- 성난 신도들, 재판국원들 압박
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봉천교회 신도들은 재판국장이 헌법위의 해석대로 13인의 장로들을 권징한 당회재판을 인정할 것으로 예상했기 때문에 이를 막기 위해서 재판국 회의실 앞에서 시위를 하였다.
한편 영월교회 신도들은 전재홍 제 1분과장을 질질 끌고 다니면서 출교를 시키는 것에 반대하여 직무정지 1년을 내리도록 영향력을 행사하였다며 항의하였다.
그러나 신도들은 도덕과 양심, 윤리에 있어서 하자가 있는데 왜 출교를 하지 않았느냐며 강원노회원들과 함께 항의했다.
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강원노회원들은 지난번 총회재판국에서도 도덕과 양심, 윤리적인 문제만 갖고서도 정직과 출교를 병행한 판례가 있는데 왜 이번에는 정황적 증거가 충분한데 출교시키지 않았느냐며 항의했다.
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전목사는 교단법정도 증거주의를 채택하고 있는 상황에서 증거없이 정황적 판단으로만 권징을 내릴 수 없고 의심스럽거든 피고편에 서는 것은 형법의 원칙이라고 주장했다. 이제까지는 총회재판국이 도덕과 양심에 관한한 눈에 보이지 않기 때문에 정황만 갖고 재판했을지 모르지만 그러다 보면 재판이 마녀사냥식 재판이 되어 많은 사람들이 피해를 당할 우려가 있다고 했다. 그래서 죄형법정주의원칙과 증거재판의 원칙이 지켜져야 한다고 주장했다.
이남순 재판국장도, 목사가 간음을 했더라도 예수처럼 용서해서 바르게 살 수 있도록 회개 기회를 주는 것이 권징의 목적이고, 더군다나 간음을 행한 증거가 없는 상황에서 출교처분 할 수는 없다고 하였다. 그러나 강원노회와 영월교인들은 정황상의 판단을 주장했다.
이외에 강원노회는 최목사에 대한 사전에 판결이 나오기 전에 최목사가 재판국원간의 대화에서 미리 형량을 조정한 녹취록이 발견되어 사전에 형량이 계획되었다고 판결이 무효라고 주장했다. 그러나 전목사는 양형조정이 아니라 재판이 끝난 이후 판결문송달문제로 인해 통화를 했다고 주장했다.
이남순 재판국장은 신도가 일방적으로 최목사의 녹음기를 빼앗아 가서 자료를 얻은 것은 불법적인 것이기 때문에 증거자료로 채택이 될 수 없고, 그 녹취록이 사실일지라도 이미 판결한 내용에 어떤 영향도 미칠 수 없다고 주장했다.
봉천교회 교인들은 총회장이 중재해서라도 이번 재판국이 불법을 행하는 재판을 해서는 안된다며 총회장과의 면담을 요구했다. 이남순재판국장은 봉천교회 판결에 대해서는 14인들의 재판국원과 합의해서 판결할 것이라고 하였다.
한편, 전재홍 제1분과장은 재판국원에 대해 사실상 자신의 신체에 유형력을 행사한 교인에 대해서는 권징조치는 물론 형사처벌까지도 할 것을 시사해, 앞으로 재판국원에 대해서 유형력을 행사하는 교인에 대해서는 단호하게 조치할 것이라고 하였다.
이남순재판국장은 재판국원들의 권위가 땅에 떨어진 만큼, 총회차원에서 대책이 요구된다고 하였다. 이 날은 경찰까지 출동하여 재판국의 분위기가 범상치 않음을 실감나게 했다.
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요약하면 영월교회의 문제는 증거의 문제였고 봉천교회의 문제는 법리의 문제였다. 총회재판국장은 영월교회목사에 대해서는 증거가 없기 때문에 직무정지 1년을 내렸고, 봉천교회건에 대해서는 헌법위의 해석대로 판단할 것이라고 하였다. 봉천교회 교인들은 헌법위의 해석자체가 정치적인 해석이며 총회재판국은 불법적인 판결을 해서는 안된다고 주장했다. 제 2의 전북노회 사태가 발생할지 두고 볼 일이다.
장유대성교회 강봉식장로건 역시 행정재판이 합의가 안된 상태에서 일방적으로 3개월안에 떠나라는 결정을 했으나 강장로가 행정소송취소철회요청을 한 바 있어 또다른 재판국의 판단이 예상된다. 현재 봉천교회나 장유대성교회건은 모두 행정소송인데 총회재판국이 권징재판을 하고 있다. 강장로는 조정합의과정에서 적절한 때 떠난다고 했으나 재판국 임원들은 적절한 때를 3개월로 해석하여 3개월안에 떠나라고 하여 물의를 빚고 있다. 행정소송이 졸지에 떠나라는 권징재판으로 바뀐 것이다.
장로들의 수난
이남순재판국장은 노령의 목회자인만큼, 가능하면 목사의 편(최종덕, 박영선, 한재엽목사)을 이해하려는 입장에서 판단하는 경향이 있고, 1분과장인 전재홍목사는 40대의 젊은 목사이면서 형법학 박사인만큼, 증거와 법리의 원칙에 입각해서 재판을 하려는 경향이 있는 것으로 알려졌다.
그러나 두사람 모두 수난을 당한 하루였다. 하지만 봉천교회 장로들과 장유대성교회 강장로도 총회재판결과에 수난을 당할 위기에 있는 것은 사실이다. 오늘 재판국원들은 재판을 열지 못한 상태에서 다음 날을 기약하며 떠났다.
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전체댓글 323
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성가대장 할 때에도 성가대와 상관없는 연설을 즐겨하였고, 아무 때나, 어느 장소에서나 자기 연설만 하지 다른 사람 말은 듣지 않는 특이한 분이잖아요? 그리고, 대화는 대화를 나누는 분들끼리 해야하고, 다른 사람에게 피해가 가지 않도록 해야 하는데, 일방적으로 자기 말만 하려는 것이 잘못이야! 이제 자제하라고, 어제도 박집사의 소리가 너무 컸어, 그리고 자기 의견을 다른 사람에게 일방적으로 주입시키려는 대화태도 이제 고쳐야 해
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선지자(원조)님은 훤히 알고 있으면서 총회재판 방해한 사람을 또 호도하고 있습니까? 총회재판장 입구에 진을 치고 피켓 들고, 플랭카드 휘날린 사람들이 호주에 간 사람입니까? 아니잖아요? 거짓말, 호도, 이제는 정직하시기 바랍니다. 총회 재판국원들이 다 보았잖아요? 방해하고도 아닌척 이번이 한번이 아니지만, 그 버릇은 지금도 고치지 않고 있네요?
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봉천교회 아무개 장로 부인이 우리 남편이 봉천교회에서 헌금을 제일 많이 내다고 자랑하였다는데, 십일조는 소득의 1/10이라고 합니다. 소득이 1,000만원이면 100만원을 내야 하는데 50만원을 냈다면 50만원을 내지 않은 것이라고 생각합니다. 그 50만원이 다른 분보다 많다할지라도 십일조 생활을 제대로 하지 결과입니다. 십일조는 본교회에 내야 하는데 다른 곳에 썼다면 그것도 십일조를 제대로 사용하지 못한 결과입니다. 본 교회에 십일조를 내지 않고 헌금이 줄었다고 소문을 내는데 봉천교회 교인이면서 헌금은 본교회에 하지 않고 다른 곳에 하면서 헌금이 줄었다고 누구를 문책하는지 참 갑갑합니다. 병원비우고 세계선교 간 것 맞는데 그러면 다른 사람은 직장, 사업장 나가지 못하고 간 것 똑 같습니다. 병원만 귀중하고 직장, 사업장은 귀중하지 않게 생가하는 사람들 때문에 문제가 생긴 것입니다.
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재판국원 무시하는 놈이야
40년지기라고 바짓가랭이 붙들고 통사정 하는놈이야
박목사위에앉아있는 놈이야
기도못해서 환장한 놈이야
//지난수요 예배순서에 기도했는데,또 기도한데 숫자가 안되니까 별짓을 다 해요//
쉰열냄새 풍기는놈이야
고소해놓고 판결 늦어지니까 안절부절 불안해서 못기다리는 놈이야
지가 떠들어서 쌀고추장간장된장 매출이 주는지도 모르는 놈이야
웨신대 채플실공사 못하고 호주간 놈이야
도대체 어떤 놈이야 -
어제 성가대에서 강ㅎㅅ마누라가 본모습을 보였다면서 그동안 어떻게 참고지냈슈
저질의 진수를 보여 주셨다면서
박ㄷㅎ집사 아직 몰랐나 거~ 유씨 잘못건드리면 죽어
그래서 유권사한테 지금꺼정 누가 말 안했잖어 죽을라구
조심해 -
아무리 김재준장로를 헐뜯으려해도 성도들이 다 알고 있다.
괜히 당신들 손만 아프고 죄짓는 일이니 관둬라.
숭사리가 이단이라고 몰고 가려고 하는데 그것이 이단인지 삼단인지는 모르지만 교회나 집단으로 모여 예배드리는 곳도 아니고 그냥 인터넷상의 수많은 카페모임의 하나일 뿐이고 그곳에서 들어가 글을 읽었다고해서 이단이면 지구상에 있는 사람 모두가 이단이고 이중 종교를 가진 사람이라고 해야겠구나.
십일조 애기를 자꾸 하는데 이번 일이 생기기 전에는 우리 교회에서 십일조나 감사헌금을 제일 많이 내던 사람이 김재준장로였고(재정부에 확인 바람) 지금도 다른 명목으로 목적헌금으로 모두 드리고 있다. 그래야 하는 이유는 알 사람은 알고 있을테니 다른 성도들이 알면 상처 받을까봐 생략하고, 모든 헌금은 하나님께 드리는 것이고 본인의 양심과 신앙에 맡기는 것이니 삼자가 거론하지 말아야 하며, 또 세계선교를(의료) 매년 자신의 병원을 2주씩이나 문 닫고 가서 꾸준히 10년이나 봉사하고 온 교인이 있으면 나와 보라고 해라. 그런 장로에게 험담을 하고 이단으로 몰아서 교회에서 쫓아내려고 하는 무리들이야 말로 사탄 마귀들에게 조종당하는 인간들이며 천벌을 받을것이다. 욕심이 죄를 낳는다고 하셨으니 지금이라도 내려 놓고 회계하여라.
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이름까지 가명을 사용하며 그야 말로 이단 교회에서 굴러 들어와 돈으로 장로가 된 인간 말종이며, 이번 봉천교회의 13명의 장로를 고소하여 교회를 혼란시키고 두쪽낸 장본인이 바로 이병철입니다. 그럼에도 불구하고 반성은 커녕 잘못을 인정하지 않고 당회원들의 아침 경건회 시간에도 일부러 문을 활짝열고 다니고, 기도 중인데도 방해를 하려고 노래를 흥얼거리거나 책을 책상에 집어 던져 큰소리를 내는가 하면, 어제 주일에도 성도들이 모여 교회를 위한 기도회를 하는것을 못하게 방해하며 마이크와 전등까지도 꺼버리고 도망가는 유치하고 정신상태가 의심스런 인간입니다. 뿐만 아니고 목사를 돕는 주변에 있는 장로들을 하나 하나 보십시요. 제대로 된 사람이 한명이라도 있는지, 목사가 덜떨러진 사람들만 골라서 쉽게 이용하려다 보니 그런 사람들만 모인 집단입니다. 봉천교회가 바로 서려면 앞으로 장로선거 할때는 절대 이런 사람을 세워서는 안되며 교회 일을 맡아 좌지우지 못하도록 철저히 막아야 합니다.
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숭사리가 뭔지알아
나는 김장로 편드는게 아니라 확실히 알아보고 잡아
니도 모르고 나도몰라 직접물어봐
이제그만 떠들어 지겹지도 않냐
아는게 그것밖에 없어
"숭사리이념"이라고쓴 당신이
조계사 홈페이지 들어가서 보고온것 좋은것 얘기하고 비교하고 남들에게 알려져서
내가 알면 당신 이단이라 잡아 죽일것 같에
그렇게 안해 절대안해
조용히 알아 볼거야
문화체육부인지 조계사에 직접 물어보든지 하면 돼
이단식별하는기관있을거 아냐
발로 뛰어야지 가만히앉아서 거져먹을라 그러지마
하는짓이 박목사한테 배운것 같애
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6월 13일 봉천교회 재판에 대하여 선고를 할 예정이었는데 봉천교회 교인 중 일부가 떼로 몰려와서 출입구를 봉쇄하는 등으로 판결선고를 하지 못했다고 한다. 이런 식으로 한다면 재판도, 목회도, 선교도 내 맘에 들지 않으면 떼를 지어 다니면서 방해해도 된다는 말인가? 제대로 신앙교육을 받은 사람이라면 이러한 짓을 하지 않을 것이다. 이번 사건은 총회차원에서 철저하게 조사하여 처벌하여야 한다. 총회를 무너뜨리려는 속셈이 까려있는 것이다. 아무것도 모르고 뒤따라가는 사람의 영혼을 위해서라도 철저하게 규명해야 한다
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박목사 은퇴식날 그동안 사십몇년간의영상을 보아도
몽골사진은 별로없었는데
선교하는 교인들 주변에서 구경만했어도 사진만을텐데
매년가서 뭐햇나 풀밭에서 말타고 놀았나 말 탄사진도 못본것 같은데
그 많던 개른가 겔인가 하여간 몽골 집값 다 어디있어 있기는 있는거야
조사해봐
지금은할 수 있잖아
재정부장한테 내역서 받아서 꼭 알아보고
재정부장이 내역서 안주면 공범이야
재정부장 오래했잖아 재정비리는 많이 알거야 도망 못가게해







