"이남순재판관님"
곰곰히 새기면서 읽어 보시고 봉천교회정화를 위하여 기도와 정의로운 분노를 내십시요?
저는 평신도 입니다 이건 아니지 안소?
삼백만 성도들은 지금 여의도 순복음교회, 소망교회, 제자교회, 분당교회,삼일교회,영월교회 등등등 .... 수없는 교회 합동총회장 봉천교회 재판국장 .....
지금 온교회 성도가 실망하고 허탈감에 빠져 있습니다.
윗글이 너무도 지당하신 말씀이라 기도제목으로 바꾸었소이다.
또한 봉천교회 안에서도 박목사에게 맹종과 기득권을 노리는 패거리들은 분명 옳지않음을 깨닳는 내부 고발자 들이 당연히 있어야 함에도 불구하고 종교라는 굴레 안에 슬그머니 편승? 한심한 작태를 볼때에...썩은 냄새가 진동한다
볼수록 옳은 말씀일세!
어서 어서 회개하여 열방으로 나아 갑시다 ~~
총회를 두둔할 올바른 명분으로 거듭납시다.
봉천교회 화이팅!
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숭사리이야기 그만 하세요
5-6년전부터 봉천교회에 숭사리 이념이 들어왔다고 하는데 모든 교인들에게 물어보세요 숭사리에 대해서 5-6년전에 들어본적이 있는지요?
제발 거짓말 하지 마세요
그리고 남의 장로님 이름을 실명으로 거론했으면 님께서도 실명으로 하세요
아니면 말고 하는식으로 함부로 이름 거론하시지 말구요
떼를 지어 다닌다고 했는데 떼를 지어다니랜다고 다닙니까?
그일이 옳기때문에 하나가 되는 겁니다
그리고 기도회에 불을 끄고 마이크 끄고 도대체 누구의 교회입니까?
개인 몇사람의 헌금이 아니라 모든 성도들의 헌금으로 교회가 운영되는거 아닙니까?
누구는 기도회 한다고 주보에 광고까지 내면서... 이게 있을수 있는 일입니까?
주보 만드는것은 누구 개인 돈인가요? 정말 기가막히고 코가 막힙니다
앞뒤가 맞질 않아요 제발 공정하게 하세요
아무리 봐주려고 해도 더이상은 아닌거 같습니다 -
교회 헌금을 누가 얼마나 내고 있는지 상세히 알고 있는
당신을 보니 꽤 수상하네요
대부분 교인들은 헌금만 내고 하나님이 아시닌까 관심도 없는데
무슨 일로 그렇게 알고 싶은게 많은 지요
아마 재정에 관계가 깊으신 분 같은데 참 유치하네요
그렇게 말하는 당신은 도대체 얼마나 헌금을 하시나요
남이야 만원을 내든 오만을 내든 그렇게 할일이 없나요
헌금을 많이 내면 하나님이 복주신다면 당신 많이 내면 되잖아요
유치하게 남의 헌금 내는 것 같고 왈가 왈부 하지 마시지요
닉네임은 바다인데 마음쓰는 것은 완전 뱁새 눈깔이네요
여보슈 바다라는 닉네임
함부로 쓰지 마시요 바다가 오염될가 겁나네요 -
총회재판을 방해하는 것은 300만 성도를 우습게 판단한 것입니다. 우리 300만 성도는 총회를 지키고 교회를 지키기 위해서 응원하고 기도하겠습니다. 총회 재판국원님 모두들 힘내시고 공의롭게 판결하시면 됩니다. 그것이 하나님의 정의라고 생각합니다.
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재판관님 어찌이런일이 벌어집니까? 6월 13일 총회재판이 있던 날, 총회에 가서 머리띠 하고, 프랭카드 하고, 진입로 막고 하면서 여러 구호를 외치면서 데모를 하는 등 재판을 방해하고, 결국 재판을 하지 못하도록 무산시켰는데, 이럴 때 재판을 방해한 것에 대한 죄는 없는지 묻고 싶습니다. (저는 몰라서요), 그리고, 데모에 갔다 왔으면 데모 이야기를 해야할 것 같습니다. 엉뚱한 이야기로 물타지 마시고, 떳떳하게 데모했다면 어떠한 목적으로 데모를 했는지, 누가 주동을 했는지, 어떠한 방법으로 했는지 궁금합니다. 6월 13일 봉천교회 재판에 대하여 선고를 할 예정이었는데 봉천교회 교인 중 일부가 떼로 몰려와서 출입구를 봉쇄하는 등으로 판결선고를 하지 못했다고 한다. 이런 식으로 한다면 재판도, 목회도, 선교도 내 맘에 들지 않으면 떼를 지어 다니면서 방해해도 된다는 말인가? 제대로 신앙교육을 받은 사람이라면 이러한 짓을 하지 않을 것이다. 이번 사건은 총회차원에서 철저하게 조사하여 처벌하여야 합니다. 총회를 무너뜨리려는 속셈이 영력합니다. 아무것도 모르고 뒤따라가는 사람의 영혼을 위해서라도 철저하게 규명해야 한다 또한 5~6년 전부터 봉천교회에 숭사리 이념이 들어와 계속 번지고 있습니다.
이 번 책벌을 받은 김재준장로가 들여온 것인데 이들은 총회헌법 교리도 부정하고, 십일조, 주일도 개혁해야 한다고 합니다. 성경말씀을 부정하는 것인데 이래도 이들이 성도가 맞는지요? 봉천교인과 총회에서는 이 점 유념하여 주시기 바랍니다. 종교개혁이 아니고 교회개혁하자는건데.....
재판관님 단호하게 책임을 물어 이실직고 하고 교회로비에서 석고대죄할 수 있도록 판결해 주시고 두번다시는 봉천교회에 출입못하도록 일벌백계로 다스려 주시기 바랍니다. -
문미란.....을 아시면 연락주세요
누구라고 말 안하겠습니다
스스로 자수하세요
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아시는 분은 아실 겁니다. 십일조, 주일성수, 대한예수교장로회헌법 교리도 신뢰하지 않은 사람을 계속 신봉하시는 "이층에서 봄"님 영안을 가지시고 보아야 합니다. 영안을 가지고 보면 하나님의 아들인지 아닌지 보입니다.
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왜? 그렇게 십일조에 관심이 많으세요
남이야 십일조를 얼마를 내든지 무슨 관계가 있으십니까?
그리고 남의 헌금봉투는 왜 보십니까?
바다님이나 바다같이 많이 많이 내시면 되잖아요
남의 십일조에 목숨거시니까 더 이상합니다
현재 진행되고 있는 교회문제에서 할말이 없으니까 다른 방향으로 가는거 같습니다
본질을 잊지 마십시요
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신명기 17장 12절에 "사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라"고 하나님께서 말씀하고 계십니다. 황무지에 개척하여 44년 목회를 하고 지금의 교회로 부흥시킨 목사님에 대하여 계속 흘뜯고, 총회재판국장의 멱살을 잡고, 옷을 찢고, 상처를 나게한 저들의 죄를 주님은 어떻게 하시렵니까? 하나님 말씀대로라면 죽어 마땅한데, 그래도 회개할 수 있는 기회를 주시옵소서.







